Символическое моделирование

Итак, сначала

небольшая вступительная беседа

Далее некоторая теоретическая часть:

Чистый язык – это набор вопросов, которые были разработаны терапевтом
Дэвидом Гроувом в 1980-х годах. Он назвал этот язык «чистым» потому, что он построен
таким образом, чтобы предотвратить неосознанное введение фасилитатором своих
метафор, предположений или мнений в общение с клиентом (независимо от того, с каким
намерением он хотел бы это сделать). Чистые вопросы поощряют появление метафор,
идей, самостоятельных размышлений и озарений. Когда целью является изменение себя,
Чистый язык способствует развитию восприятий клиента и органичным изменениям –
постепенным и гладким.
Стоит упомянуть, что «чистота» не подразумевает «полного отсутствия
воздействия». Любое общение воздействует, и Чистый язык был бы малополезен, если бы
от него не было никакого эффекта. Благодаря своей способности уважительно направлять
внимание клиентов на конкретные аспекты своего внутреннего мира, Чистый язык влияет
на направление течения процесса ума-тела-духа клиента (при этом не засоряя содержимое
этого переживания). Разнообразные другие процессы тоже, вероятно, это делают, но ни
один не делает этого настолько чисто и спокойно, как Чистый язык, и ни одна другая
методика не способна настолько естественно работать с метафорами.
Хотя Чистый язык исходно был разработан для терапевтической работы с
метафорами и символами клиентов, в наше время он используется в общении в сотнях
других областей – исследователями, преподавателями, менеджерами, консультантами,
врачами, целителями и множеством других людей.
Язык – это куда больше, чем только слова, поэтому существует также Чистый язык
без слов, в котором чистые вопросы задаются о движении тела, звуках и других
невербальных проявлениях в поведении. В жесте, взгляде или даже во вздохе может
храниться множество информации. Чистый язык великолепно подходит для прояснения
того, что скрывается за всеми этими особенностями.
Метафора
Метафора – это как другая вселенная. Метафоры бывают самые разные. Мы в
рамках данной методики говорим о так называемых аутогенных метафорах, то есть,
проще говоря, о тех метафорах, которые вы создаете сами, естественным образом и
постоянно. Несмотря на то, что постоянно возникающие в нашем языке метафоры могут
показаться случайными оборотами речи, за ними обнаруживается богатейший мир
символов, жизненно важный для нашего здоровья и благополучия.

