Skip to Content

Глоссалия (часть 2)

И продолжая о глоссалии.
Что же тут крайне важно заметить?

Это пресловутое пребывание в моменте "здесь и сейчас". Без него - никуда во множестве практик. А глоссалия - буквально основана на том, что человек говорит именно то, что приходит в голову в текущий момент бытия.

Ничего заранее не придумывается. Не подгоняется следующее слово к уже сказанному.

Ничего не вспоминается из прошлых наработок. Никаких эффектных звукосочетаний и напевов.
И таком образом мы получаем практику бытия в данном моменте, практику открытости миру через такой довольно простой приём, как глоссалия.

Немного отвлекаясь на пояснение механизма распределения внимания, отметим, что человеку свойственно использовать именно два канала одновременно. Слух и зрение -самый частный тандем. Но возможны и другие вариации. И именно два канала нам проще всего удерживать в одновременности восприятия.

Пресловутый "внутренний диалог" , кстати сказать, плох именно тем, что забивает один канал внимания у человека. И человек вроде бы и идёт по улице, но - так занят беседой в своей голове, что не слышит ничего вокруг, не ощущает запахов, не радуется солнцу и проч. И что хуже всего - человек забивает канал восприятия той информации, которая на него могла бы и снизойти. Той самой, по определению поэта Истины "о времени и о себе".

И ведь именно поэты и заняты улавливанием этой нисходящей мелодии, ритмики, смыслосочетаний и прочих форм в которые так или иначе отливается нисходящий поток. Поэт, таким образом, тоже крайне важно настроить свой канал восприятия на получение этой энергии- информации свыше. Можно говорить о Благодати, можно - о Музе, можно просто описывать свои ощущения.

Тоже самое восприятие нисходящего потока провоцирует в нас и техника глоссалии. Ведь мы через ней освобождаем канал внимания для восприятия. Мы так же фиксируем себя в текущем моменте. И - если мы это сделали - то -поток и пошёл сквозь нас. Поток едва осознанный, но ведь какой ощутимый! На физическом уровне проходит усталость, на эмоциональном - улучшается настроение и т.д. Отчего так? Да просто потому, что люди открываются как проводники пусть и малой струйки, ни нисходящей из Горнего энергии.

Опять же, важно честно признать, что мы не можем на этом этапе наших опытов точно определить природу этого потока. Конечно, большинство людей отмечает то обстоятельство, что им становится лучше. Субъективно люди определяют это как то, что им нравится эта техника. И поэтому, собственно, по личному опыту восприятия, люди относят такой поток к энергиям высших миров.Высших-то, высших, но вот о каких именно уровнях речь - пока мы не знаем.

В этом мы будем отдельно разбираться в следующих заметках, а пока самое время вспомнить то обстоятельство, что энергия и информация представляют собой неразрывное единство, а значит, чувствуя на себе благую энергию, человек испытывает потребность отдать её миру тварному. Сансаре то есть. Ведь человек и осуществляет в себе механизм спасения этого тварного мира, его обожения. В человека, если он открывается, нисходит энергия, и человек ощущает своё назначение - отдать эту энергию дальше, в мир.

Как отдать? Ведь человек не батарея - он не нагревается, Человек не лампочка - он не светится. Конечно, человек часть получаемой энергии может опустить на физический уровень и совершить какое-то дейстие - к примеру, вскопать огород. Позанимался глоссалией, помолился - и на грядки - делиться с миром Благодатью. Этот метод, разумеется, самый древний и всякий физический труд человека в основе своей именно эту работу и осуществляет - преобразование, обожение мира посредством концентрации энергии в физическом направленном действии.

Но. помимо этого способа отдавания получаемой энергии, человеку свойственнен и другой метод - отдавание через творение более тонких, нематериальных структур. К таковым и относима поэзия, литература, как и прочие виды творчества. Это такая - глоссалия в сотворяемых формах - лингвистических, музыкальных и т.д. И эти формы предполагают возможность как-то относительно адекватно выразить ту информацию, что пришла в потоке. То есть мы говорим о пророческом характере творчества. При этом - возникающая форма слов содержит в себе код для понимания.

