Беседы с Нисаргадаттой Махараджем

Отрывки сатсанга Нисаргадатты Махараджа

Нисаргадатта Махарадж Я есть То

Книга содержит собрание бесед Нисаргадатты Махараджа, систематизированные и опубликованные Морисом Фридманом, с большой силой и убедительностью раскрывающих природу подлинной реальности.

Нисаргадатта Махарадж (1897 - 1981)
реализованный Учитель Адвайты (учение недвойственности).

Нисаргадатта Махарадж Я есть То

Скачать книгу (409 Kb)

Кто такой Нисаргадатта Махарадж?

Когда Мастеру задавали вопрос о дате его рождения, он невозмутимо отвечал, что никогда не был рождён!

Писать биографию Шри Нисаргадатты Махараджа — занятие тяжёлое и неблагодарное. Потому что неизвестна не только точная дата его рождения, но также нет никаких подтверждённых сведений, касающихся его детства. Однако некоторые его старшие родственники и друзья говорят, что он родился в марте 1897 года в день полнолуния, который совпал с фестивалем Ханумана Джаянти, когда индусы почитают Ханумана, также называемого Марути, бога-обезьяну из Рамаяны. И в честь этого родители Махараджа назвали его Марути.

Доступная информация о его молодых годах склеена наспех и бессвязна. Мы знаем, что его отец Шиврампант был бедным человеком, работавшим одно время в качестве домашнего слуги в Бомбее, а затем ставшим мелким фермером в Кандалгаоне, маленькой деревушке в лесах Ратнагири в Махараштре. Марути рос практически без образования. Будучи ещё мальчишкой, он помогал отцу по мере своих сил — ухаживал за скотом, пас быков, работал на полях и исполнял мелкие поручения. Его развлечения были простыми, как и его работа, но он был одарён пытливым умом и постоянно донимал всех своими вопросами.

У его отца был друг брахман по имени Вишну Харибхау Гор, который был человеком набожным и образованным. Гор часто разговаривал с мальчиком на религиозные темы, а маленький Марути внимательно слушал и много размышлял об этом, чего никто не мог предположить. Гор был для него идеалом — честный, добрый и мудрый.

Когда Марути исполнилось восемнадцать, его отец умер, оставив вдову, четырёх сыновей и двух дочерей. Ничтожный доход от маленькой фермы стал ещё меньше после смерти главы семьи и не мог прокормить столько ртов. Старший брат Марути покинул деревню и уехал в Бомбей в поисках работы. Вскоре его примеру последовал и сам Марути. Говорят, что в Бомбее он несколько месяцев работал мало оплачиваемым помощником клерка в офисе, но эта работа вызывала у него отвращение, и он ушёл оттуда. Затем он начал торговать галантереей и открыл маленькую лавочку, где продавал детскую одежду, табак и скрученные вручную деревенские сигареты биди . Говорят, что этот бизнес со временем стал приносить неплохой доход, давая ему некоторую финансовую уверенность. В этот период он женился, и у него появились сын и три дочери.

Детство, юность, брак, потомство — Марути жил типичной скучной монотонной жизнью обычного человека вплоть до средних лет, без малейшего намека на последующую духовность. В это время среди его друзей был человек по имени Яшвантрао Баагкар, который был преданным Шри Сиддхарамешвара Махараджа, духовного учителя Навнатх Сампрадайи , одного из направлений в индуизме. Однажды вечером Баагкар взял Марути к своему Гуру, и этот вечер стал поворотной точкой в его жизни. Гуру дал ему мантру и указания по медитации. Уже в самом начале практики у него часто бывали видения, и он периодически впадал в транс. Что-то взорвалось внутри него, давая рождение космическому сознанию, чувству вечной жизни. Образ Марути, мелкого лавочника, исчез, и на его месте возникла лучезарная личность Шри Нисаргадатты.

Большинство людей живут в иллюзорном мире своих образов и не имеют желания или силы покинуть его. Они существуют только для себя, все их усилия направлены на достижение самоудовлетворения и самолюбование. Однако в мире есть видящие, учителя, которые, хотя и живут в том же мире, в то же время живут и в другом мире — мире космического сознания, сверкающего беспредельным знанием. Шри Нисаргадатта Махарадж жил такой двойной жизнью. Он продолжал держать магазин, но перестал быть торговцем, думающим только о выгоде. Позже, оставив семью и бизнес, он стал бродягой, пилигримом в безбрежном и многообразном океане индийских религий. Он пошёл босиком в Гималаи, где планировал провести остаток своих дней в поиске вечной жизни. Но вскоре вернулся домой, осознав тщетность своих поисков. Нет смысла искать вечную жизнь, понял он, она у него уже была. Выйдя за пределы представления “я есть тело”, он обрёл такую радость и покой, что по сравнению с этим всё меркло. Он достиг самореализации.

Хотя у Мастера нет образования, его слова наполнены необыкновенным знанием. Хотя он родился и рос в бедности, он богатейший из богатых, поскольку обладает безграничным богатством вечного знания, по сравнению с которым самые невероятные сокровища кажутся простой жестянкой. Его доброта, нежность, проницательный юмор, абсолютное бесстрашие и абсолютная подлинность вдохновляют, ведут и поддерживают всех, кто приходит к нему.

Любая попытка написать биографию такого человека будет фривольной и бесполезной. Ведь он не обычный человек с прошлым и будущим, он — живое настоящее, вечное и неизменное. Он есть То, что является всем.

Предисловие переводчика

Я встретил Шри Нисаргадатту Махараджа несколько лет назад и был поражён спонтанной простотой его внешности и поведения и глубиной и искренностью в передаче своего опыта.