Иногда язык проявляет метафоричность очевидным образом: «Я не знаю, какую
дорогу мне выбрать в жизни», или «Что-то блокирует мое развитие», или «Мое сердце
стучит как барабан». Однако в большинстве случаев мы используем метафоры куда более
тонко и бессознательно, встраивая их в обыденную речь: «Что между нами произошло?»,
или «Бизнес растет», или «Меня это задело».
Метафоры – это не просто языковые обороты, на самом деле они проявлены в нашей
нейрологии.
Джордж Лакофф, Марк Джонсон «Метафоры, которыми мы живем» (George Lakоff.
Mark Jоhnsоn. Metaphors We Live By. Chicago, University of Chicago Press, 1980, первые
шесть глав книги есть тут http://metaphor.narod.ru/lacoff_main.htm).
«Для большинства людей метафора - это поэтическое и риторическое
выразительное средство, принадлежащее скорее к необычному языку, чем к сфере
повседневного обыденного общения. Более того, метафора обычно рассматривается
исключительно как одно из проявлений естественного языка - то, что относится к сфере
слов, но не к сфере мышления или действия. Именно поэтому большинство людей
полагает, что они превосходно могут обойтись в жизни и без метафор. В
противоположность этой расхожей точке зрения мы утверждаем, что метафора
пронизывает всю нашу повседневную жизнь и проявляется не только в языке, но и в
мышлении и действии. Наша обыденная понятийная система, в рамках которой мы
мыслим и действуем, метафорична по самой своей сути...»
Суть метафоры состоит в понимании и переживании чего-то в терминах чего-то
другого. Метафоры неслучайны – они последовательно отражают как возможности, так и
ограничения, которые в них представлены. Это означает, что по мере того, как наши
метафоры меняются и развиваются, меняются также и наши восприятия того, что они
олицетворяют в нашей жизни.
Недавние исследования показали, что в речи преподавателей каждое сороковое
слово было метафорой, в общении врачей и пациентов – каждое двадцатое, а в
эмоционально заряженных спорах – каждое десятое! Это означает, что ежеминутно мы
произносим от 2 до 10 метафор.
Дэвид Гроув был первым исследователем порождаемых клиентами метафор в 1980-
х, и с тех пор постоянно изобретал новые подходы в работе с ними. Значимость вклада
Дэвида только-только начинает получать достойное внимание, и возможно, что пройдет
еще несколько десятилетий до того, как его клинические исследования и теории о том,
каким образом меняются люди, получат полное признание.
При всей своей важности для психотерапии, консультирования и коучинга,
метафоры являются лишь средством для изменений. Творческие люди использовали это
свойство метафор в образовании, бизнесе, здравоохранении. Например, логотип –
типичный пример использования метафоры для донесения идеи о том, чем мы
занимаемся.
Символическое моделирование
Символическое моделирование появилось после того, как Джеймс Лоули и Пенни
Томпкинс предприняли обширный проект по моделированию работы психотерапевта
Дэвида Гроува в середине 90-х. Они дополнили свою клиническую практику с работой
Дэвида поглощением книг по когнитивной семантике – научной основе значения метафор
в нашем мышлении, речи и поступках. Настоящий прорыв наступил, когда мы осознали,
каким образом теория самоорганизующихся систем и эволюционной динамики
соотносится с тем, как развиваются и меняются метафорические ландшафты. Эти идеи
были воплощены в теорию и практику Символического моделирования, которая была
опубликована в 2000 году в их книге Metaphors in Mind и продемонстрирована на DVD «A

