Skip to Content

Bobby McFerrin - Try This at Home (2001)

И Слово стало плотию и обитало с нами

Глубочайшая тайна — в том, что жизнь — это не процесс открытия, а процесс сотворения.

Этот концерт носит название "Try This At Home" – "Попробуйте Сделать Это Дома". Это то, что может каждый человек. То, что можно делать каждый момент. Каждую минуту. Каждый день.


Ты всегда находишься в процессе созидания. Каждый момент. Каждую минуту. Каждый день. Ты большая творящая машина, и ты порождаешь каждое новое проявление буквально с такой же скоростью, с какой ты мыслишь. Твоя мысль рождает реальность. Это первый шаг творения.

Мистер МакФеррин начал концерт тем, что сразу вовлек аудиторию в процесс – стал петь со зрителями, в одно мгновение перенеся сцену в зал и объединив их в одно пространство, сделав зрителей участниками того действия, которое они пришли посмотреть. Он превратил их в помощников в своей игре, сделал их своими со-творцами, теми, от кого напрямую зависит – каким получится этот концерт.


Ты являешься тройственным существом. Ты состоишь из тела, разума и духа. Это Святая Троица, и ее называли многими разными именами. Некоторые из ваших богословов называют это Отцом, Сыном и Святым Духом. Эти три аспекта тебя самого суть фактически три энергии. Ты мог бы называть их мыслью, словом и действием. Все три, соединенные вместе, рождают результат, который на вашем языке и в вашем понимании называется чувством, или опытом.
Процесс творения начинается с мысли – идеи, понятия, визуализации. Все, что ты видишь, когда-то было чьей-то идеей. Все, что существует в вашем мире, изначально существовало в форме чистой мысли. Это справедливо и в отношении Вселенной. Мысль – это первый уровень творения.
Следующим идет слово. Все, что ты говоришь, есть мысль выраженная. Слово созидательно, оно посылает творческую энергию во Вселенную. Слова более динамичны (или, можно сказать, более созидательны), чем мысли, поскольку слова представляют собой иной уровень вибраций, чем мысли. Слова в большей степени влияют на Вселенную (изменяют ее). Слова – это второй уровень творения. Затем идет действие.
Действия – это слова в движении. Слова – мысли выраженные. Мысли – идеи сформированные. Идеи – энергии собранные. Энергии – силы высвобожденные. Силы – это элементы существующие. А элементы суть частички Бога, части Целого, то, из чего состоит все.
Начало есть Бог. Конец есть действие. Действие есть Бог создающий – или Бог переживаемый.

То, что происходит во время выступления – это ощущается как настоящее чудо. Мистер МакФеррин задает некий импульс, своеобразное приглашение к действию – начиная напевать какой-нибудь ритм, или спрашивая зрителей: "Вы когда-нибудь пели свое имя?" и протягивая им микрофон. И это происходит чрезвычайно доброжелательно, он как будто говорит: "Меня зовут Бобби и у меня сегодня великолепное настроение! Давай играть вместе!"
И все – от детей до стариков – подхватывают эти импульсы, как будто только этого они и ждали. У них уже задорно горят глаза, они забыли о том, что тревожило их до того, как они окунулись в эту атмосферу непринужденного творчества, в поток сиюминутного творения без прицела на результат, в чудесную игру, позволяющую каждому вновь почувствовать открытый мир вокруг себя и себя, открытым этому миру.
И как будто уже и нет различия между детьми и взрослыми, между продавцами и управляющими, между европейцами и афроамериканцами – весь зал радуется, играет и веселится вместе с этим босым человеком в джинсах и дредах. То, что изначально было импульсом Мистера МакФеррина – теперь стало тем, что ощущает каждый присутствующий в зале. То внимание, то обезоруживающее проявление добродушия, с которым он подходил к каждому – теперь стало частью каждого: ведь он пел вместе с Мистером Макферрином, вместе со всем залом, смеялся вместе с ними, душой он был там, где дурачился этот босоногий музыкант.


