О Кришне и кришнаитах. Руководство к Джапа-медитации.

О Кришне и кришнаитах.

Главная книга кришнаитов это Бхагавад-гита как она есть написанная Его Божественной Милостю
А.Ч.Бхактиведантой Свами Прабхупадой
основателем-ачарей Международного Общества
Сознания Кришны

Всего 500 лет назад Господь Кришна воплотился в образе Господа Чайтаньи и распостранил движение санкиртаны-воспевания имён Бога.

По предсказанию Вед это движение продлится еще 9500 лет и всё это время удачливые души смогут вернуться домой в духовный мир просто воспевая имена Бога.

о кришнаитах
К сожалению можно сказать что после ухода из этого мира ачарьи Прабхупады Его указания были нарушены.И вместо системы священнослужителей (ритвиков) очень похожей на христианскую была создана система неуполномоченных "гуру" которые принесли много вреда обществу сознания Кришны.
В данный момент в обществе сознания Кришны создано движение ритвиков отрицающее власть лже-гуру и признающее лишь указания книги и документы данные единственным ГУРУ ачарьей Прабхупадой.

Эти восемь стихов были написаны Господом Чайтаньей они передают настроение "бхакти" преданного служения Богу.Господь Чайтанья воплотившись на земле играль роль чистого преданного Кришны.

Шри Шикшаштака
явившаяся из Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху,
квинтэссенция Гаудийа Вайшнавизма

1. Ты та, кто, 1) очистив зеркало сердца, позволит дживе увидеть в нем истину о себе, Всевышнем Господе и Его Майе, 2) и попутно погасит всепоглощающий лесной пожар непрекращающихся столкновений "моей " и "чужой" корысти, 3) озарит дживе путь (Садхана-Бхакти) сиянием лотоса Благодати, 4) будет душой и жизнью дживы, милостью Божественного Знания, пробудившейся к своей женской природе, 5) будет бесконечно распространять воды океана счастья, открывшегося дживе в Бхава-Бхакти, 6) и вознаграждать каждый ее шаг полным и вечно новым переживанием сладости Шри Кришны, чтобы, наконец, 7) омыть все ее существо радостью обретенного служения Ему и Его Любимым,—Шри Кришна-Санкиртана, торжествуй свою полную, безоговорочную Победу!!!

2. О Бхагаван! Все благо, которое придет к дживе, придет от Твоего Имени, поэтому Ты открыл множество Своих Имен: Хари, Кришна, Говинда, Ачйута, Рама, Ананта, Вишну… В Имя Свое Ты вложил все Свои Божественные Силы, для которых невозможное—возможно; Ты не поставил никаких условий, ограничивающих воспевание Намы временем, местом, чистотой; Господи! Такова Твоя Милость к дживе: таким доступным и близким Ты сделал Свое Святое Имя ... но проклятие мое не дает мне почувствовать к Нему любви. Это проклятие— мои десять преступлений против Твоего Святого Имени.

3. Тот, кто считает себя меньше и хуже травинки, кто терпеливее дерева в стремлении принести благо и друзьям и врагам, кто не ищет никакого уважения к себе и искренне склоняется перед каждым, может воспевать Киртану Имени Хари непрерывно!

4. О Владыка всего! Я не желаю ни богатства, ни семьи, ни женщин, ни последователей, ни образования, ни высоких слов ни искусства. Но из рождения в рождение дай мне, Господи, беспричинное желание служить Твоим Стопам!

5. О Нанданандан! Твой вечный слуга, я по собственной своей вине пал в океан вожделения и ненависти. Смилуйся, подумай обо мне как о пылинке на Твоих лотосных Стопах!

6. О Гопиджанаваллабха! Когда настанет день слез, что ручьями украсят мои глаза, в то время как мои уста будут голосом, срывающимся от волнения, повторять и повторять Твое Святое Имя, а тело охватит дрожь?

7. О Говинда! В разлуке с Тобой каждый миг тянется миллионы лет, из глаз проливаются ливни нескончаемых слез, а целый мир стал будто как пустой.

8. В служении Его Стопам заключена моя жизнь; Он же может или сделать меня Своей, крепко прижав к груди, или бросить меня с разбитым сердцем не показываясь мне на глаза, — Наслажденец, Божественный Распутник, Он волен делать со мной все, что хочет, —кроме Него нет и не будет иного, кто владел бы моей душой.

Медитация

РУКОВОДСТВО К ДЖАПА-МЕДИТАЦИИ

Медитация представляет собой очень важный аспект деятельности для того, кто желает обрести счастье и освободиться от всех страданий и тревог.

Медитация означает "мысленное созерцание", но у созерцания должен быть объект. Чтобы избавиться от повседневных тревог, занимающих ум, человек должен подняться над материальным уровнем, он должен попытаться закрепиться на трансцендентальном, духовном уровне, и сделать это можно, постоянно повторяя имена Господа, общаясь с Ним таким образом, с Ним, находящимся на духовном уровне.

У Господа, как говорят различные религиозные Писания, много имен: Кришна, Иегова, Рама, Аллах, Будда и др. Повторение имен Господа оказывает очистительное действие и поднимает человека с материального уровня на духовный. В Индии на протяжении тысячелетий люди повторяют имена Господа в форме мантр. На санскрите ман означает "ум", а тра означает „освобождение". Таким образом, мантра есть комбинация трансцендентальных звуков, освобождающая наш ум от тревог.

Ведическая литература называет одну мантру маха-мантрой (высшей мантрой). В "Кали-сантарана Упанишад" объясняется: „Эти шестнадцать слов - Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе - особенно рекомендуются к употреблению в Кали-югу, эпоху ссор, тревог и лицемерия."