Оригинальное Символическое моделирование состояло из трех компонентов.
Коротко говоря, оно представляет собой метод, использующий Чистый язык с целью
помочь человеку научиться моделировать себя посредством осознания организации своих
метафор и символов. Используя свои точные метафоры в качестве сырого материала для
процесса моделирования, клиент строит живой, динамичный, четырехмерный мир внутри
и снаружи себя – метафорический ландшафт. Во время Символического моделирования
начинают развиваться его метафоры. По мере того, как это происходит, начинает
меняться его обыденное мышление, чувства и поведение.
Когда у человека появляется шанс открыть самого себя в «чистом окружении», он
начинает ценить свой личный опыт совсем по другому – вероятно, впервые вставая лицом
к лицу с тем «я», которое он сам создал – безо всяких примесей от других
присутствующих при этом. Это – весьма уникальное и возвышенное переживание.
С годами обнаружилось, что Символическое моделирование особенно подходит для
проработки «серьезных вопросов» и «высших уровней» переживаний, а также сложных и
кажущихся неуловимыми взаимосвязей, которые не поддаются традиционным техникам.
Хотя Символическое моделирование является самостоятельным процессом, его можно
легко интегрировать с другими терапевтическими моделями, и в этой области уже есть
немало наработок. (В частности, последнее время я довольно успешно совмещал ее с
техниками Духовной технологии Славинского, Энергетической психологии и «Духовным
выбором» Филипа Михайловича, получая замечательные и мощные результаты от
такого симбиоза –О.М).
Чистое пространство и Проявленность
С момента публикации книги Metaphors in Mind в 2000 году, Дэвид Гроув и другим
разработали новые идеи. Вскоре после миллениума Дэвид начал исследовать влияние на
внутреннее пространство восприятие клиента техник, связанных с физическим
перемещением клиента во внешнем пространстве. Он разработал для этого специальный
процесс, получивший название Чистого пространства. Чистое пространство дало новый
набор чистых вопросов, кроме того, впервые методика была изложена в виде четких
чистых указаний.
Благодаря интересу Дэвида к теории «тесного мира» и понятию «Шести степеней
отделенности» (Six Degrees of Separation), Чистое пространство быстро развилось до
техники Чистых миров, а оттуда до Проявленного знания (Emergent Knowledge).
Последняя техника помогает проявиться новой информации посредством итерационной
проработки серии точных шаблонов и шести повторений четко сформулированных
вопросов.
Для того, чтобы научиться использовать Символическое моделирование, требуется
стать властелином пространства и времени – независимо от того, сидит ли ваш клиент на
одном месте, а вы задаете ему вопросы Чистого языка о его метафорическом ландшафте,
или он перемещается в своем Чистом пространстве / в процессе Проявленного знания.
Моделирование
Да, моделирование – то самое моделирование, которое так трудно описать, и без
которого ни при каких обстоятельствах не научишься работать с людьми чистым
способом. Самое простое описание состоит в том, что модель – это представление вещи
или процесса, которое можно использовать для того, чтобы помочь людям что-то делать,
получать определенный опыт или принимать решения. Есть модели математические, есть
модели автомобилей для проверки их аэродинамики, есть архитектурные планы, на
которых отображены здания, есть карта метрополитена, есть разнообразные
компьютерные модели самого разного рода – список этот можно продолжать бесконечно.
Нас интересует моделирование, которое было впервые формализовано Джоном
Гриндером и Ричардом Бендлером в 70-х годах. Оно связано с созданием моделей
поведения человека – как внешнего поведения, которое можно наблюдать, так и
внутреннего поведения, которое может описать только тот человек, который переживает
данный опыт.
В моделировании, вы являетесь создателем модели – моделлером. В Символическом
моделировании вы моделируете человеческие восприятия и переживания в основном
посредством слушания метафор, которые люди используют и демонстрируют
невербально, и это дает вам возможность понять, как они организуют воспринимаемое
ими время и пространство.
Задавая человеку вопросы Чистого языка, вы даете ему возможность самостоятельно
открыть собственную модель собственных переживаний – то, что Джеймс и Пенни
называют «способствовать самомоделированию». Когда человек отвечает на чистый
вопрос, вы можете создать свою модель его модели себя. Это порождает ваш следующий
вопрос, и так далее, так это и продолжается, шестеренка за шестеренкой. Мы называем это
моделированием в настоящем времени. Проще говоря, вы моделируете то, как он
моделирует себя.
Моделирование в настоящем времени является ядром Терапевтического
моделирования. Еще один способ применения Символического моделирования – это
более формальный «проект моделирования», который в качестве конечного явления имеет
некий «продукт» – модель, которую могут приобрести другие. Такие проекты могут
прорабатываться в течение нескольких часов, и привести в результате к простой
диаграмме или, как в нашем случае с моделированием Дэвида Гроува, продолжаться
много лет, и привести к написанию целой книги. Как только вы научитесь это делать, вы
сможете создавать модели чего угодно.
Области применения
Области применения данным знаниям и методам находят те, кто ими пользуется.
Мы всегда рады слышать о новых и еще неиспытанных ранее областях применения. Мы
стремимся делиться знаниями друг с другом и развивать и расширять эти области.
Список этот растет постоянно, распространяясь на все новые и новые самые
неожиданные области. Накоплено немало материалов о применении чистых методов и
принципов в области психотерапии и консультирования, бизнеса и управления,
образования, здравоохранения, спорта, исследований, журналистики и саморазвития.
Существует также множество интересных областей, по которым пока нет
исчерпывающих письменных отчетов. Например, преподавание Чистого языка в полиции
для проведения интервью с уязвимыми свидетелями, использование Чистого языка для
исследований и сбора информации в проекте обновляемой энергетики, подготовка к
работе людей, долгое время остававшихся безработными, консультирование команды в
Йельском университете, которая занималась составлением анкет для школьников,
обучение будущих оперных певцов тому, как брать высокие ноты, навыки
интервьюирования для журналистов, преподавание теории систем в университетах,
достижение высоких медитативных и духовных состояний, преподавание принципов
Чистого языка и некоторых вопросов из него в организациях, занимающихся
программами похудения для населения во всем мире – и так далее, и так далее.

