Skip to Content

Если хочешь большего

Наверное многие, кто читал о Гурджиеве заметили одно обстоятельство — одним из условий для той работы, которая велась в его группе была платёжеспособность ученика.

Вернее сказать, так чаще всего понималось это условие, так чаще трактовалось оно со стороны.

Хотя, в принципе, условие было несколько иным — ищущий духовного развития должен был быть вполне состоявшимся в обычной жизни человеком.

Иначе говоря, человек должен был уметь содержать себя, свою семью, иметь работу, жилью, приличную одежду и тому подобное...

Список этих условий можно дополнять и модифицировать по вкусу времени, чем и занимаются многие последователи этого принципа.

Можно, к примеру, добавить, что человек не должен иметь долгов, не бросать престарелых родителей на произвол судьбы, быть пунктуальным, обязательным...
Иначе говоря, человеку желательно реализоваться в обычной, социально приемлемой роли, и только потом уж помышлять о чём-то ином, более сложном.

Конечно, и для того, чтобы личность состоялась и в этих элементарных границах ей тоже нужно определённое духовное знание. Что можно, чего нельзя, каковы обязанности и т.д. Личности уже нужны указания как быть счастливой. Без этого она просто пребывает в невежестве.

И такой вот уровень знаний транслируют человеку традиции закона, что написаны на нерушимых скрижалях и обязателены для выполнения каждому. Это те самые до невозможности скучные заповеди, о которых никто особенно и вспоминать-то не хочет.

А зря. Поскольку без этого этапа развития, едва ли стоит думать о чём-то большем. Сначала — из зверюшки каждому из нас нужно стать обычным человеком.

И на это уходят многие воплощения!

Тезис Павки Корчагина о том, что «надо жить и выполнять свои обязанности» - не дешёвая, как говориться, вещь.

Иначе говоря, нужно следовать своей дхарме.

Что опять же — чаще всего кажется непонятным — как, мол, эту дхарму-то узнать?

Но, если отбросить всю нужную, но не в начале пути, тонкую терминологию, можно сказать, что человек всегда знает это своё предназначение. Вечная сущность каждого человека транслирует его тихим голосом прямо в ухо воплощённой своей части — личности.
И этот голос в просторечьи называется совесть.

И человек в общем-то всегда знает, где его советь не спокойна. Другое дело, что часто предпочитает не слышать, не знать, оправдывать, игнорировать, забывать, откладывать — много глаголов у замутнённого сознания.

И, вот, до той поры, пока человек живёт не по совести, ему нечего думать о духовной реализации. Закон, скрижали, моральные номы общества — своеобразные костыли для тех, кто совсем оглох или запамятовал о своей дхарме - «жить и выполнять свои обязанности».

И если человек не следует этой простой задаче, он отсекается от групп духовной работы в силу ряда поставленных условий. В том числе и условий денежного свойства.

Сумма-то ведь назначалась такой, что человек мог её заработать при условии концентрации своих усилий. Иначе говоря, человек любопытствующий от праздности и скуки не должен попадать в общество тех, кто действительно осознаёт потребность пути.

Или, к примеру, человек бросает семью, игнорирует свои обязанности мужа и отца и устремляется в духовные поиски. Что он найдёт в своих исканиях?

Конечно, могут найтись альтернативные примеры, множество вопросов в стандарте «А как же Будда?».
Вот, дескать, бросил семью и страну и подался в рубище неизвестно куда...
В принципе, да — могут быть такие вопросы. Но в примерах нужно разбираться. Будда, к примеру, не оставил семью без куска хлеба и защиты. И как мужчина, он реализовал и основную мужскую задачу проявления в себе духовной цели — в том числе и для своей семьи.

Так что Будда не отягощён долгами.

Так же можно вспомнить и один евангельский эпизод — помните — молодой парень подходит к Иисусу и говорит — я, мол, и закон соблюдаю, и милосерден и мать-отца чту и... И, вот, когда становится ясно, что с совестью у этого человека всё в порядке, Иисус и говорит, что если хочешь большего — брось всё это и иди со мною.

Тут важно понимать, что речь идёт о том, что у человека что-то уже сформировано в сознании, что и позволяет сказать ему - «если хочешь большего».

И, к сожалению, люди часто не хотят принимать это условие — ведь куда заманчивее мысль о том, что можно не пройти уроков сансары и таки сбежать. Сбежать не состоявшись в таких совершенно обыденных ролях, как муж-жена, отец-мать, сын -дочь, друг, учитель-ученик и т.д.

