Одним из самых загадочных вопросов йогической практики сейчас, как и на протяжении многих столетий, остается вопрос о так называемых сиддхи - паранормальных силах, которые в трактатах классиков йогической философии Патанджали и Вьясы называются «совершенными способностями». Многие обыватели воспринимают йогу не иначе как через призму таких феноменальных способностей, которые считаются чуть ли не главной целью и важнейшим атрибутом йогической практики. В действительности, как это хорошо известно специалистам, все обстоит несколько иначе.

В древних манускриптах «совершенным способностям» уделялось достаточно существенное внимание. Тем не менее, для признанных авторитетов йогической философии и науки от легендарных Аватара Кришны и риши Патанджали до философов-реформаторов Рамакришны и Вивекананды обладание паранормальными силами никогда не рассматривалось в качестве специальной цели практики йоги, ради которой и применяется весь арсенал методов духовного саморазвития.

Так, в частности, древние авторы «Йога-сутры» (Патанджали) и «Йога-бхашьи» (Вьяса) описывают и комментируют в своих трактатах «совершенные способности» лишь постольку, поскольку это необходимо практикующим йогу и естественным образом, в результате данной практики, сталкивающимся с проявлением неизвестных для них сил и возможностей. Прикладное их использование в классической индийской йоге регулируется этическими принципами и, в конечном счете, направлено на достижение освобождения как высшей духовной цели йоги или, в крайнем случае, на необходимую помощь живым существам. Демонстрация сиддхи на публику в классической и буддийской йоге не поощрялась, более того осуждалась. «Не показывайте перед мирянами, - призывал Будда своих последователей-монахов, сверхъестественную власть сиддхи. Те, кто делают это, виновны в злом поступке» (Виная, II, 112). Почему же столь сурово авторитетные мастера йоги относились к совершенным способностям?

Тому были две основные причины. Во-первых, истинная цель духовного пути есть освобождение духа, которое дает избавление от страданий и власти материи, разрывает замкнутый круг перевоплощений и раскрывает горизонты инобытия – Высшей Реальности или Нирваны. Появление сиддхи в процессе духовной практики вовсе не означает достижение этой супер-цели, хотя и указывает на ослабление власти материи. Однако если подвижник прельщается появляющимися совершенными способностями, то он рискует уклониться от духовного пути в сторону различных феноменов. В этом состоит коварство сиддхи – иллюзия превосходства над обычными людьми может увести йога от освобождения на тропу заурядного факирства. Подобные уклонение в истории йоги хорошо известны.

Вторая причина, вероятно, состояла в возможности приобретения некоторых сиддхи без какого-либо духовного совершенствования в силу определенных (медиумических, психических) особенностей организма или техник искусственной стимуляции чакр. А иногда и через магическую практику. Мастера йоги хорошо понимали опасность этого пути. Однако в глазах неискушенного обывателя все сиддхи казались одинаковыми. Он видел следствия, но не понимал причин и механизмов психофизических феноменов, равно как и не догадывался о том, к чему может привести насильственное вторжение в сферу тонких психических стихий (расстройство физического здоровья, умопомешательство, одержание, преждевременная смерть). Поэтому прельщение посторонних сиддхами могло привести их на путь магии и низшего психизма, которые в традициях классической йоги, буддийской йоги и Агни Йоги противопоставлялись духовному совершенствованию и высшим целям сакрально-мистической практики преображения человеческой сущности.

В вопросе о природе «совершенных способностей» классическая и современная йога расходятся с ортодоксальными религиозными учениями в их догматической интерпретации. Например, в католическом христианстве прочно укоренилась концепция так называемого «сверхъестественного чуда» как промысла Бога. Возможность такого «чуда», то есть паранормального явления, у теологов не подвергается сомнению, ведь жизнеописания Христа, святых и даже простых мирян, а также религиозная историография описывают многочисленные чудесные события (левитации, воскрешения, исцеления, явления Высших Сил, слезотечение икон и др.). Однако человек, по мнению большинства христианских богословов, не способен ни понять, ни объяснить, ни использовать по своему желанию паранормальные силы и явления. Существует убеждение, что они появляются независимо от воли человеческой и выступают сверхъестественными манифестациями божественных или дьявольских сущностей. Проявление таких сущностей и их сил происходит в нарушение природных законов и естественного хода вещей.

