Дао Дэ Цзин для Зодиака. 10. КОЗЕРОГ

КОЗЕРОГ

92

Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие.

Дао Дэ Цзин 3

Комментарий

Недеяние является сутью религии. Сам термин "недеяние" звучит для нас несколько
непривычно, но когда мы вспомним библейскую субботу, нам многое станет ясным.
Соблюдать субботу священного покоя - это осуществлять недеяние. Вовлеченность
в круговорот дел приводит к тому, что человек забывает свой внутренний центр,
забывает Бога, забывает Дао. Необходимо хотя бы один раз в неделю оставлять
все свои будничные дела и пребывать в недеянии.

Суть недеяния - это созерцание. Созерцание по своей природе пассивно, оно просто
наблюдает, просто осознает, но ни во что не вмешивается, не совершает предназначенных
усилий. Осуществление созерцания всегда приносит спокойствие. В спокойствии
приходит Бог, в спокойствии приходит Дао. И тогда все вещи сами возвращаются
к правде, а нам остается только наблюдать их возвращение.

Осуществление недеяния всегда приносит спокойствие. Каждый знак Зодиака может
найти для себя свой день для недеяния и медитации. Для Козерога таким наилучшим
днем является суббота. Суббота - это день Сатурна - хозяина Козерога. Сатурн
благоприятствует медитации недеяния и успокаивает чувства.

93

Если душа и тело будут в единстве, можно ли сохранить его?

Дао Дэ Цзин 10

Комментарий

Десятый дом Козерога имеет название регнум, что по-латински значит "царство".
Царство может объединять многих людей, царством можно назвать одного человека.
В любом случае царство предполагает некое единство, основанное на соподчинении.

Народ должен подчиняться царю, а царь должен быть един с народом. В организме
человека его тело подобно народу, а человеческая душа подобна царю. Душа и тело
должны быть в единстве, но тело должно подчиняться душе. Если душа и тело будут
в единстве, то его можно сохранить лишь тем, что тело подчинится душе, а душа
станет разумно заботиться о теле.

Десятый дом Козерога способен говорить о самореализации, когда душа и тело
находят истинное единство. Душа - это нечто значимое, живое, она подобна единице.
Тело без души не имеет значения, это просто ноль. Однако соединение тела и души
образует десятку. Десятка - это и не единица и не ноль, это нечто большее.

Если душа и тело пребывают в истинном единстве, то можно сохранить его, как
царство, у которого нет конца.

94

Руководя, не считать себя властелином - вот что называется глубочайшим Дэ.

Дао Дэ Цзин 10

Комментарий

Это изречение из десятого текста хорошо звучит в десятом доме Козерога. Десятый
дом Козерога называется Середина Неба и отвечает за высокий, руководящий пост.
Когда Козерог, руководя, исполняет волю неба, но не считает себя властелином,
он достигает глубочайшего.

95

Пять цветов делают глаза человека слепыми. Пять звуков делают уши человека
глухими. Пять вкусов делают рот человека испорченным.

Дао Дэ Цзин 12

Все люди полны желаний, только я один подобен тому, кто отказался от всего.

Дао Дэ Цзин 20

 

Комментарий

Желание увидеть пять цветов делает человека слепым к его внутренней сущности.
Желание услышать пять звуков делает человека глухим к его внутренней сущности.
Желание почувствовать пять вкусовых ощущений делает человека бесчувственным
к его внутренней сущности. Все люди полны желаний, только один мудрец отказался
от всего внешнего ради своей внутренней сущности.

Создатель Дао Дэ Цзин, Лао Цзы удивительно перекликается с творцами Упанишад.
Отказ от всех чувственно воспринимаемых предметов ради постижения истины выражен
в Упанишадах великим речением: "Ни то, ни то!"

Козерогу легко отказаться от внешнего мира, потому что это знак интравертный,
направленный внутрь себя. Козерогу легко отказаться от чувственных вещей, потому
что планета чувства - Луна находится в изгнании в этом знаке. Козерогу легко
отказаться от преходящих удовольствий, потому что планета аскетизма - Сатурн
управляет этим знаком. Козерогу легко отказаться от многообразия явлений, потому
что это знак целенаправленного единства.

Козерог отвергает пять цветов, чтобы увидеть зрителя. Козерог отвергает пять
звуков, чтобы услышать слушателя. Козерог отвергает пять вкусовых ощущений,
чтобы почувствовать того, кто ощущает вкус. Козерог отвергает пять объектов,
чтобы постигнуть субъекта. Козерог отвергает все объекты творения, чтобы постигнуть
несотворенного субъекта.

96

Слава и позор подобны страху.