Вот сводочка "чистых вопросов " от Олега Матвеева.:



 Впрочем  и он ссылается на http://www.cleanlanguage.co.uk/articles/ca...e/Introductory/, там очень много вводных материалов (на английском, увы).



Это наиболее систематизированная и понятная система использования того, что в других системах известно под названием "двустороннего общения", и обычно считается некой интуитивной и малодоступной для импровизации системы процессинга. Лично мне будет очень интересно подключить данный инструмент к своему ассортименту.



Итак.



На поверхности все просто:



УТОЧНЯЮЩИЕ ВОПРОСЫ (удерживающие время неподвижным)



Присвоение характеристик



И что еще можно сказать о [слова клиента]?

И какого рода [слова клиента] это [слова клиента]?



Преобразование в метафору



И это [слова клиента] похоже на что?



Местоположение



И где находится [слова клиента]?

Возле чего расположено [слова клиента]?



ВОПРОСЫ, ДВИГАЮЩИЕ ВРЕМЯ



Вперед



И что происходит потом?

И что происходит дальше?



Назад



И что произошло непосредственно перед [слова клиента]?

И откуда может происходить [слова клиента]?



Ниже приводится перевод отрывка из статьи "Метафоры в сознании".



Вместо того чтобы описывать теоретическую основу Символического Моделирования, мы приведем Вам пример из практики - частичный протокол из книги Метафоры в сознании, который демонстрирует процесс в действии. В промежутках мы будем вставлять наши мета-комментарии по процессу. (Конечно же, сами наши комментарии не были частью сессии.)



Все слова терапевта выделены, чтобы отделить их от слов клиента. Для простоты мы не обозначаем, кто из нас задавал вопрос (терапевтов было двое - авторы системы). Клиент - мужчина около 50 лет.



К1: Недавно у меня начались отношения, но я чувствую ненадежность в этих отношениях. "Слишком хорошо, чтобы быть правдой". И мне трудно наслаждаться ими, так как я начинаю тревожиться, когда я не с ней. Я подавляю её. Мне надо как-то отступить. И я жду, когда она скажет "Я больше не могу этого выносить". У меня были отношения 3 года назад, которые мне удалось поддерживать 2 недели. Когда я влюбляюсь, у меня появляется чувство тревоги. Я чувствую себя почти больным. Так что, может быть, я стремлюсь к разрыву отношений, чтобы справиться с беспокойством. И хуже всего, что я это осознаю. Я уже два раза был на грани, и мне удавалось удержаться.





Т1: И что бы вы хотели, чтобы произошло?



К2: Мне нужно дать ей пространство, чтобы любить меня в ответ.



Т2: И вам нужно дать ей пространство, чтобы любить вас в ответ. А когда вам нужно дать ей пространство, чтобы любить вас в ответ, есть что-то еще?





К3: Чувство, что мне нужно любить её так сильно, как только могу, потому что она не будет рядом со мной долго. Как будто мне нужно съесть все сладости сегодня, даже не смотря на то, что будет много завтра. "Слишком хорошо, чтобы быть правдой". Я не верю в то, что это же будет завтра. Мне не суждено быть счастливым, это не для меня. Любовь приносит мне счастье, но я не умею справляться со счастьем и радостью. Это как будто мне нужно жить свою жизнь во тьме.

Как это часто случается, клиент выливает массу информации о своей ситуации, описывая болезненный конфликт, дилемму, тупик и парадокс - один за другим. Он использует много метафор, описывая очень сложные взаимоотношения с женщиной, которую он любит: "ненадежность", "подавленность", "удалось поддержать", "стремление к разрыву", "был на грани, и удалось удержаться", "дать ей пространство", "съесть все сладости", "любовь приносит", "не могу справиться", чтобы выбрать несколько наиболее очевидных. Наконец, он останавливается на метафоре, соответствующей более широкому контексту его взаимоотношений, его жизни, которую он живет "во тьме". Мы приглашаем его исследовать эту метафору.





