Дао Дэ Цзин для Зодиака. 12. РЫБЫ

вт., 24/02/2009 - 00:03 — Ola

Рыбы

124

Тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну Дао, а кто имеет страсти,
видит его только в конечной форме.

Дао Дэ Цзин 1

Комментарий

Рыбы - двойственный знак. С одной стороны Рыбы имеют конечную форму, с другой
стороны Рыбы способны растворяться в бесконечном океане бесконечной тайны. С
одной стороны Рыбы имеют страсти и видят чудесную тайну только в конечной форме.
С другой стороны Рыбы свободны от страстей и видят чудесную тайну в её бесконечности.

Красота природы, красота искусства открывается по-разному тем, кто имеет страсти
и тем, кто свободен от них. Жизнь природы, красота искусства обладает конечной
формой для тех, кто имеет страсти. Жизнь природы, красота искусства обладает
чудесной и бесконечной тайной для тех, кто не имеет страстей.

125

Бытие и небытие друг друга порождают, трудное и лёгкое друг друга создают,
высокое и низкое друг с другом сопоставляются, вот почему совершенномудрый человек
действует недеянием, ведёт учение без речей.

Дао Дэ Цзин 2

Переход в противоположность - движение Дао.

Дао Дэ Цзин 40

Комментарий

Есть связь между знаком Зодиака Рыбы и символом Дао. Знак Зодиака Рыбы изображается
двумя рыбками, направленными в противоположные стороны и соединенными одной
чертой. Символ Дао изображается двумя рыбками, направленными в противоположные
стороны и соединенными одним кругом. Знак Рыбы и символ Дао обозначают переход
противоположностей в друг друга.

Чудесно, что Лао Цзы, нашедший Дао - путь жизни, как переход в противоположность,
был по знаку Зодиака Рыбы. Принцип Лао Цзы - деяние через недеяние ведёт происхождение
от Рыб. Деяние активно - как мужчина, недеяние пассивно - как женщина. Деяние
через недеяние сочетает активность и пассивность. Подобным образом Нептун, управитель
Рыб - в мифологии мужчина, но в астрологии считается женской пассивной планетой.

Учение Лао Цзы - это учение без слов. Учение без речей рождено Рыбами. Рыбы
- знак безмолвия, знак, из которого изгнана планета Меркурий - планета речей.

126

Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. О глубочайшее! Оно кажется праотцем
всех вещей.

Дао Дэ Цзин 4

Комментарий

Рыбы - знак изначального океана - праотца всех вещей. Этот глубочайший океан
неисчерпаем: бесчисленные явления возникают из него. Этот праотец всех вещей
пуст, потому что ничто не затрагивает его сути.

127

Я не знаю, чьё оно порождение, я лишь знаю, что оно предшествует небесному
владыке.

Дао Дэ Цзин 4

Комментарий

Небесный Владыка или Бог - а что Ему предшествовало? Хаотическая пучина мистического
океана - она предшествовала Небесному Господину. Вот медитация для Рыб - погружаться
в свою душу, как в пучину, которая предшествовала небесному владыке.

128

Высшая доброта подобна воде. Вода приносит пользу тьме вещей и не борется
с ними. Она устремляется туда, где многие люди погрязли во зле. Поэтому она
похожа на Дао.

Дао Дэ Цзин 8

Комментарий

Рыбы - это знак высшего сострадания к самым заблудшим, к самым несчастным.
Высшая доброта Рыб подобна Воде. Рыбы подобны воде - они приносят пользу тьме
вещей и не борются с ними. В Рыбах рождается Венера - планета сострадания, которая
любит мир и не любит борьбу. Рыбы подобны воде - они устремляются в самые грязные
места, чтобы их очистить. Вода Рыб подобна Дао.

129

Если созерцание станет чистым, возможны ли тогда заблуждения?