Дао Дэ Цзин 13

Комментарий

Десятый дом Козерога - дом славы и позора. Управитель Козерога Сатурн - планета
страха. Слава приобретается со страхом, потому что всегда существует возможность
её потерять. Позор грозит страхом, потому что никогда не знаешь, каких бедствий
можно от него ожидать.

97

Что значит, знаменитость подобна великому несчастью в жизни? Это значит,
что я и имею великое несчастье, потому что я дорожу самим собой. Когда я не
буду дорожить самим собой, тогда у меня не будет и несчастья. Поэтому знаменитый,
самоотверженно служа людям, может жить среди них.

Дао Дэ Цзин 13

Комментарий

В десятом доме Козерога человек становится знаменитым. Публика превозносит
знаменитого человека и он делается очень дорог в своих глазах. Чем больше восторженного
внимания оказывается человеку, тем больше он дорожит самим собой. Однако Лао
Цзы напоминает, что чем больше человек дорожит самим собой, тем более великое
несчастье он имеет.

Нет более великого несчастья, чем преувеличенное чувство "я". И чем больше
я дорожу своим "я", тем больше моё несчастье. Но если я не буду дорожить самим
собой, тогда у меня не будет и несчастья. Если я знаю, что Дао делает всё хорошее
через человека, а человек не является деятелем, тогда я не буду дорожить самим
собою. Тогда я смогу самоотверженно служить людям и называться знаменитым, потому
что это не увеличит моё "я".

98

Смотрю на него и не вижу, а поэтому называю его невидимым. Слушаю его и
не слышу, поэтому называю его неслышимым. Пытаюсь схватить его и не достигаю,
поэтому называю его неосязаемым. Эти три образуют единое.

Дао Дэ Цзин 14

Комментарий

Лао Цзы называет три аспекта пути: невидимый, неслышимый, неосязаемый. Индуизм
называет три аспекта абсолютной истины: существование, сознание, счастье. Между
учением Лао Цзы и индуизмом нет противоречия.

Высшее сознание невидимо, потому что оно есть сам видящий. Высшее сознание
неслышимо, потому что оно есть сам слышащий. Высшее счастье неосязаемо, потому
что оно есть сам осязающий. Не может быть увиден видящий, услышан слушающий,
осязаем осязающий.

Абсолютную истину уподобляют в индуизме северному направлению. Север - это
зима, которая подобна сверхчувственному восприятию правды в отличие от лета
с его пышным, чувственным цветением. Зима и Север связаны с Козерогом, который
познает истину сверхчувственным восприятием.

99

Мудрецы древности были осторожными, как будто переходили по тающему льду.

Дао Дэ Цзин 15

Комментарий

Мудрецы древности были осторожны, как Козерог, который как будто переходит
по тающему льду.

100

Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует.
Несколько хуже те правители, которые требуют от народа их любить и возвышать.
Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых
народ презирает.

Дао Дэ Цзин 17

Комментарий

Десятый дом Козерога говорит о правителе народа. Лучший правитель тот, о котором
народ знает лишь то, что он существует. Лучший правитель подобен высшему бытию,
о котором известно только то, что оно есть. Несколько хуже те правители, которые
требуют от народа его любить и возвышать. Высшее бытие безатрибутно и ничего
не требует от народа. Кто что-нибудь требует, входит в контакт, приобретает
атрибуты и уже не является высшим, безотносительным.

Еще хуже те правители, которых народ боится. Отношения страха между правителем
и народом - это низшая форма бытия. Там, где есть страх, там есть мучение и
нет любви, а где нет любви и радости, там существование представляет собой низшую
форму. Однако между правителем и народом есть чувство еще более низменное, чем
страх - это презрение. Страх может быть ступенькой к любви и почитанию, но презрение
не имеет ничего позитивного. Страх может сопровождать власть и повиновение.
Но прозрение вызывает отказ от соблюдения законов.

Если лучший правитель, о котором народ знает лишь то, что он существует, подобен
высшей точке неба, то самые худшие правители, которых народ презирает, подобны
самым низинам земли.

101

Кто вдумчив и сдержан в словах, успешно завершает дела, и люди говорят,
что он следует естественности.

Дао Дэ Цзин 17

Комментарий

Вдумчивость и сдержанность в словах - это качества Козерога, благодаря которым
он успешно завершает свои дела в субботу, - и люди говорят, что он следует естественности.

102

Совершенномудрый не прославляет себя, поэтому имеет заслуженную славу.

Дао Дэ Цзин 22

Комментарий

Мудрый Козерог знает, что славу имеет тот, кто не прославляет себя. Кто себя
прославляет, тот не имеет славы.

103

Человек следует законам земли. Земля следует законам неба. Небо следует
законам Дао, а Дао следует самому себе.