Все творение начинается с мысли («от Отца исходит»). Затем все творение переходит к слову («Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете»). Все творение исполняется в действии («И Слово стало плотию и обитало с нами»).
Радуйся и наслаждайся всем, что ты создаешь и уже создал. Отвергать что-либо из этого означает отвергать часть себя. Что бы ни представляло в данный момент себя как часть твоего творения – владей этим, будь хозяином этого, благословляй это, будь благодарен за это. Не стремись отказаться от этого, поскольку отвергнуть это – значит отвергнуть самого себя.

Мистер Макферрин любит то, что он делает. Про себя он говорит: "Я просто певец, как парень, который идет по улице, ест яблоко и напевает мелодию". А это о своем деле: "Вся основная музыкальная задача - это приносить радость, это радость и переход в высшее состояние".
"Мое вдохновение – все, что я имею, все, что я делаю и я сам – это дар. Это - дар, который Бог дал мне, дал Вам и дал каждому. Я подразумеваю: это всего лишь быть живым. За каждое биение сердца и каждое дыхание мы должны быть благодарны. Так что я стараюсь перед каждым концертом напоминать себе, что это – не я, это - не музыканты, и это – не музыка, это – только молитва, только Бог, который дает нам эти вещи, чтобы наслаждаться. Музыка, способность играть. Все дары, которые мы имеем и все, что мы делаем. Я стараюсь помнить все это, прежде, чем я выйду на сцену. Без даров, которые Бог дал нам, мы не могли сделать ничего из того, что делаем. Мы не могли бы даже оценить музыку".

Цитаты: Нил Уолш "Беседы с Богом. Книга первая"

Share this

Комментарии

волшебный концерт

столько пронизывающего света.полное ощущение присутствия-словно находишься в зале.поешь со всеми вместе,движешься как река:то быстро то замедляясь...
огромное спасибо за огромный подарок.предыдущий ваш пост тоже взахлеб..оч!!
С П А С И Б О !

Re: волшебный концерт

Вам спасибо за то, что Вы все это чувствуете! А за подарок спасибо МакФеррину, который, в свою очередь, благодарит за это Бога :)
И еще раз - мучас грасиас Оле и Олегу за то, что у нас есть возможность всем этим делиться.

Неошаманизм как он есть

Если и искать наглядный образец того, как может быть реализован канал Нептуна, то лучшего примера, чем Bobby McFerrin не придумаешь.

Налицо все основные признаки нептунианской работы:

группа, община, растворение границ между людьми, восприимчивость, музыкальность, текучесть, ритмичность, радость.

Отличный пример того, как реализуется общинное действие, а так же того, в какое качество существования переходят вторичные моделирующие системы искусства почти в идеале.

То есть это случай, когда вторичная модель становится действующей.

То есть перед нами не пример даже шаманской реконструкции почти утраченной традиции, а какой-то из этапов проявления этой традиции на ином качественном витке.

Да, шаманские колотушки и бубны тут заменяет микрофон, но по сути, это только обнажает трансформирующую природу действия.

Конечно, приёмы сохраняются - тут и работа с ритмом и самоотстранение от образов, которые, надо заметить, возникают с изумительной лёгкостью и интонирование, и пародийность, и гротеск - словом множество приёмов, которые привнесла эпоха вторичных моделирующих систем - искусство минувшего века прежде всего.

Все эти техники были ещё не проявлены в традиционном шаманизме. Шаман был мастером прямого действия, он лечил, он призывал дождь, он делал успешной охоту и т.д. Но при всё этом его работа была довольно груба, так скажем.

По мере развития ментального тела, оно обрело иные искажения, более сложные недуги, которые с трудом могут быть интерпретированы в символической системе традиционного шаманизма.

Пришедшее лицедейство совершило необходимую работу по разработке нового инструментария, различные системы типажей, различные школы трансформаций, разнообразные способы анализа образов, теория действия - инструментов стало много.

