Рыбы

Рыба — один из ранних символов христианства. По-гречески «рыба» — Ίχθύς, «ichthys», что является акронимом греческой фразы «Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ», что переводится на русский как «Иисус Христос Божий Сын Спаситель». Эта фраза встречается на каменных плитах — святых реликвиях в Иерусалиме. Изображение двух рыб по сторонам от вертикального якоря с верхушкой в виде креста использовалось как секретный «пропуск-пароль» во времена, когда первые христиане преследовались римлянами.

Рыба выступает как символ плодовитости, в том числе и в духовном плане, и изобилия, что обусловлено количеством икринок; сексуальности, но и холодности, а также равнодушия и глупости. Помещается у корней мирового древа и противопоставляется птицам. Выступает в различных традициях в качестве олицетворения космических сил; так, например, согласно японской мифологии, опорой земли является гигантский сом, обитающий в водах мирового океана; у различных народов рыба перевозит солнце, совершающее свой путь в океане ночи. Рыба может истолковываться как образ животворящей силы воды, связываясь с плодородием.
С другой стороны, вода является символом разложения,
уничтожения форм; в этом контексте исполинская рыба, проглатывающая героя, выступает как хтонический персонаж и образ преисподней. В Китае и Индии символизировала новое рождение и выступала атрибутом похоронных ритуалов. В иудейской традиции рыба является символом Мессии (обозначаемого тем же словом). В христианстве рыба становится символом Христа; слово «ихтис» расшифровывалось как аббревиатура формулы «Иисус Христос, Божий сын, Спаситель». Также она символизирует веру, чистоту, Деву Марию. В эпоху средневековья рыба стала символом духовной сущности, сокрытой под видимым покровом вещей. В алхимической традиции рыба истолковывается как символ мистического перерождения.
Иногда рыба наделяется фаллическими характеристиками. В восточнославянском фольклоре существует сказка о том, как бездетный царь, по совету «мудрых людей», ловит рыбу «золотое перо»; по куску этой рыбы съедают царица, кухарка и собака, и все три рождают богатырей.
Рыба как христианский символ известна в Греции, Нормандии. На одной надгробной плите в римских катакомбах было высечены две рыбы, держащиеся за якорь - знак незыблемости веры в Христа. Образ рыбы связывают с Христом как провозвестником века Рыб. Семга в кельтской мифологии ассоциируется с пророчеством и инспирацией в связи ее способностью находить места, где она метала икру. Ловля рыбы означала изобилие и мудрость. Св. Лука предсказал св. Петру быть ловцом душ человеческих. Кит означает силу предвечных вод. Быть проглоченным китом, как в случае с Ионой, означало прохождение испытания и инициацию. В буддизме символизм рыбы означает свободу от желаний и привязанностей.

Рыба — в Новом Завете символика рыбы связывается с проповедью; бывших рыбаков, а после апостолов, Христос называет "ловцами человеков" (Мф 4:19; Мк 1:17), а Царствие Небесное уподобляет "неводу, закинутому в море и захватившего рыб всякого рода" (Мф 13:47). В первые века христианства люди носили на шее стеклянных, перламутровых или каменных рыбок - будущие нательные кресты. Евхаристическое значение рыбы связывается с прообразовательными евангельскими трапезами: насыщением народа в пустыне хлебами и рыбами (Мк 6:34-44; Мк 8:1-9), трапезой Христа и апостолов на Тивериадском озере по Воскресении (Ин 21:9-22), которая нередко изображается в катакомбах, смыкаясь с Тайной Вечерей. В Писании Христос говорит: "Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?"(Мф 7:9-10). По мысли толкователей образ рыбы относится ко Христу как истинному Хлебу Жизни, в противоположность змее, которая символизирует диавола. Изображение рыбы нередко сочетается с изображением корзины с хлебами и вином, и таким образом символ рыбы связывается с Самим Христом. Выше мы писали, что этой соотнесенности способствует и графический облик греческого названия рыбы. Символика рыбы оказывается связанной и с таинством Крещения. Как говорит Тертуллиан: "Мы маленькие рыбки, ведомые нашим ikhthus, мы рождаемся в воде и можем спастись не иначе, как пребывая в воде." Это важный и часто использованный первыми христианами символ. Рыба была для них во первых символом возрождения от водою - св. крещения. Водозаборник, где происходило крещение, назывался по латыни писцыною, что значит рыбный бассейн. А тот кот при крещении в него погружался, назывался рыбою, по-гречески ihtis. " Мы рыбы, - говорит Тертуллиан, - и не можем иначе спастись, как только в воде" - т.е. через крещение. Греческое слово ihtis (рыба) , было символом Христа еще и потому что каждая литера в греческом языке составляет слова Иисус Христос, Божий Сын Спаситель. (Isus Hristos Teu Ius Soter). Очевидно, символ Рыба был знаком, по которому ранние христиане находили и распознавали друг друга, — особенно во времена гонений. Нацарапанный на стене, на полу рыночной площадиили возле фонтана, в местах скопления людей, он позволял странствующим христианам узнавать о том, где собираются их братья по вере.