Имя Кришна означает "всепривлекающий", имя Рама - "всерадующий", а Харе есть обращение к энергии преданного служения Господу. Таким образом, маха-мантра означает: „О всепривлекающий, о всерадующий Господь, о энергия Господа, прошу, позволь мне преданно служить Тебе."

Наилучший способ чтения маха-мантры - на четках, состоящих из ста восьми бусин, нанизанных вкруговую, со сто девятой большой бусиной посредине, представляющей Кришну. Начинайте с бусины, следующей прямо за ней. Зажав бусину между большим и средним пальцем, вслух произнесите Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Повторяйте эту мантру на каждой бусине четок, пока не дойдете до большой - тогда поверните четки и идите в обратном направлении. Не следует читать мантру на большой бусине или перескакивать через нее и продолжать в том же направлении.

Прочитав мантру на каждой из ста восьми бусин четок, вы прошли один "круг". Чтение одного круга должно занимать пять-семь минут, хотя вначале это может быть и десять и больше. Самое главное - произносить каждое слово четко, вслушиваясь и не глотая слоги.

Рекомендуется читать таким образом шестнадцать кругов в день, но тому, для кого это кажется непосильным, следует установить для себя определенное число кругов и читать мантру, например, полчаса утром и полчаса вечером.

Если вы будете серьезно заниматься такой медитацией, вы очень быстро обретете счастье и покой.

ПРАСАДАМ - МИЛОСТЬ ГОСПОДА

В „Бхагавад-гите" Кришна говорит, что человеку следует есть только то, что было сначала принесено Ему в жертву; в противном случае он навлекает на себя кармические последствия.

патрам пушпам пхалам тоям йо ме бхактья праяччхати

тад ахам бхактй-упахритам ашнами праятатманах

„Предложите Мне листок, цветок, плод или воду, с любовью и преданностью, и Я приму их." (Бг. 9.26) Из этого стиха можно заключить, что Он принимает лишь простую вегетарианскую еду, приготовленную с любовью и преданностью.

Человеку следует задуматься над тем фактом, что он не может производить пищу на своих фабриках. Мы не едим бензин, пластиковую стружку или сталь. Господь дает нам различные продукты, которые мы употребляем в пищу, и принесение их в жертву есть форма признания нашего долга перед Ним.

Следует быть очень осторожным в выборе продуктов, которые мы собираемся предложить Господу. В "Бхагавад-гите" Господь говорит, что пища может относиться к различным гунам материальной природы - добродетели, страсти и невежеству. Молочные продукты, сахар, овощи, фрукты, орехи и злаки принадлежат к гуне добродетели и принимаются Кришной. Пищу в гунах страсти и невежества нельзя предлагать Кришне, который говорит в "Бхагавад-гите", что такие продукты вызывают "боли, страдания и болезни", и что они "вонючие, разложившиеся и нечистые". Нетрудно догадаться, что мясо, рыба и яйца относятся к низшим гунам, как и некоторые вегетарианские продукты, например, чеснок и лук. Их также нельзя предлагать Господу (для них существует приемлемый заменитель - хинг, или асафетида, который можно купить в любом магазине индийских пряностей). Кофе, какао, шоколад и чай, содержащие кофеин, также относятся к низшим гунам. Если вы очень привязаны к чаю и кофе, покупайте фруктовые и травяные чаи и кофе без кофеина.

Покупая продукты, вы должны помнить, что мясо, рыба и яйца могут содержаться в других продуктах, поэтому внимательно изучайте этикетки. Например, некоторые сорта йогурта и сметаны содержат желатин, приготовляемый из рогов, копыт и костей забитых на бойне животных. Многие сорта сыра содержат сычуг, энзим, получаемый из тканей телячьего желудка.

Следует также избегать пищи, приготовленной людьми, не являющимися бхактами Кришны. В соответствии с тонкими законами природы, повар воздействует на пищу не только физически, но и морально. Таким образом, пища может на тонком уровне оказывать влияние на наше сознание. Например, картина - это не просто некоторое количество мазков, нанесенных на полотно, это - выражение душевного состояния художника, которое передается тому, кто на нее смотрит. Подобным же образом, если мы едим пищу, приготовленную людьми, лишенными духовного сознания - рабочими где-то на фабрике - мы непременно поглощаем дозу материалистической мыслительной энергии. Поэтому, насколько возможно, используйте только свежие, натуральные продукты.

Самым главным принципом при приготовлении пищи является чистота. Нельзя предлагать Господу что-либо нечистое, поэтому содержите свою кухню в чистоте и порядке. Прежде чем готовить, тщательно вымойте руки. В процессе приготовления еды никогда ее не пробуйте, поскольку вы готовите пищу для Кришны, и Он должен быть первым, кто насладится ей. Когда еда готова, положите небольшую порцию каждого блюда на тарелку, напиток налейте в чашку (причем никто другой не должен есть из этой посуды), и, поместив тарелку перед изображением Кришны, скажите: "Мой дорогой Господь Кришна, пожалуйста, прими это скромное подношение". Помните, что истинная цель всей этой процедуры - показать вашу любовь и благодарность Господу, сама еда, которую вы предлагаете, имеет второстепенное значение. Если в вас нет этого чувства любви и преданности, подношение не будет принято. Господь полон в Самом Себе, Ему ничего не нужно. Это подношение - лишь средство показать Ему нашу любовь. Прежде чем убрать тарелку, следует три раза произнести маха-мантру, затем прасадам можно подавать на стол. Попытайтесь осознать духовные качества этой еды, освобождающей нас от действия кармы. Но прежде всего - наслаждайтесь ею.