Дао Дэ Цзин 10

Комментарий

Рыбы - знак двойственный. Рыбы могут выбрать муть заблуждений или ясность
созерцания истины. Если созерцание Рыб будет чистым, как вода, тогда муть заблуждений
невозможна.

130

Смотрю на него и не вижу, а поэтому называю его невидимый. Слушаю его и
не слышу, поэтому называю его неслышимым. Пытаюсь схватить его и не достигаю,
поэтому называю его неосязаемым. Эти три образуют единое.

Дао Дэ Цзин 14

Комментарий

Эпоха Водолея ставит вопрос о необходимости нового учения. Это учение триединства
должно сочетать всё лучшее, что открыто человечеству в области религии, науки
и искусства. Это учение не должно оставаться личным делом каждого, оно должно
объединять людей, как рыбы объединяются в стаи. Пусть учение не будет книжным,
но будет действенным, живым, объединяющим людей!

Особая роль в учении эпохи Водолея предоставлена искусству. Пусть искусство
вспомнит свою нерасторжимую связь с религией. Под религией можно понимать не
ту или иную форму исторического культа, но общую духовно-мистическую базу всех
учений. Пусть искусство играет величайшую роль в новом учении. Но при этом искусство
не должно заслонять своими образами, своими звуками, своей осязаемой пластикой
невыразимую тишину. Вот что очень важно.

Первичный образ невидим. Зрители, поглощенные красотою и многообразием вторичных
образов, могут забыть о первичном образе. И тогда истина изначального образа
будет потеряна.

Первичный звук неслышен. Слушатели, поглощенные красотою и многообразием вторичных
звуков, могут забыть о первичном звуке. И тогда истина изначального звука будет
потеряна.

Первичная пластика неосязаема. Участники действа, осязающие красивые и многообразные
объекты вторичной пластики, могут забыть о первичной пластике. И тогда истина
изначальной пластики будет потеряна.

Всё это приведёт к тому, что искусство вновь оторвётся от мистической сути
первоначала. Искусство вновь позабудет нечто изначальное, невыразимое, вновь
оторвётся от своего источника.

Чтобы это не произошло, пусть в начале и в конце искусства будет обязательная
пауза, молчание, отсутствие образа. Это не должно восприниматься некой технической
подготовкой к началу представления. Это должно восприниматься главной мистической
кульминационной точкой всего представления. Надо изменить сознание людей. И
только тогда искусство сможет войти в триединое учение новой эпохи.

Рыбы - это знак, который смыкается и с искусством, и с мистической тишиной
первоначала. Поэтому Рыбам особенно близка идея искусства, которое как бы выныривает
из океана бесформенного молчания и погружается в этот океан. Возможно, что появятся
Рыбы творцы, которые смогут на самой великой глубине гениальности связать звуки
искусства и молчание изначальной тишины.

131

Оно бесконечно и не может быть названо.

Дао Дэ Цзин 14

Комментарий

Каждая религия даёт своё название бесконечному, каждая религия пытается дать
бесконечному какие-то определения. Но любое имя конечно, бесконечное не может
быть названо никаким именем. Бесконечному нельзя дать какие-либо определения.
Имена и определения, которые мы пытаемся дать бесконечному, говорят об ограниченности
наших умов, но ничего не говорят о самом бесконечном.

Планета слов, имён, терминов и определений - планета Меркурий изгнана из знака
Рыб. Это имеет своё положительное качество. Рыбам незачем называть бесконечное
какими-либо именами, Рыбам незачем сводить бесконечное к узким границам каких-то
терминов. Рыбам незачем определять неопределимое.

Рыбам не нужно ничего говорить. Им нужно только чувствовать всеми глубинами
своего существа то, на что намекает Лао Цзы. Им нужно только чувствовать всеми
глубинами своего существа: Оно бесконечно и не может быть названо.

И если чувство Рыб будет по-настоящему глубоко, их молчание выразит бесконечное
гораздо красноречивее, чем любое имя и название.