Но случилось обратное - люди перестали понимать для чего эти инструменты были созданы. То есть эффективность творения мира резко снизилась. Новые технологии, казалось, просто украли эффективность - актёр уже не мог ни лечить, ни влиять на события. Он вообще забыл об этой своей роли.

Периодически, впрочем, попытки овладения инструментами культуры в режиме прямого действия предпринимались. И мы не раз вспоминали и А. Арто и Е. Гротовского и много кого ещё.
И вот данный пример с Bobby McFerrin очень хорош, потому, что это ещё одно свидетельство того процесса возвращения магии в искусство. Это пример создания полноценной среды, инобытия, в котором, в принципе, остаётся полшага до работы куда более сложной, чем мы видим.

И, конечно, подобное действие было бы невозможно в состоянии омрачения. Основным условием действия такого уровня является любовь к людям. Что мы и видим в каждой минуте действия.

Среди прочего он говорит о себе:

- На славу можно подсесть, как на наркотик. Я там был, я знаю. Неосторожный человек может влипнуть в такие вещи, которые просто разрушат его как личность. Поэтому я каждый день сажусь, открываю Библию и прошу дать мне сил пройти этот путь наилучшим образом. Конечно, я спотыкаюсь, сомневаюсь, ну а кто нет? Кто не делает ошибок в жизни? Я стараюсь, я очень стараюсь быть хорошим человеком. В жизни, в любви, в семье. Вот это важно, а не все эти рейтинги, звезды, чарты и так далее.

- И все-таки - вы ни разу не пожалели, что тогда не воспользовались возможностями, которые открылись после успеха "Don't Worry, Be Happy"?

- Ни разу. Не было ни одного дня, когда бы я пожалел о своем решении. Ни единой секундочки. За всю жизнь. Ну что? Ну да, я мог бы заработать неплохие деньги. Но я их, если вдуматься, и так заработал. И мне хватает. И я доволен. Повторяю: я абсолютно - всем - доволен. Счастлив и благодарен судьбе.

Спасибо за этот материал большое.

Bobby McFerrin

Спасибо!
Очарованы этим человеком.

Re: Bobby McFerrin

Спасибо Вам, за то, что есть возможность поделиться чем-то хорошим!
Я сам его для себя открыл не так давно - где-то год назад - увидел фрагмент его выступления с Ришаром Бона, джазовым бас-гитаристом. Меня это очень тогда поразило. Я, в таком случае, еще один хороший концерт МакФеррина на inTV залью :)

Re: Re: Bobby McFerrin

Тогда и ссылочкой не забудьте поделиться! ))

Re: Re: Re: Bobby McFerrin

Да, наверное, будет иметь смысл еще одну запись в блоге сделать или комментарием к этому посту оформить.

Re: Re: Re: Re: Bobby McFerrin

Спасибо, Падма! Прекрасный человек, настоящий мастер.

Есть такая мысль по поводу польского концерта - подобная легкость проникновения возможна еще и благодаря английскому языку, его фонетике. Поколения, воспитанные на англоязычных поп- и рок-песнях (в первую очередь - регги, соул и блюз) воспринимают эти звуки как универсальный код сближения, а уже собственно музыкальная составляющая - восточные лады или средневековая полифония - создает музыкальное послание.

В американском концерте очень хорошо видно - как зал отстраивается в процессе действия: под конец люди поют гораздо чище, чем в начале и почти не смеются, хотя им и весело.

Re: Re: Re: Re: Re: Bobby McFerrin

Тебе спасибо - приятно, что ты оценил!
Да, Макферрин, безусловно, полиглот в плане музыкальных стилей - и в этом тоже его широта (кроме широты в плане восприятия).
Правда, мне показалось, что в варшавском концерте он, как раз, очень мало использует английскую фонетику - скорее там больше чего-то африканского. Ну, может это мое индивидуальное восприятие? :) Вот в американском концерте как такового английского языка больше, вроде - аудитория, все-таки, соответствующая.



Dr. Radut | blog