Т3: И когда вы съели все сладости сегодня, и вам не суждено быть счастливым, и вам приходится жить во тьме, есть что-то еще в отношении этой тьмы?



К4: Я не помню, чтобы я был счастлив. Я не чувствую, что вообще когда-либо был счастлив постоянно - продолжительно счастлив. Я чувствую себя очень одиноким, как ребенок. Я не чувствую, что вообще когда-либо был счастлив. Это просто чувство внутри меня сейчас.





Т4: И вы не чувствуете что когда-либо были счастливы. А когда это просто чувство внутри вас, какого рода чувство может быть это чувство?



К5: Печальное чувство.





Т5: И это печальное чувство. И когда есть это печальное чувство, где находится это печальное чувство?



К6: В моем животе.



Т6: И в вашем животе. И когда есть печальное чувство в вашем животе, где именно в вашем животе?





К7: Здесь [дотрагивается до живота].



Т7: И печальное чувство здесь. И когда грустное чувство здесь, есть ли что-то еще по поводу этого печального чувства?



К8: Я чувствую головокружение и тошноту. Я чувствую это сейчас. Я чувствую сильное беспокойство. Я ненавижу это чувство.





Т8: И вы ненавидите это чувство головокружения и тошноты и очень обеспокоены. И когда вы чувствуете головокружение и тошноту, а также очень обеспокоены, есть ли у головокружения и тошноты, а также сильного беспокойства размер или форма?





К9: Шириной с ладонь [делает жест правой рукой].



Т9: И шириной с ладонь. И когда[повторяет жест], это как что?



К10: Как ромб.





Т10: И это как ромб. А какого рода ромб этот ромб мог бы быть?



К11: Темный, багряный с черным, и истекает негативными эмоциями. Я чувствую, что если бы мог избавиться от этого ромба, то я бы был в порядке.



Т11: И если бы вы могли избавиться от этого ромба, то были бы в порядке. И когда ромб темный, и багряный с черным, и истекает негативными эмоциями, есть ли что-то еще по поводу этого темного, багряного и черного, истекающего ромба?





К12: Он как черная или багряная губка, с жидкостью, сочащейся наружу кислотой, сжигающей меня.



Т12: И черная или багряная губка, с жидкостью, сочащейся наружу кислотой, сжигающей вас. И тогда когда жидкость сочится наружу, откуда эта жидкость берется?





К13: С постоянного склада, секретного склада, самозаполняемого и никогда не опустошающегося. Когда ничего не сочится, я чувствую себя нормально. Я рад, что вы двое не психиатры, а то бы вы сидели сейчас и выписывали мне направление на принудительное лечение!



Т13: [Смех.] И тогда когда ничего не сочится наружу, и вы чувствуете себя нормально, что происходит тогда с ромбом?



К14: Он всегда там, даже когда я был ребенком. Он стал вести себя так [показывает большим и указательным пальцами правой руки, пальцы не до конца соприкасаются друг с другом]. А теперь он забирает все больше и больше пространства.

Эти чистые вопросы помогли клиенту образовать форму его метафорам и их месторасположение внутри его пространства восприятия. Делая это, он создал воплощение своего состояния в этом беспокоящем, негативном, кислотно-огненном ромбе; вероятно находясь в значительно большем осознании своего состояния, чем когда-либо раньше. И оказалось, что не только этот ромб "был всегда там", сама проблема становится хуже. "Он забирает больше и больше пространства".





В К15-К28 (которые мы не будем здесь описывать) клиент приходит к определению этой извилистой логики времено-пространнственных и причинноследственных отношений с его Метафорическим Ландшафтом - контекст, внутри которого займут место изменения. Он обнаружил, что его Ландшафт включает в себя "темное далекое прошлое", где к щиколоткам отца, в возрасте ребенка, прикован "огромный тяжелый камень несчастья", и этот ромб "собирается убить меня".



