О питании в дороге на Шамбалу (часть 4)

Начало предыдущих заметок цикла

И поныне воцерковляющийся человек среди прочих эгрегоральных трансляций неминуемо воспринимает идеи поста.

И для человека, к примеру, не знавшего ранее никакой практики ограничения себя с целью развития, пост кажется неким ощутимым духовным рубежом.

И, как это ни странно, задача отказа от любимой колбасы осмысляется в категориях борений, страданий и прочей высокоидейного хлама, чуть не не великой жертвы Богу. Стоит только ознакомиться с вселенским плачем о недоступной котлетке на разных православных форумах.

Сотни комментариев на тему поста - ситуация сколь абсурдная, столь и рядовая.

О чём это говорит? Да о том, что этим людям действительно нужен такой режим постов.

Если и такая мелочь им в тягость, то пусть тренируются.

То есть эти люди пришли "по адресу" - им действительно нужен такой эгрегор, где мертвечинку есть ещё можно и приятно, но уже - хоть с какими-то оговорками.

Но стоит сделать хотя бы ещё полшага и просто раз и навсегда отказаться от убойной пищи, так всё расписание христианских постов превращается в совершенно бесполезный текст.

Отчасти поэтому, христианский эгрегор подозрительно относится к вегетарианцам - уже не его клиентура.

При этом дело не наборе продуктов, а в смене самой модели мировосприятия - сама идея о том, чтобы есть продукт убийства, мягко говоря, перестаёт казаться привлекательной.

Речь не идёт о том, что человек продолжает как-то ограничивать себя в желаниях бифштекса - изменяется сама природа желаний.

Желания хотя бы слегка очищаются, иное начинает казаться вкусным. Вегетарианец не теряет радости еды, просто радость начинает доставлять совсем иная пища.

Может показаться, что данная заметка, как и вообще весь цикл о питании достигает своей тайной цели - проповеди вегетарианства.

Но на самом деле, речь о другом.

Вегетарианство новой волны, родившееся, как осознанный на уровне качества сознания отказ от продуктов убийства -лишь очередной этап в развитии техник получения энергии для жизни.

Когда -то давно мы уже обсуждали один простой физический феномен связанный с обычным чайником. Поскольку данный пример позволит нам понять природу нашей энергетики, повторим здесь прошлые рассуждения - расчёты:

Двухлитровый электрический чайник закипает через пару-тройку минут.

Проведём нехитрые исчисления – результат поразительный,...

Если очень грубо, то за одну минуту один литр воды сжигает один киловатт

А значит, для нагрева одного литра воды до температуры человеческого тела (36 градусов) нужно затратить примерно треть киловатта

Из этого следует нехитрый, но поразительный расчёт: чтобы нагреть литров 70 воды до такой температуры нужно примерно 20 киловатт

20 киловатт*час соответствует 17196.904 килокалориям.
Обратите внимание на число этих самых килокалорий.Именно столько нужно, чтобы только нагреть тело обычного человека до обычной нам температуры.

А теперь вспомните, что кушаем мы в день не больше 2000 таковых килокалорий

Отсюда получается, что только для того, чтобы один раз в сутки нам нагреться до 36 градусов нам надо есть примерно в 8 - 10 раз больше обычного.

А ведь мы ещё ходим, порой даже бегаем, думаем, извлекаем звуки, носим тяжести. В общем - много всего. И это "много всего" на те самые 2000 килокаллорий

Явная, однако, нестыковочка получается.

Получается, что львиную долю энергии мы получаем просто неизвестно откуда. А кушаем - так, больше для видимости...

И совершенно не важно, что мы тут едим - мясо или сено - всё равно- принципиально недостаточно.
Основная часть энергии приходит к нам совсем по другим каналам.