132

Кто может, взяв мутное, невозмутимостью постепенно очистить его?

Дао Дэ Цзин 15

Комментарий

Рыбы могут очистить свой мутный ум невозмутимостью медитации.

133

Все люди полны света. Только я один подобен тому, кто погружен во мрак.

Дао Дэ Цзин 20

Комментарий

Многие учения говорят о том, что Бог есть свет. Однако полнота истины требует
и другого утверждения, утверждения, что Бог есть мрак. Мрак - это нечто более
изначальное, чем свет. Можно представить себе возникновение света, но кажется,
что мрак был всегда. Свет - это нечто явленное, открытое, доступное всем. Мрак
- это нечто непроявленное, сокрытое, доступное немногим. В Библии говорится:
"Народ стоял вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог". (Исход 20:21).

Рыбы - это ночной знак Зодиака, который связан с пучиной изначального мрака.
Для некоторых знаков удачна медитация на свет, Рыбы могут медитировать на мрак.
Лао Цзы, как и Моисей, был по знаку Зодиака Рыбы и для него было естественно
медитировать на мрак. Свет любит общество людей, мрак любит одинокого мудреца.
Рыбы, которые погружаются в своей медитации во мрак, уподобляются одинокому
мудрецу Лао Цзы.

134

Вокруг то безмятежность, которая подобна глади океана, то ветра смерч,
который не дает волнам остановиться.

Дао Дэ Цзин 20

Комментарий

Рамакришна, который был по знаку Зодиака Рыбы, сравнивал Абсолют с безмятежной
гладью океана. Абсолют - это состояние абсолютной неподвижности, в которой не
происходит никаких изменений, в которой не возникает никакого побуждения к творчеству.

Творческую энергию Абсолюта Рамакришна сравнивал с порывом ветра, который
гонит волны океана так, что они не могут остановиться, порождая своим движением
все формы существования.

Рамакришна подчеркивал, что безмятежность океана и его творческое движение
- это два различных состояния одного океана, нельзя видеть тут два океана, когда
он тут только один.

135

Дао туманно и неопределенно. Однако в его туманности и неопределенности
содержатся образы.

Дао Дэ Цзин 21

Комментарий

Управитель Рыб Нептун - это планета неопределённости и тумана. Образы, которые
содержатся в Рыбах, неопределенны, абстрактны. Любопытно, что многие абстракционисты
по знаку Зодиака Рыбы, например, Малевич и Мондриан.

136

Рыба не может покинуть глубину

Дао Дэ Цзин 36

Комментарий

Двенадцатый дом Рыб - это дом скрытой славы, дом истины, которую познают мудрые
в глубине безмолвия. Как рыба не может покинуть глубину, так подлинная слава
скрыта и не может быть выставлена напоказ. Как рыба не может покинуть глубину,
так мудрый не может покинуть истину.

137

Великий квадрат не имеет углов.

Дао Дэ Цзин 41

Комментарий

Вообразить невообразимое - на это способны только Рыбы. Логика Рыб необычна,
океанична, она не принадлежит этому земному берегу. Земная логика говорит, что
квадрат всегда обладает углами. Но океаническая логика говорит, что бывает великий
квадрат, который не обладает углами.

138

Великий образ не имеет формы.

Дао Дэ Цзин 41

Комментарий

Великий образ подобен воде, которая не имеет собственной формы, но принимает
любую форму сосуда. Великий образ подобен изначальному океану Рыб: он не имеет
собственной формы, но является всеобъемлющим.

139

Не выходя со двора, можно познать мир. Не выглядывая из окна, можно видеть
естественное Дао.

Дао Дэ Цзин 47

Чем дальше идешь, тем меньше познаешь. Поэтому совершенномудрый не ходит,
но познает всё. Не видя вещей, он проникает в их сущность. Не действуя, он добивается
успеха.