Якорь — символ христианской надежды на будущее Воскресение, как говорит о том апостол Павел в послании к Евреям (Евр 6:18-20). Якорь - скрытое изображении Креста. Он прочно держит корабль возле пристани. Он - символ надежды и спасения. Поэтому его часто можно встретить на гробах христиан. Св. апостол Павел говорит о Боге: "В Нем словно имеем якорь души, безопасный и крепкий" (Евр.:,18). В римских катакомбах II века можно увидеть на стенах крест-якорь и по сторонам от него - две рыбы, а сверху греческая надпись, переводящаяся как Рыба Живых .

Древнее божество в контуре рыбы и Христос

Обратите внимание на схожесть контура рыбы в обоих случаях

Прославление морского божества, с конкретным символом:

римская богиня Кибела (обратите внимание на шапку в виде рыбьей головы)

понтифик максимус - верховный жрец Кибелы (одеяние Папы подозрительно повторяет "рыбий костюм" понтифика Кибелы. Подобный культ существовал в Ассирии, где жрецы носили похожие одежды и служили богу океана Энки. Известно также, что Рим аккумулировал и ассимилировал многие древние восточные культы.

Вполне вероятно, что и рыба, охристианизировавшись, вошла как один из символов язычества - Мать Мария (Исида с Гором), яйца с кроликами и др. Тем более что ИХТУС - хорошая абревиатура "Иисус Христос - Сын Божий, Спаситель" .

Конечно, щас уже никто не придает значения языческой составляющей, но корни скорее всего оттуда.

__________________

Рыба имеет множество значений, отражающих существенные аспекты ее
природы, как в духовном, так и в материальном планах, она считалась
посредником между небом и землей, «птицей земли». Была также символом
жертвы. Почиталась священной в разных традициях. У многих азиатских народов
запрещалось употребление рыбы в пищу.
В Вавилоне, Финикии, Ассирии и Китае была символом духовной
плодотворности. Позднее стала символом углубленной внутренней жизни,
скрывающейся под поверхностью вещей, а также знаком поднимающейся жизненной
силы.
Иной смысл несла в себе рыбная символика в Египте. Здесь она
ассоциировалась со злосчастием, олицетворяла преступление, страх,
домогательство.
Рыба олицетворяет проникающее движение, наделенное «повышающей», в
отношении низких стихий, силой.
Демиургическая функция Рыб проявляется в двух вариантах — активном,
когда Рыба приносит со дна первозданного океана ил, из которого и создаётся
земля, и пассивном, когда Рыба (кит, три кита, дельфин и т. п.) является
опорой земли.
Рыба выражает творческий аспект жизни, плодородие и сексуальную
гармонию. Изображения гигантской Рыбы, пожирающей рыбную мелочь, трактуются
как иносказание о неумолимости и верховной мощи Природы.
Рыба была одним из первых символов Христа, что объясняется
использованием на заре христианства для зашифровывания имени Христос первых
двух букв слова «ихтиос».
Христианская символика использует этот астрологический символ в своём
преломлении. Три рыбы, переплетённые между собой или имеющие одну голову,
обозначают Троицу, явленную тем, у кого открыто духовное зрение.
Многочисленны изображения Рыб на печатях, медалях, гробницах
раннехристианской эпохи.
Рыба может символизировать не только плодородие, плодовитость, изобилие
(мифопоэтически отмеченным является и образ рыбьей икры), сексуальную силу,
мудрость, но и скудость, скупость, равнодушие, сексуальную индифферентность
(в связи с особенностями размножения рыб), глупость.
В Закавказье магическое значение имел «рыбный» орнамент,
использовавшийся в женских одеждах.
В буддизме символ рыбы означает свободу от желаний и привязанностей.
В Средневековье рыбы как символы использовались в эмблемах сравнительно
редко, так как больше символизировали безгласие и не могли служить образцом
других ярких качеств.
Некоторые из видов рыб выделены особо.
Форель – используется в эмблематических изображениях наиболее часто под
свои именем, в отличие от многих других видов, которые обозначают рыбу в
общем смысле. Форель – это знак живости, живучести, энергичности,
подвижности; так называемая «играющая форель» и одновременно символ
щепетильности, поскольку этот биологический вид не выносит засоренности,
нечистоты водной среды обитания.
Лосось символизирует изобилие, знание, вдохновение. Среди американских
индейцев и финно-угорских народов распространено мнение, что во
внутренностях лосося находится огонь.
Карп почитается в Китае и Японии за красный цвет (можно сравнить это с
русским мотивом золотой рыбки) и символизирует силу и храбрость, а также
упорство в борьбе.
Акула — образ опасности, зла, смерти. В японской мифологии акула -
посланец божества; божественная акула «саме» помогает тем, кто её почитает.
Сёмга в кельтской мифологии ассоциируется с пророчеством в связи с её
способностью находить места, где она метала икру. Ловля рыбы означала
изобилие и мудрость.
Различные виды рыб также служат для обозначения рыболовства или обилия
рыб в эмблемах стран, городов, компаний и мест с соответствующими
корректировками содержания изображения, использованием распространённых
видов. В русской геральдике в виде эмблемы рыбы изображаются чаще всего
осетры, наделённые наиболее характерными внешними чертами и обозначающие
именно русскую рыбу.
Интересно, что змеевидных рыб - угря и вьюна - славянская традиция
относит к гадам, считает их погаными, нечистыми, родственными змеям.
Например, вьюна называют «змеев брат» и считают змеей в двенадцатом
поколении.
В одном ряду с рыбами фигурируют в мифопоэтических представлениях и
другие обитатели водной среды, которые к рыбам не относятся.