Skip to Content

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Бога

«Скажите пожалуйста, как вы понимаете момент отказа от блаженства?»

Как часто человек обращается к методам подавления своих желаний? По несколько раз на день – уж наверняка. Мотивы – самые разные – похудеть, сберечь деньги, духовно возрасти, улучшить здоровье – перечислять можно до бесконечности, но чаще всего это ситуация торговли, обмена. И это ни хорошо, ни плохо. Это – данность. Люди часто совершают поступки под влиянием этой планеты, суетная наша жизнь крутиться в режиме мены одни забот на другие.

Меркурий формирует довольно простые, короткие, легко читаемые связи, а потому часто используется в самых разных прогнозных техниках. Особенно в тех ситуациях, когда дело касается коммерции и (или) бытовой коммуникации. Это азы прочтения действия этой планеты, которую мы, впрочем и вспомнили едва – мимоходом. Чуть- чуть выше изменится вибрация бытийных планов и Венера, предлагающая манящую и гармоничную телесность, творящая форму как таковую уже стремиться отсеять хлопоты Меркурия из круга своих интересов. Смешение с Меркурием почитается, как испорченность и наглядный пример такого смешения – проституция. Любовь за деньги, за выгоды, за мену – очевидная профанация планетарного качества.

Парадокс в том, что на бытовом уровне это все понимают, а как только дело касается якобы духовного роста – тут же легко смешивают.

И получается то, что мы видим буквально в каждой устойчивой религии – торговля. Да и правда – чего бы тут, в этой коротенькой жизни не посидеть на хлебе и воде, если потом за это – вечное блаженство? И в такой логике обычные коммерсанты – полные бездари по сравнению с бойцами духовных фронтов – тут-то идёт торговля вечностью.

Это смешение уже несколько более сложное, чем торговля физическим телом. Но по-сути – то разницы никакой.

Это просто следующий, второй по счёту уровень иллюзии. Вновь изворачивается ум человеческий.

Конечно, такое насилие над собой приносит немало неприятностей в этой жизни – подавленные желания, как не распробованное в детстве мороженное – не забыть никогда. А это означает неминуемую потерю энергии в течении всей жизни – ведь нужно постоянно что-то запрещать, давит в себе очередное хотение, скорбеть о грехах своих нисчислимых. Благочестиво вроде бы, но, увы, совершенно, совершенно бестолково. Так можно взрастить только кучу привязок, зависимостей, обусловленностей. И следующее перерерождение, вероятно, преподаст все возможности задавленных желаний.

Алкоголики, обжоры, эротоманы, истерики, хамы – не те ли, кто в прошлой жизни благочестиво монашествовал, занимаясь непрерывным подавлением своей энергии, отказываясь от исследования себя?

Думаю, что религии подавления подготовили таким образом куда больше париев, чем святых.

Нельзя отказаться от познания, нельзя «договориться» с жизнью о льготных вариантах прохождения уровня желаний. И если мы говорим об аскетике, как о способе избежать познание желаний, то это – тупик.

К сожалению, система воспитания в нашем обществе – вся построена на подавлении, на чувстве вины, на страхе перед наказанием, на долге и не прочей ерунде. И в этом смысле у нас самое что ни на есть христианское сознание.

Не в том, разумеется, смысле поиска Истины, о котором говорил Иисус, а в том «каноническом», которое нынче выдаёт себя за учения Христа. Но на самом деле всё это только технологии манипуляции, оставляющие людей в роли автоматов.

Потому, что единственные способ отдать, пожертвовать, пострадать и не возгордиться, не привязаться, не посчитать за достижение – это совершить действие в состоянии любви. Разве мать будет считать свои усилия перед ребёнком, как усилия, заслуги или жертвы? Конечно нет – ведь для неё это только радость отдавания себя.

То есть нет никакой возможности уйти от торга с Богами, если мы вне любви. Нет любви – значит торг неизбежен, а вся религия – превращается в полный кошмар противостояний с иноверцами, в счёт своих заслуг и грехов.