Дао Дэ Цзин 47

Комментарий

Двенадцатый дом Рыб - это дом уединения. В этом доме человек познает мир,
не выходя из дома, пребывая в тишине и уединенности. Экстравертным знакам непонятно:
как это можно познавать жизнь, не выходя из дома? Им непонятно: как это можно,
не видя вещей, проникать в их сущность? Им непонятно: как это можно, не действуя,
добиваться успеха? То, что непонятно экстравертным знакам, понятно интравертным
знакам, особенно Рыбам.

Интравертным знакам непонятно совершенно противоположное: как это можно познавать
мир, выходя из дома? Как это можно проникать в сущность вещей, видя их наружную,
обманчивую внешность? Как это можно добиваться успеха, совершая какие-то действия?

Когда Рыбы Лао Цзы писал свои изречения, он писал их прежде всего для Рыб.
Познавать мир, не покидая своего дома, тяжело для Овна, который требует действия,
активности и движения. Познавать мир, не покидая своего дома, тяжело для Близнецов,
которые требуют новых мест и новых впечатлений. Но для Рыб естественно и нормально
познавать всю Вселенную, даже не выглядывая в окно. В двенадцатом доме Рыб человек
познает сущность всех явлений, направив взор на свою собственную душу и не совершая
никаких действий и движений.

140

Тот, кто знает, не говорит. Тот кто говорит, не знает.

Дао Дэ Цзин 56

Комментарий

Рыбы, которые знают изначальный океан истины, из которого всё возникло, ничего
не говорят о нем. Он настолько безмерен, настолько превосходит все человеческие
описания, все возможности языка, что только глубочайшее молчание может что-то
о нем сказать. Рыбы, которые говорят об изначальном океане истины, из которого
все возникло, ничего не знают о нем.

После чтения изречения Лао Цзы может быть небольшая или продолжительная медитация
молчания. Если прочитав изречение, сразу же о чем-то заговорить, то это значит
обнаружить себя тем, кто ничего не знает об истине.

141

О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем заключено несчастье.

Дао Дэ Цзин 58

Комментарий

В этих немногих словах - вся философия жизни. Если б от Лао Цзы не осталось
ничего, кроме этого изречения, он все равно бы вошел в мировую историю как величайший
мистик и философ. Ни один мыслитель не высказал с такой определенностью несомненную
мудрость того, что счастье и несчастье заключаются в друг друге и не существуют
отдельно.

Поразительно, сколько раз в течение дня, в течение недели люди могут заметить,
что несчастье является опорой их счастья и что в их счастье заключено несчастье.
Поразительна слепота людей, которые столько раз могут это заметить и ни разу
не замечают! В своей слепоте люди продолжают по-прежнему думать, что счастье
- это одно, а несчастье - совсем другое, и что их можно полностью разделить.
Люди слепы, пытаясь поймать счастье, избегая несчастья, и, не видя, что это
еще никому не удавалось.

Мудрец Лао Цзы говорит: О несчастье! Оно является опорой счастья. Поэтому
я принимаю несчастье. Иначе как же появится счастье без своей опоры? О счастье!
В нем заключено несчастье. Как же я могу взять счастье, вынув из него несчастье?
Это невозможно. Поэтому я принимаю счастье и несчастье в их цельности, понимая,
что их нельзя разделить.

Когда мы перестанем делить счастье и несчастье, когда мы перестаем стремиться
к одному и убегать от другого, мы становимся мудрецами, мы выходим за пределы
счастья и несчастья. У нас появляется ровное бесстрастное состояние духа, не
зависящее от колебаний счастливых и несчастливых минут.

Символ Дао - это две рыбки, которые могут обозначать счастье и несчастье.
Эти две рыбки составляют единый круг, мы не может взять одну и отбросить другую.
Чем больше мы медитируем на этот символ, тем мудрее становимся. О счастье! Оно
является опорой несчастья. О несчастье! В нем заключено счастье. Чем мудрее
мы становимся, тем яснее дня нас эта всеобъемлющая философия жизни .