Так что обращение к Господу в жанре "дай силы, Господи", оказывается, кстати, вовсе не образным выражением.
(Желающие справиться о соответствии физических величин и всё подсчитать самостоятельно могут воспользоваться полезным справочным сайтиком http://www.calc.ru/ )

Итак, мы приходим к пониманию того, что любая пища не может решить задачу наполнения нас энергией.

Зачем же мы тогда едим?

Важнейший вопрос. Ключевой для того, чтобы понять смысл наших рассуждений всего цикла этих заметок.

Мы не раз обращали внимание, что по сути характер питания был связан с синхронизацией со средой определённого типа, с погружением в ту или иную природу чувств. Иначе говоря, человек становился подобен той среде, которой принадлежала та или иная пища.

Помните

есть, однако же, еще предположенье,

Что Кука съели из большого уваженья, -

Что всех науськивал колдун - хитрец и злюка:

"Ату, ребята, хватайте Кука!

Кто уплетет его без соли и без лука,

Тот сильным, смелым, добрым будет - вроде Кука!"

Кому-то под руку попался каменюка -

Метнул, гадюка, - и нету Кука!

И в целом, такой подход не так уж далёк от истины - мы действительно настраиваемся на получение энергии определённого типа в зависимости от того, какую настройку - еду потребляем.

Грубая пища синхронизирует нас с энергиями низших, плотных миров, тонкая - с энергиями более тонкими. Но в любом случае - рассуждения о том, что человек способен жить без всякой пищи, оказываются вполне обоснованными при таком раскладе дел.

И тут главное понимать, что мы в любом случае не получаем через еду всю энергию, мы в любом случае получаем львиную её часть извне. А значит, можно настроится и без пищи - энергия всё равно будет питать нас. Тут важна установка и понимание процесса. Дело в том, что как пища синхронизирует нас с определёнными мирами - поставщиками энергии, так возможны и другие формы синхронизации, свободные от еды

«Свободный от еды» - для человека, который не обязан есть.
«Свобода от еды» - как характеристика человека, который не зависит от еды
и пребывает в этом состоянии.
<...>

Бретарианизм – отражает возможность человека (и не только) жить без
пищи и воды, но с необходимостью дышать воздухом.

Бретарианец – человек, которому для жизни нужен только воздух, ни
еды, ни пищи не требуется для совершенной работы тела.

Жизнь на энергии Света (жизнь на Свету, жизнь в Свете) – отражает
возможность человека (и не только) жить без какого бы то ни было питания
кроме Света (с большой буквы). Позже я дам точное определение, что такое
Свет.

Жизнь на пране – отражает возможность человека (и не только) жить
без каких бы то ни было потребностей, кроме праны (высокоэнергетический
продукт конденсации Света)

(Йоахим Вердин "Жизнь без еды" )

Таким образом, довольно много людей демонстрирующих возможности жизни без пищи, достаточно спросить у Гугли "солнцеед", как в ответ выпадет множество ссылок по данной теме.

Но нам сейчас важно понять немного другое - есть ли в нас самих опыт работы такого механизма?

И немного поразмышляв, мы обнаружим, что подобных опытов - предостаточно.

Вот рассмотрим такое явление, как аппетит в моменты острой влюблённости. Особенно в нежной юности явление проявлено. Очень часто влюблённые вообще теряют аппетит сохраняя при этом бодро-возбуждённое состояние. Наверняка со многими случалось. Но почему?

Да всё в силу действия того же механизма настройки - человек настолько перестраивается в такие дни, что начинает получать энергию по "частотам" в обычной жизни не доступным. Любовь настолько преобразует, временно обоживает человека, что он и кушать начинает как святой.

В тоже время, случается и другого типа влечение - с острейшими приступами аппетита, да с тягой к грубой пище. В чём дело ? В характере влечения. В том, какие центры задействованы. Грубо говоря - выше или ниже пояса.

И как результат - разные состояния либо раскрывают человека потоку, либо блокируют внешнюю подпитку.

Поток тут ключевое слово, но об этом - в следующей заметке.