Глоссалия в чистом виде такого кода ещё не содержит. Зачатки, конечно, возникают, но - только зачатки. Кусочки рифм, ритмов, звуковых сочетаний с каким-то смыслом, но - не более. То есть, если мы придерживаемся задачи быть в данном моменте, то большего возникать не должно.

И в такой ситуации возникает у человека ощущение, что нечно важное проходит через него, но - что именно - он не знает наверняка. И если его записать на магнитофон даже, а потом попросить растолковать этот набор звуков, который он произнёс, то едва ли он что-то смысловое он сможет выявить из этих звуков.

По этому поводу случались некие эксперименты в протестантских харизматических церквях. Эксперименты в общем-то заканчивались "посрамлением" пророков. То есть то, что набормотал и напел один харизмат, исследователи просили "перевести" других таких же отягощённых даром. И поскольку харизматы утверждали, что они говорят на некоем божественном языке, предполагалось, что и перевод должен быть хотя бы примерно одинаков. Но - не тут-то было! Всякий, кто слушал запись своего собрата, предлагал совершенно иную трактовку записанного.

Исследователи, впрочем, сделали весьма поверхностный вывод о том, что всё, мол, враньё, бред, профанация и т.д. Это, конечно, не верно. Просто мы сталкиваемся с ситуацией принципиальной,изначально заложенной ошибки. Искажение неизбежно, так как нисходящая вне формы идея обретает какие-то черты.

И если эту форму - расшифровку пытается дать профессионал -поэт, пророк, музыкант, художник и т.д., то мы можем надеяться на минимально возможный уровень искажений. Если человек в потоке - он считывает довольно много. Так формируются и Пушкины и Саровские.

То, что и для одного и для другого принципиально важен момент нисходящей Благодати - бесспорно. Один говорит о необходимости непрерывно стяжать Святой Дух, другой о том же, хоть и в иных, но не менее точных формулах:

И шестикрылый серафим
На перепутьи мне явился.
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,

Жечь глаголом можно только трансформировав нисходящий поток. В этом - некая сверхзадача глоссалии, изначального, базового приёма творчества.

И, обсудив таким образом, некоторые теоретические моменты глоссалии, мы перейдём к ещё одному практическому вопросу:
Если ли какие-то более технологичные методы считывания нисходящей информации? Или иначе, как через творчество или молитву, мы не можем оформить то, что нисходит к нам?

За этим глобальным вопросом скрывается ещё одно практическое следствие- рассуждение - перед нами открывается некоторая методика получения нужной информации практически по любому вопросу. В этом случае человек осуществляет считывание потока по заданной теме и благодаря приобретённому в глоссалии навыку быстро наделяет поток (означаемое) набором означающих - совсем не случайных слов и прочих характеристик, которые уже доступны для расшифровки.

Тут можно заметить, что мы подошли к обсуждению каких-то прикладных методик. И такие методы можно описать довольно подробно. Этим мы отчасти займёмся на ближайших семинарах в Петербурге и в Москве.

Так же те, кто занимается в студии "Гнозис", возможно, заметили некоторую перекличку этой методики с темами "Комбинаторика различных сообщений" (http://gnozis.info/viewtopic.php?t=79) и "Материал ритуальной деятельности"( http://gnozis.info/viewtopic.php?t=103) , которые мы проговариваем с некоторым трудом. Думаю, что тема глоссалии и предлагаемые упражнения, могут внести некоторую ясность.

В студии "Гнозис" мы постепенно придём к весьма детализированному проговору техник считывания и означивания информации с самых разных уровней семиосферы.

В общем - это весьма большая работа, как практическая, так и теоретическая. И в этом разделе форума мы можем так же оговорить и испытать некоторые приёмы.

Продолжая развивать технику глоссалии в этой, второй части размышлений, попробуйте добавить ещё одно упражнение.