Мы продолжаем протокол с того места, где клиент обнаруживает, что перед тем, как этот ромб был внутри его дедушки, он:



К29: Плавал повсюду во времени тысячи лет.



Т29: И он плавал повсюду во времени тысячи лет. И он плавал повсюду во времени тысячи лет как что?





К30: Как паразит, ищущий носителя.



Т30: И как паразит, ищущий носителя. И когда паразит ищет носителя, каким паразитом является этот паразит, который плавает повсюду во времени тысячи лет?





К31: Одиноким, ищущим дом и любовь, тепло и комфорт, говорящий "Я действительно дружелюбен", но когда он входит в кого-то, то из него начинает сочиться кислота. Просто ему нужно избавиться от неё, и это не значит, что он хочет причинить боль.



Т31: И это не значит, что он хочет причинить боль. И он одинокий, ищущий дом и любовь, тепло и комфорт. И он дружелюбен, но ему нужно избавиться от кислоты. И откуда эта кислота может браться?





К32: С начала времени.



Т32: И сначала времени. И когда начало времени, какого рода время это начало времени?





К33: Большая черная сфера. Большая черная сферическая губка, которая однажды взорвалась и создала миллиарды одиноких ромбов. Она стала ромбом.



Т33: И большая черная сферическая губка взорвалась и создала миллиарды одиноких ромбов. И что случилось прямо перед тем, как большая черная сферическая губка взорвалась?



К34: За ней было солнце, светящее сзади, и она стала настолько горячей, что взорвалась. И это позволило пролиться всему свету через неё, и в какой-то момент был свет.



Т34: И когда это позволило всему свету пролиться через неё, и в какой-то момент был свет, какого рода был этот свет?





К35: Солнце приносит свет, любовь, тепло, счастье и спокойствие и я просто хочу сидеть и наслаждаться в тепле этого солнца, и чем больше солнечного тепла и света я получаю, тем меньше становится ромб. [Глаза закрыты, лицо радостное, улыбающееся.]

Клиент обнаружил, что ромб начал существование, когда "большая черная сферическая губка взорвалась" (К33). Теперь его внимание на этом "однажды", он находится в состоянии осознания того, что произошло прямо перед взрывом: солнце (сын?) (солнце и сын в английском языке одинаково произносятся.- прим. переводчика) испускало свет. В этот момент, время по-видимому пропадает, когда клиент переживает тот момент, когда солнце "приносит свет, любовь, тепло, счастье и спокойствие" (К35) здесь и сейчас. И он позволяет произойти изменению спонтанно: ромб становится меньше. В самом начале он "не умеет справляться с счастьем" - сейчас же он наслаждается им.





Мы продолжаем, предлагая клиенту обратить внимание на то, что происходит, когда изменения созданы, развиты, развернуты внутри других частей его Метафорического Ландшафта:



Т35: И чем больше солнечного тепла и света вы получаете, тем меньше становится ромб. Выделите себе столько времени, сколько нужно, чтобы просто сидеть и наслаждаться теплом этого солнца, которое приносит свет, любовь, тепло, счастье и спокойствие. [Длинная пауза до момента, когда клиент начинает двигаться.] И когда вы наслаждаетесь теплом этого солнца, могло бы этому солнцу, которое приносит свет, любовь, счастье и спокойствие, быть интересным переместиться к оковам на щиколотках ребенка?





К36: Конечно.



Т36: А может ли это солнце переместиться к тем оковам?



К37: Конечно.



Т37: И по мере того, как это солнце перемещается к тем оковам, что потом происходит?





К38: Они плавятся и исчезают.



Т38: И когда, они плавятся и исчезают, что потом происходит?



К39: Ребенок может ползти, встать и играть.



Т39: И ребенок может ползти, встать и играть. И когда ребенок может ползти, встать и играть, что потом происходит?