Но если человек любит, он может отказываться от чего угодно, может идти на любую жертву – это не приявжет его к этому миру.

Отказ от блаженств – есть отказ от торжища, от того замшелого куска эго, которое таки ищет ещё каких-то наград, воздаяний, наслаждений.

Отказ от блаженств в любви к семье, к примеру, будет означать, что муж и жена перестают расмматривать друг друга, как источник наслаждений. Они перестают что либо ждать друг от друга. Они ничего не хотят получить взамен... Да и как можнео что-то ждать от любимого, когда уже в этот момент пребывания с ним у любящих уже есть абсолютная полнота. Что ещё ждать, если принимаешь, если полностью наполнен приятием человека и мира ?

Но как только любви маловато, её место заполняет ожидание, что любимый как-то «исправиться» сообразно нашим желаниям. То есть станет для нас удобнее. Так вместо дома любви, мы селимся на рынке. И начинается бесконечный торг – " Я сделаю это, а ты мне – это"...

Действительный отказ от блаженств – отказ от всякой выгоды есть условие освобождения. Тут Меркурий заменяется Ураном, Венера – Нептуном – т.е. случается тот самый, описываемый астрологией переход на иной уровень сознания.

Когда не надо ничего ждать – ни от ближних, ни от дальних, ни от Бога. Ибо – вся полнота мира уже заложена в нас.И всё, что мы можем – только высвободить её через раскрытие в любви.

Share this

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".
Изображение пользователя Люба.

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Олег, но существует ведь и такая ситуация, когда человеку ничего не нужно (ни от ближних, ни от Бога), но не потому, что он просветлен, а потому, что он в глубочайшей депрессии. Я видела такой случай - человек не хотел БУКВАЛьНО ничего - ни есть, ни пить, ни двигаться, ни тем более еще чего-либо... К самоубийству он, кстати, тоже не стремился совершенно - апатия была такой, что абсолютно все равно ему было жив он или мертв... Назвать это просветлением как-то язык не поворачивается, поскольку болезненная природа всего этого была довольно очевидна. Кроме того, любви там никакой ни к чему не было - было полное и совершенное равнодушие как к себе самому, так, естественно и ко всему окружающему миру. Но и страдания как такового не было тоже - ни физического, ни нравственного, ему было просто ВСЕ РАВНО. Естественно, что, будь такой человек предоставлен самому себе, он бы тихо умер от голода и жажды, и довольно скоро. Но, поскольку его кормили (кормили его - он ел, не кормили - не ел, давали пить - пил, не давали - не пил...), а потом и стали лечить, то депрессия постепенно прошла. Но, может, это и не депрессия была, а?! Как вообще отличить равнодушие к чему-то от отсутсувия привязанности? Ведь, скажем, муж и жена могут жить вместе и ничего не хотеть друг от друга не только от большой любви, но и потому, что они друг другу безразличны, но не разводятся потому, что так им удобнее, они привыкли к налаженному быту, ну и всякое такое... Таких примеров можно привести очень много - как быть с такими ситуациями?

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Да, ситуации такие есть конечно - во множестве самых разных примеров.
Но ведь в этих случаях нет никакого факта отдавания, через человека не проходит поток, он частично мёртв. Но тут нет никакой мены по другой причине - никто ничего и не отдаёт, не предлагает.
Конечно, это не просветление никакое. Если нет потока, то что же может просветлить-то? Нужен источник света для начала. Пусть и слабый канал эгоистической любви.

Взможно, я не очень понял вопрос.
"Как быть с такими ситуациями?" - ведь если кратко, то так или иначе запускать энергообмен, начинать что-то отдавать, иначе никак. Но это , конечно, очень общая формулировка.

Изображение пользователя Люба.

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

То есть, освобождение от желаний через пассивное, депрессивное "не хочу ничего потому что мне все безразлично" - это не освобождение. А что тогда? И, значит, освободиться от желаний (конечная цель всякой души для слияния с Абсолютом) можно только для начала ВОЗЖЕЛАВ, отведав и только после этого отказавшись? Грубо говоря, "не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не спасешься", да?