Дао Дэ Цзин 25

Комментарий

Сатурн - это планета закона. А земля - это элемент Козерога. Земля следует
законам неба, Козерог следует законам своего десятого дома, называемого Середина
Неба. Небо следует законам Дао, десятый дом Козерога, называемый Середина Неба,
следует законам справедливости. Дао следует самому себе, что говорит о том,
что высшая истина сама себе является законом, что она следует только самой себе.

104

Светлое Дао подобно темному, ...громкая слава подобна позору.

Дао Дэ Цзин 14

Комментарий

Десятый дом Козерога говорит о славе человека или о его позоре. Крайности напоминают
друг друга, слишком яркий свет ослепляет, как и темнота. Свет величайшей славы
подобен тьме величайшего позора.

Противоположные понятия имеют некое единство и в своей глубочайшей основе
и в своих видимых проявлениях. Для противоположных понятий всегда существует
возможность перейти в друг друга. Вот почему совершенномудрый человек не осмеливается
действовать, а просто пребывает в самом себе, созерцая естественность превращений.

105

Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа.

Дао Дэ Цзин 42

Комментарий

Козерог - это знак основополагающих законов мироздания. Один из фундаментальных
законов мира - это закон трех. Взаимодействие трех сил - активной, пассивной
и нейтральной рождает всё многообразие форм и явлений.

Козерог Сезанн - художник и философ говорил, что все формы во Вселенной лепятся
на основе трех первичных форм - цилиндра, конуса и шара. Козерог Гурджиев -
мистик, путешественник, танцор придавал огромное значение закону трех и разработал
на его основе целую систему духовных упражнений. Козерог Иисус Христос - Просветленный
Учитель принес в мир учение о животворящей Троице.

По представлениям даосов трое, которые рождают все существа - это небо, земля,
человек. Земля - это земля Козерога. Небо, Середина Неба - это десятый дом Козерога.
Человек - это Козерог, который твердо стоит на земле и достигает Середины Неба.
Когда Козерог достигает самореализации, он открывает источники творчества, источники
изобилия в мире. Когда Козерог достигает самореализации, это дает духовное рождение
многим существам.

106

Кто чрезмерно скуп, непременно потерпит большие убытки.

Дао Дэ Цзин 44

Комментарий

Если разумная бережливость - это достоинство Козерога, то чрезмерная скупость
- это недостаток этого знака. Козерог - это знак зимы, во время которой надо
сохранять энергию, быть бережливым, но никакое время не оправдывает непомерную
скупость. Скупость проявляется не только по отношению к деньгам. Бывает скупость
на улыбку, на ласку, на живые человеческие чувства. Козерог должен знать, что
если он чрезмерно скуп, он непременно потерпит большие убытки.

107

Знающий меру не опозорится, знающий предел не подвергается опасности. Такие
смогут быть долговечными.

Дао Дэ Цзин 44

Комментарий

Сатурн, хозяин Козерога - планета меры и предела. Козерог знает меру земным
и небесным вещам. Козерог организует порядок, в котором всякий предмет имеет
свои пределы. Козерог организует порядок, в котором небо, земля и человек имеют
свои пределы. Вот почему Козерог может быть долговечен.

108

Дао почитаемо, Дэ ценимо, нет над ними судьбы, они в постоянной естественности.

Дао Дэ Цзин 51

Комментарий

Козерогу не следует быть фаталистом и во всём видеть предначертанность судьбы.
Козерогу следует быть естественным и раскованным, как сама истина, которая ценится
и почитается за свою непредсказуемость и свободу.

109

В управлении людьми и служении Небу-Отечеству нет ничего лучше, чем бережливость.
Если проявить бережливость... то можно овладеть царством... и стать долговечным.

Дао Дэ Цзин 59

Комментарий

Каждый знак Зодиака имеет свои достоинства. Бережливость - достоинство Козерога,
которое помогает ему управлять людьми и служить отечеству. Когда Козерог владеет
собою, свою земною природой, как царством, он становится долговечным. Долговечность
- достоинство Козерога, благодаря которому он не теряет бодрость духа, управляя
людьми и служа отечеству.

110

Управление великим государством подобно приготовлению блюда из мелких рыб.

Дао Дэ Цзин 60

Комментарий

Десятый дом Козерога отвечает за управление великим государством. Шестой дом
Девы отвечает за приготовление блюда из мелких рыб. Управление государством
подобно приготовлению пищи. Козерог и Дева взаимосвязаны. Третья декада Козерога
подчиняется Меркурию - хозяину Девы. Дева через Меркурий дает Козерогу зоркость
к подробностям, внимательность к деталям, которые могут оказаться очень значительными,
как мелкие кости мелких рыб могут испортить всё блюдо.

Изречение лучше всего читать во время третьей декады Козерога, созвучной Деве.
Дни чтения: суббота, среда. Прочитав изречение, нужно быть внимательным, управляя
великим государством или приготовляя блюдо из мелких рыб.