Обратите внимание, часто люди, ожидающие скорую смерть, пытаются встретиться с теми, кто был обижен ими в жизни, с кем осталась какая-то недоговорённость, недоделанность отношений. Люди пытаются мириться, просят прощения...

И это не случайно, потому, что где-то в глубине себя каждый человек знает, что все эти «хвосты» притянут человека в новые воплощения, где будут предопределены поясняющие кармические уроки. Работа над ошибками неизбежна.

И в этой логике становится прозрачной та самая гурджиевская идея, требование базовой реализации, некой успешности человека — потому, что на определённом этапе именно в этом и будет состоять основная духовная работа.

Без этого этапа невозможно говорить о смысле медитаций, о каких-то иных практиках, тренингах и т.п. Потому, что всё упрётся в куда более плотные задачи.

В качестве повода к этим размышлениям был разбор астрологической ситуации на форму «Гнозиса».

Share this

Комментарии

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

Если хочешь большего.

Мне думается, что Гурджиев, устанавливая плату за обучение, имел в виду совсем другие мотивы. П.Д.Успенский подчёркивал, что плата за обучение взималась беспорядочно и в разных размерах, смотря по платежеспособности. С кого-то плата не бралась вовсе. Стало быть господин Гурджиев признавал равные права обучения и состоятельных и несостоятельных. Плата за обучения объявлялась им заведомо высокой лишь для выяснения степени готовности состоятельных расстаться со своими нажитыми капиталлами ради обучения. То есть проверялась их решимость идти по четвёртому пути. Если же верить Вам, то все бедные люди не заслуживают и даже не имеют права на возможность духовного роста. Не в состоянии платить - значит заслужил такую жизнь, не вырос ещё. Стало быть самое дольшое право на духовный рост у миллиардеров, у Березовского, например. Ну а я вот не в состоянии заплатить за обучение. Значит, буду терпеть Ваш снобизм, чтобы иметь возможность читать публикации на Гнлзисе. И буду ждать обещанный ответ на моё письмо с вопросом, буду ждать совет, за который не могу заплатить.

Re: Если хочешь большего.

Жанетта, я же вполне внятно написал, что бесплатно я консультирую на форуме.

http://gnozis.info/?q=node/599

И Вы можете видеть, что я регулярно отвечаю на вопросы, которые там задают.

Но если Вы игнорируете это моё условие и хотите, чтобы я отвечал в письмах, то это уже Ваша картина мира, Ваше представление о том, как я должен себя вести.

И если я реальный не совпадаю с Вашими ожиданиями и Вы не получаете ответ в письме, то может в этом есть какой-то смысл для Вас?

Может следует задуматься почему я поступаю так, а не иначе. Это не пустые слова. Это как раз и есть ответ на Ваш вопрос - Вы же спрашиваете меня в конце своего письма о том, что не так, где Вы ошибаетесь и т.д.

Но в данном случае, в отношении меня Вы ошибаетесь в том, что ждёте от меня такого поведения, какое Вам удобно.

И заметьте, если я не веду себя, как Вам удобно, Вы постепенно накапливаете претензии ко мне. Только от того, что я не веду себя как Вы хотите. И вот, я уже оказываюсь снобом :) Не ясно, впрочем, зачем Вы продолжаете ждать от меня совета в Вашей ситуации в этом случае.

И это при том, что мы с Вами знакомы только в сети - Вы уже смогли набрать ко мне претензии. Не подумав о том, что на сайте и в жж в общем - более 1500 человек и если все будут говорить мне каким я должен быть, то.... :)

А теперь полумайте о том, сколько претензий Вы таким образом накопили к Вашим близким - если Вы перечитаете своё письмо, то всё оно только о том, что близкие плохи потому, что они ведут себя не так, как Вы того хотите. Что они живут не так, как Вы себе это представляете.
По сути дела, Вы предъявляете к ним претензии о том, что они не доставляют Вам ожидаемого удовольствия. Но они и не должны этого делать. Они вообще Вам ничего не должны. И мир Вам ничего не должен, и я Вам ничего не должен...

И если кто-то из близких не разделяет наших иллюзий о том, что такое духовная жизнь, это не значит, что они как-то плохи. Не нужно проецировать свои ожидания на других людей, нужно воспринимать мир таким, какой он есть.
И если ответ не приходит, значит Вы просто его не заметили и не поняли.



Dr. Radut | blog