К40: Все ромбы исчезли.



Т40: И все ромбы исчезли. И когда все ромбы исчезли, они исчезли куда?





К41: Солнце. Они были поглощены солнцем, мягко, без боли, в свет.



Т41: И когда ромбы были поглощены солнцем, мягко без боли, в свет, эти ромбы одиноки?



К42: Нет.

По мере того, как Метафорический Ландшафт клиента меняется, начинает проявляться новый Ландшафт с другой организацией. В этом Ландшафте есть солнце, свет, ребенок без оков, который "может ползать, стоять и играть". И, наконец, ромбы, которые "поглощены солнцем." Протокол продолжается (Т42-К46 мы пропустим), и клиент узнает больше об изменениях в своих символах в Метафорическом Ландшафте. Мы продолжаем спрашивать, что произошло с изначальными симптомами сейчас, когда этот ромб трансформировался и он наслаждается счастьем и солнечным светом:





Т46: И когда только счастье и солнечный свет, и только счастье, что происходит с печальным чувством у вас в животе?



К47: Мой ромб пропал! Все, что я могу сказать - это "просто счастье".





Т47: И ваш ромб пропал. И есть ли у этого «просто счастья» размер или форма?



К48: Большое, теплое, светящееся, счастливое, умиротворенное и спокойное.



Т48: И когда там есть это большое, теплое, светящееся, счастливое, умиротворенное и спокойное, что происходит с ощущением ненадежности в этих отношениях и с подавлением её?





К49: Оно просто уходит. Как будто солнечный свет упал на них.



Т49: И что потом происходит?



К50: Они двигаются вперед вместе: расслабленные, уверенные, без беспокойства, никаких тревог, наслаждаясь тем, что они есть, в умиротворении, покое, комфорте.



Т50: И когда они двигаются вперед расслабленные, уверенные, без беспокойства, нет никаких тревог, что должно произойти для того, чтобы вы приняли все это счастливое существование, и умиротворение, и спокойствие, и комфорт, и счастье?





К51: Мне нужно выбраться к солнцу.

Вместо этого ромба, который "темный, багряный с черным истекающим негативными эмоциями" (К11), у клиента теперь есть "большое теплое светящееся счастье, мир и покой"(К48). Вместо того чтобы чувствовать себя ненадежно из-за отношений с женщиной, которую он любит, они могут "идти вперед вместе" (К50). Он осознает, что для того, чтобы принять счастье, ему нужно "выбраться к солнцу".



Не совсем ясно, является ли его последнее высказывание буквальным или метафорическим. На самом деле является и тем и другим, потому что клиент продолжает описывать (в К52-К58, пропущено), как он "жил в темнице, куда не попадает свет" в последние 20 лет. И что он собирается домой, чтобы опустошить её и "позволить всем ромбам исчезнуть". (Он накопил столько всего в своем доме, что не мог открыть некоторые двери.)





После очень длительной созерцательной тишины, он осмотрел комнату и сказал:



К59: Здесь есть пространство [дотрагивается до живота]. Похоже теперь все иначе.



Т60: И сейчас там есть пространство и теперь там иначе, можете ли вы дать ей пространство, чтобы любить вас в ответ и наслаждаться отношениями?



К60: [Кивает. В глазах слезы.]





Т61: И есть что-то еще, что вам нужно сейчас помимо того, что есть пространство и теперь все иначе?



К61: [Длинная пауза.] Нет. Я чувствую себя очень странно. Это потрясающе то, что у меня получилось.

Через двенадцать месяцев после сессии клиент позвонил и сказал, что переехал из своего прежнего дома и собирается жениться. Но не на той женщине, что упоминается в сессии, а на другой, в которую он "влюбился другим образом."



....................................





Главное назначение Символического Моделирования состоит в том, чтобы помочь человеку узнать больше о самом себе, исследуя метафоры. В процессе они начинают осознавать, как их система работает, условия, которые появляются во время изменений естественным образом. Конечно, изменения не происходят в вакууме - они нуждаются в контексте, в Метафорическом Ландшафте. В тот момент, когда он есть, простое использование Чистого языка с логикой метафор и честное следование процессу по мере того, как он раскрывает значение, внутренняя система учится у самой себя. Это еще один способ сказать: «система меняется».