Несмотря на то что его скромное жилище довольно трудно найти в лабиринтах Бомбея, туда приезжает очень много людей. Большинство из них индусы, которые свободно общаются с ним на своём родном языке. Но приезжают также иностранцы, которым нужен переводчик. Когда бы я ни присутствовал там, роль переводчика доставалась мне. Многие из задаваемых вопросов и ответы на них были столь интересны и значительны, что там установили магнитофон для записи бесед. Большинство кассет были на маратхи и английском, но некоторые представляли собой смешение нескольких индийских и европейских языков. Позднее все кассеты были переведены на английский язык.

Было непросто переводить дословно и в то же время избегать утомительных повторений. Я надеюсь, что настоящий перевод этих записей не ослабит впечатление, производимое этим мудрым, щедрым и во многом необычным человеческим существом.

Запись этих бесед на маратхи, отредактированная самим Шри Нисаргадаттой Махараджем, была опубликована отдельно.

Морис Фридман

Переводчик

Бомбей

16 октября 1973 года

Содержание

Аннотация и Предисловие

Кто такой Нисаргадатта Махарадж? и Предисловие переводчика на английский

Чувство “я есть” и Одержимость телом

Живое настоящее и Реальный мир за гранью ума

Что рождено — должно умереть и Медитация

Ум и Я находится за пределами ума

Отзвуки памяти и Наблюдение

Осознание и сознание и Личность — это не Реальность

Высшее, ум и тело и Видимость и реальность

Джняни и Отсутствие желаний — высшее блаженство

Вечно-присутствующее и Чтобы узнать, кто вы, определите, кем вы не являетесь

Реальность — в объективности и Высшее — за пределами всего

Кто я? и Жизнь есть любовь, а любовь есть жизнь

Различение ведёт к непривязанности и Бог — все-деятель, джняни — не-деятель

Придерживайтесь “я есть” и Личность — это препятствие

Безначальное начинается всегда и Все страдания порождаются желаниями

Жить — единственное предназначение жизни и Вы свободны СЕЙЧАС

Нельзя недооценивать внимание и Жизнь — Высший Гуру

Всё происходит само собой и Ум — сама суета

Величайший Гуру — ваше внутреннее Я и Убийство вредит убийце, не убитому

За пределами боли и удовольствия лежит блаженство и Духовная практика — это воля, утверждаемая снова и снова

Само по себе ничто не имеет существования и Реально только Я

Развивайте подход свидетеля и Реальность нельзя выразить словами

Опознать можно неведение, не Джняну и “Я есть” истинно, всё остальное — умозаключение

Что приходит и уходит, не обладает бытием и Осознание бытия — блаженство

Наблюдайте свой ум и Осознание свободно

Ум — причина незащищённости и Самоосознание — это свидетель

Будьте равнодушны к боли и удовольствию и Быть счастливым, дарить счастье — это ритм жизни

Исполнение желаний рождает ещё больше желаний и Тело и ум — симптомы неведения

Откажитесь от всего, и обретёте всё и С появлением сознания возникает мир

За пределами ума нет страдания и Совершенство — судьба всего

Желание и страх: эгоцентричные состояния и Живите фактами, не фантазиями

Материя — это само сознание и В Высшем появляется свидетель

Считать, что вы что-то делаете, — это связанность и Всё, что доставляет удовольствие, задерживает вас

Тихий ум — это всё, что вам надо и Все поиски счастья — это несчастье

Опыт не является реальностью и Ищите источник сознания

Недолговечность — доказательство нереальности и Бог — это конец всех желаний и знаний

В самоосознании вы получаете знание о себе и То, что чисто, неподдельно, непривязанно, — реально

Смерть ума — это рождение мудрости и Истина здесь и сейчас

В покое и безмолвии вы растёте и Знать, что вы не знаете, — это истинное знание

“Я” и “моё” — ложные понятия и Всё знание есть неведение

Личность, свидетель и Высшее и Осознание

Коренная причина страха и Абсолютное совершенство здесь и сейчас

Истинный Гуру и Ваша цель — это ваш Гуру

“Я есть” — основание всего восприятия и Неизведанное — родной дом реальности

Держите ум в покое, и найдёте и Умственное знание — не истинное знание

Прогресс в духовной жизни и Отдайте себя своему Я

Удовольствие и счастье и Выйдите за пределы представления “я есть тело”

Человек не является деятелем и Вы за пределами пространства и времени

Принимайте жизнь такой, какая она приходит и Отбросьте воспоминания и ожидания

Ум и мир неразделимы и Свобода от самоотождествления

Воспринимаемое не может быть воспринимающим и Понимание ведёт к свободе

Джняни не хватает и не удерживает

Приложение I. Нисарга Йога

Приложение II. Навнатх Сампрадайя

Глоссарий

Нисаргадатта Махарадж. Пробуждение к Вечному

Это видео содержит некоторые из очень редких съемок этого "удивительно ясного создания". Также фильм включает интервью с Робертом Пауэллом, Джином Данн, Джеком Корнфилдом, Джозефом Голдстеином, и другими, которые знали или были под впечатлением от Нисаргадатта Махараджа.

Важным моментом учения Нисаргадатта Махараджа является то, что мы уже совершенно свободны. Ничего не нужно делать, не нужно становиться кем-то или менять что-то внутри себя, нужно просто видеть истинное положение вещей в жизни, то, что мы есть не является этим телом, или этим умом. Тело и ум лишь игра элементов, и когда мы понимаем это, приходит необыкновенное счастье и свобода.