А именно:

В начале упражнения выполняйте глоссалию, как обычно - до той поры, пока не ощутите себя в уверенном потоке.
И когда у вас легко изливаются слова и звуки, мысленно создайте образ того объекта, о котором хотите узнать что-то дополнительное. К примеру, у завтра у вас важная встреча -представьте её , возможно в каком-то одном образе - к примеру в виде того здания, где она будет проходить. И при этом - продолжайте глоссалию.

Если навык самонаблюдения у вас относительно развит, то у вас получится эта техника.Так или иначе, но как только в состоянии глоссалии вы создадите такой образ, характер словоречений как-то измениться. Главное при этом - не подбрасывать никаких заготовленных интонаций. Оставайтесь в потоке "здесь и сейчас". И тогда вы уловите некую истинную, ещё вне всякой устойчивой формы приходящую информацию о том событии, образ которого держите в голове.

На следующий день можно будет сравнить событие с теми смутными ощущениями, которые пришли ранее через глоссалию.
Возможны, размуеется другие образы- вовсе не обязательно это встреча. Главное, чтобы потом можно было сравнить результаты глоссалии и то, что случилось на само деле.

Мы пока совершенно не детализируем этот приём - лишь слегка очерчиваем поле для экспериментов. Ими можно поделиться ниже -в этом разделе.

Share this

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

Глоссалия (часть 2)

Я уже хорошо знаком с потоком энергии включающимся благодаря этой технике. Во многом благодаря описанным Успенским методикам эффективного управления человеческой энергетикой нисходящий поток стал для меня неотъемлемой частью жизни. Проговоренная вами связка энергия-информация оказалась для меня в этом ключе очень интересным открытием. Я понял что этот поток и в самом деле принес мне много информации, только не в такой явной форме, в какой я привык её получать, скажем в институте. Эта информация воспринималась мной скорее как то, что я уже, казалось бы, знал. Под действием потока академические смыслы формировались в понимание, становясь частью моего существа. Таким образом я воспринимал поток скорее как инструмент обработки информации нежели как источник. И теперь, при попытках использования потока в новой роли у меня возникли проблемы с интерпретацией. Несмотря на стабильность потока подавляющее большинство интерпретируемых образов - помехи ума. Полагаю, что кроме усердной практики, мне вряд ли что-либо поможет, но вдруг у вас есть что подсказать.
И еще.., обычно я пропускаю энергию либо через шестой, либо через четвертый психический центр, что в каждом случае по-своему окрашивает поток. Играет ли этот момент какую-либо роль в контексте считывание потока по заданной теме?

Глоссалия (часть 2)

poldnik wrote:
Несмотря на стабильность потока подавляющее большинство интерпретируемых образов - помехи ума. Полагаю, что кроме усердной практики, мне вряд ли что-либо поможет, но вдруг у вас есть что подсказать.

Да, про помехи мы скоро оговорим отдельно. На днях напишу третью часть.

Глоссалия (часть 2)

3 дня ждал, пока смогу в любой момент независимо от обстоятельств запускать глоссалию и попробовал сосредоточиться пока что на известных мне людях. Строй меняется от человека к человеку очень сильно: ритм, звуковой набор, техника (носовые могут вытеснить горловые и шипящие). Не спутаешь.

Не скажу, что ощущения сильно отличаются от моих устоявшхся образов этих людей, но кое-какие интересные корректировки можно сделать уже сейчас.

Неизвестные обстоятельства пока таким образом не "пропевал", но попробую, когда подвернется обстоятельство поинтереснее :)

О творческой составляющей: приходят ноты, склеиваются в готовые музыкальные фразы, обрастают ассоциациями, но стараюсь это отсекать, все-таки это непрямая задача. А вот где действительно помогает глоссалия, так это в поисках формулировок, образов для точного выражения мыслей, в поисках решений каких-то даже. То, чего практически невозможно добиться внутренним диалогом всплывает "само". Точно как описывает Poldnik:

Quote:
Под действием потока академические смыслы формировались в понимание, становясь частью моего существа.



Dr. Radut | forum