Далее по символическом у моделированию можно привести следующие соображения и материалы :

Довольно просто об этом
пишет Сергей Казанский 

суть техники
излагается в одном предложении:



Повтори
слова клиента (все связать союзами "и"
) ), и спроси, что он может добавить к
сказанному.



.

Что принципиально
изменится, если не повторять слова
клиента, а сразу задавать ему уточняющие
вопросы?



В моем опыте, повторение
слов клиента имеет очень значительное
действие, и просто задавая вопросы
такого же эффекта не достигнешь.

Повторение имеет
несколько функций:

* способствует
формированию и поддержанию легкого
транса

* показывает клиенту, что вы
его действительно слушаете, понимаете,
и не интерпретируете их по-своему

*
помогает терапевту ДЕЙСТВИТЕЛЬНО
слушать с пониманием, без интерпретации,
прочувствовать для себя с наибольшей
точностью мир клиента (насколько это
вообще возможно) и выбрать наиболее
полезный/подходящий следующий вопрос


* помогает якорению значительных
моментов в метафорическом "ландшафте"



Хотя
я обычно не делаю заметки, когда работаю
с клиентами с другими методиками, и
держу все в голове, при применении
Символического Моделирования на
протяжении больше чем нескольких минут,
я обычно записываю если не все, то
наиболее значительные слова клиента
(значительные части определяются мной
по эмоциональности, повтору, те моменты
где появляется новый символ или метафора,
то что относится к желаемой цели клиента,
и т. д. а также просто используя мою
интуицию).



Да, с виду все просто:
"повтори что клиент сказал, и задай
чистый вопрос", но тонкости, нюансы,
элегантность и точность Символического
Моделирования не может быть, как мне
кажется, передана в письменном виде.
Это нужно действительно испытать на
себе, желательно при помощи опытых
тренеров как Фил и Мэриан, или самих
создателей этого подхода Пенни и Джеймса.

Собственно, это все
отмоделировано David Grove



ЧистыйЯзык,
как водится, включает произношение,
синтаксис и собственно вопросы.



Произношение:
скорость речи медленней обычно более
чем в два раза; больший размах высоты
тона, нежели в обычной речи, ритм пения,
встроенные интонации любопытства и
удивления, использование произношения,
ударения и даже вздохов клиента.



Синтаксис:
"И [тут слова Чарли].+И как/когда[вопрос]+[ссылка
на этот особенный опыт Чарли]. Например:
"Чарли: "Я стал пустой". Боб: "Вы
стали пустым. И когда вы стали пустым,
что за пустота эта пустота?". Или
Чарли: "Я сконфужен". Боб: "Вы
сконфужены. И в то время как вы сконфужены,
есть ли что-то еще о такой сконфуженности,
как эта?".



Всего 9 Базовых Вопросов
(а вот не буду переводить, чтобы не
смущать):

And is there anything else about ......?
(определение свойств)

And what kind of ...... is
that ......? (определение свойств)

And where is
......? (местонахождение в пространстве)

And
whereabouts? (местонахождение в пространстве)

And
what happens next? (сдвижка по времени вперед)

And
then what happens? (сдвижка по времени вперед)

And
what happens just before ......? (сдвижка по времени
назад)

And where does/could ...... come from? (сдвижка
по времени назад)

And that's ...... like what?
(смена символа)



Эти девять вопросов
задаются 80% времени сессии. Есть еще
примерно 25 вопросов, которые задаются
в специальных ситуациях, которые эти
вопросы подразумевают.

И наконец пример работы Фила Своллоу и Мэриан Вэй :

http://narod.ru/disk/1766934000/day6.1_1.avi.html

или тут :

ftp://92.62.53.170/films/sim_mod.avi