Жёсткость кодов

Очевидно, что код может быть разной, так сказать, степени жёсткости.

Код может быть врождённым, наработанным предыдущими поколениями, наследуемым без нашего ведома. По крайней мере, родившаяся личность не ведает о причинах того или иного унаследованного жёсткого кода.
К примерам такого кода можно отнести генетическую информацию, т.е. наследственность в неосознанной форме, получаемой каждым из нас.
В иной терминологии примеры такого жёсткого кода мы можем расшифровать через определение «родовая карма». Работа с родовой кармой, впрочем, предполагает осмысление жёсткого кода в уже более подвижной форме.

В какой-то мере такая расшифровка наследственных причин предполагает освобождение человека из цепей рока, судьбы, фатума, случая.

Жёсткие коды природы трансформируются, будучи перенесёнными в сферу культуры.
Коды остаются жёсткими, связи внутри них жёстко мотивированы, но интерпретированы, скажем, как карма.

Иначе говоря, если врождённый порок, болезнь или иное качество в системе «природных» кодов осмысляются как неизменные ( «И если тут как дерево, родишься баобабом. И Будешь баобабом триста лет, пока помрёшь») , то подвижка этих кодов в сферу культуры предполагает обретение некоторой свободы от власти кода.
К примеру, предполагается, что человек может освободиться от порока или болезни, через изменение – покаяние.

Системы с такими полужёсткими кодами формируют ареал оперативной магии.

Далее, мы должны предположить, что культура вторичных моделей предполагает произвольность возникновения кода. Ф.де Соссюр говорит в этом случае о «немотивированном» коде.
«Процесс интерпретации и его результат <...> детерминируются уже не естественной, природной, а независимой от физических и других натуральных закономерностей программой, предписанной культурными нормами» ( Л.Ф. Чертов)

Коды уровня рефлексов формируют чёткие причинно-следственные зависимости «здесь и сейчас». К примеру : «испугался и побежал», «обжёгся и отдёрнул руку» .
Коды же оперативной магии уже более продлены во времени, поскольку позволяют включать в свои цепочки события, которые существуют только в форме потенциальной энергии, которые ещё не свершились, не актуализировались. Этот уровень кодов занят формированием возможных потенциальных событий.

Культурные свободные коды позволяют включать в свои модели совершенно произвольные события, ситуации, явления. Случается выход за пределы конкретной ситуации. Возникающая модель описывает вероятности, но в значительно меньшей степени обладает потенциалом формирования событий.
В конечном итоге мы выходим на уровень довольно безответственных абстракций, которые не имеют никакого ощутимого оперативного потенциала. Т.е. они оперируют только потенциальной энергией и не имеют возможностей её актуализации.

Итак, примерно можно вывести следующие ниже уровни жёсткости моделей. От вас же хотелось бы получить примеры, расшифровки.

1.Связь жёсткая. Объект приёмник и объект стимул связаны естественной событийной связью ( т.е. связь. на уровне каузального плана). Аналогичные модели наиболее наглядно представлены в натурализме самого разного рода.
Аналогия в искусстве – натурализм.
2.Связь менее жёсткая, зависимости приёмника и источника реализованы с достаточной вероятностью реакций, код в сущности остаётся физически обусловлен, как в ситуации натурализма, но предполагает вариативность реакций – в форме индивидуальных различий прежде всего психологического уровня.
Аналогия в искусстве социалистический реализм.
3.Произвольная, немотивированная связь. В этом случае знак вызывает реакцию у воспринимающей стороны вне зависимости от наличия связи на уровне каузального тела. Т.е. «над вымыслом слезами обольюсь». Пример таких театральных методик – театральные системы Таирова, дель-арте и т.д.
4.Независимость от причины уже такова, что произвольность прочтений становится условием восприятия. Абсурдные модели разного рода.

Т.е мы говорим о различном уровне кодирования в информационной системе. И о различии результатов такого кодирования. Чем больше будет ваших примеров к этим темам, тем понятнее нам будет дальше – материал будет усложняться, и мы последовательно трамбуем почву для следующих рассуждений.