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

хочется вот такое сказать.Читая статьи в данном случае автора,г-на Боровика
можно это делать чисто ментально, а иногда удаётся чиать как текст более высокго плана, ощущая смысл между строк(в некотором смысле как поэзию).Во втором случае многих и многих противоречий не возникает, как и анализа самого текста.Он просто ложится , причём у себя же на "своё" место.А если думать с бОльщим перекосом на первый способ - то сразу куча мыслей и доводов находятся и прям таки назойливо жжужат и толкают "покусать" автора за нелогичный, неполный(требующий многих уточнений ,оговорок) текст.Т.е. текст пишется не на логическом, ментальном уровне только лишь.Вернее что то подразумевается, чего в буквах просто не бывает :). С обычного уровня такое можно всегда и с удовольствием критиковать, получая массу самоудовлетворения -что многие, особенно в ЖЖ и делают :)
Иногда и до самого "не доходит" :) . Рано или позно даже после "правильного" прочтения думаю у большинства возникают мысли, мол ну и что, что дальше, как это в жизнь, что делать конкретно, как непривязываться, растождествляться, учиться смирению итд итп.Это уже думается, присутствует и логика и расчет и торг.И всё будет решено неверно.Я правда и сам не знаю верного ответа.Кидает из скепсиса и критичности в смирение и приятие, правда в последнее всё реже :cry:

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Люба wrote:
И, значит, освободиться от желаний (конечная цель всякой души для слияния с Абсолютом) можно только для начала ВОЗЖЕЛАВ, отведав и только после этого отказавшись? Грубо говоря, "не согрешишь - не покаешься, не покаешься - не спасешься", да?

Понимаете - почти так, но всё же не так. Ведь собственно желания никак нельзя насытить. Они постоянно приходят новые. Их не утолить.

И потому простой совет "согреши для последующего покаяния" -довольно спорный. То есть - да - опыт необходим. Но - если в момент получения этого опыта человек не умеет смотреть за собой, если самонаблюдения нет, то это прыжки из зависимости в зависимости.

Обязательно должен быть у человека этот опыт - самонаблюдения, тогда он сможет погружаться в события хоть с какой-то пользой для себя.

Только тогда форма начнёт отдавать идею, когда мы получаем хоть какие-то навыки работы с формами. И потому так много перерождений - пока хоть что-то включается. Для спящего же человека эти погружения в согрешения - чаще всего не дают никакого результата. Быстрее умрёт, быстрее уйдёт на новый круг, вот и всё наверное.

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Valsh wrote:
ну и что, что дальше, как это в жизнь, что делать конкретно, как непривязываться, растождествляться, учиться смирению итд итп.

Можно не только в теории рассуждать, но и в повседневной жизни практиковать непривязывание,
на уровне предметов это не так сложно, хуже обстоит дело с человеческими отношениями.
Но ведь всё возможно, при помощи самонаблюдения и открытости к восприятию. К приятию. Принимать-отдавать.

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Valsh wrote:
Т.е. текст пишется не на логическом, ментальном уровне только лишь.Вернее что то подразумевается, чего в буквах просто не бывает :).

Да, наверное. Вообще-то тексты часто получаются больше меня - я больше записываю, чем думаю :)

Изображение пользователя Люба.

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

Это-то я как раз очень хорошо понимаю. И тексты Ваши обычно читаю именно на уровне "неформального понимания". Просто иногда хочется конкретизировать. А вопрос депрессии для меня последнее время довольно часто возникает по жизни, отсюда и особый интерес.
А что касается "записывания, а не думания", так это уже просто Моцарт какой-то получается)))

Ни от ближник, ни от дальних, ни от Б

И Моцарт, наверное, тоже. Среди всех прочих ситуаций, когда у людей получалось что-то больше, чем они сами :)



Dr. Radut | forum