Философия йоги, как правило, оценивает природу паранормальных сил совершенно иначе. Они рассматриваются как естественные, но далеко не всем известные и доступные силы физической и духовной природы. Йогическая практика самосовершенствования раскрывает в человеке могучие дремлющие возможности, которые он вполне может понять, освоить, контролировать и использовать по своему усмотрению. Такая позиция йогической философии, несмотря на изрядный мистицизм йоги как таковой, без всяких преувеличений может быть приравнена к научному подходу. Не случайно исследователи йоги, принимая во внимание опытно-экспериментальные методы йогической практики, все чаще называют ее наукой духовного совершенствования.

В общем виде паранормальные способности, которые естественным образом или в результате специальных упражнений развиваются у человека, практикующего йогу, можно разделить на две основные группы. Первая – способности физического порядка, связанные с проявлением необычных свойств организма, выходящих за рамки традиционных представлений о физических возможностях человека. Вторая – способности психического порядка, связанные с деятельностью сознания или бессознательной сферы психики человека.

К первой группе паранормальных способностей можно отнести, например, долговременное сохранение тела в здоровом состоянии, длительную жизнь, употребление предельно малого количества пищи для поддержания жизнеспособности тела, регулирование физиологических процессов и восстановление здоровья без применения традиционных медикаментов и лекарственных средств западной медицины, способность переносить сильный холод или сильную жару, останавливать дыхание на длительное время, переносить или вовсе не чувствовать боль, изменять массу тела и др. Большая часть подобных физических способностей, по всей видимости, развиваются без специальных упражнений в результате правильного питания, правильного состояния сознания и правильного образа жизни. Другая часть – результат определенных упражнений психофизического характера.

К числу наиболее известных паранормальных психических способностей относятся – восприятие чужой ментальности (телепатия), знание будущего и прошлого, обретение невидимости для внешнего наблюдателя, знание сроков своей или чужой физической смерти, восприятие тонких существ из иных сфер бытия, развитая способность интуитивного познания, перенесение сознания из одного тела в другое, осознанная деятельность в тонком психическом мире, способность волевого управления живыми существами, психическое влияние на природные процессы и некоторые другие. Многие из отмеченных психических способностей отмечаются и комментируются, например, в третьей главе известных трактатов Патанджали и Вьясы, которая называется «О совершенных способностях». Различным аспектам проблемы сиддхи посвящены многочисленные тексты буддийской и даоской традиций. В книгах современной Агни Йоги сверхфизические возможности человеческого тела и духа так же упоминаются многократно, а иногда и поясняются с точки зрения психофизики.

Как древние, так и современные классики йогической философии не сомневались в возможности развития и использования паранормальных сил. Опираясь на анализ текстов, можно предполагать, что многое из того, о чем писали авторитеты йоги, им достаточно хорошо было известно на практике. Конечно, для наших современников заявления людей, которые жили в эпоху глубокой древности, или которых почти никто не видел (Махатмы) не всегда кажутся убедительными и заслуживающими доверия. Однако, к счастью, наука накопила достаточное количество свидетельств о проявлениях паранормальных способностей в не столь далеких от нас Х1Х и ХХ столетиях. Современным исследователям эти факты хорошо известны. В качестве небольшой иллюстрации, мы приведем некоторые примеры проявления необычных сил человеческого духа и тела, зафиксированных западными учеными и путешественниками.

В тайное учение тибетских буддийских йогов, - писала известная французская исследовательница духовной культуры Тибета Александра Дэвид-Ниль, - в качестве одного из традиционных разделов входила телепатия. На Западе явление телепатии было известно давно, однако имело случайный характер и происходило, как правило, помимо воли человека. В Тибете телепатию считали практической наукой, поддающейся изучению. Ей могли заниматься ученики, получившие необходимую подготовку и обладающие соответствующими способностями для применения теоретических знаний на практике. Продвинутые тибетские мистики могли по желанию иметь телепатическую связь со своими учениками. А некоторые утверждали, что такая связь могла быть установлена с любым живым существом, включая животных. А. Дэвид-Ниль полагала, что подобные телепатические способности возникали как побочный результат духовного совершенства мастеров тибетского буддизма и их глубоких познаний законов психики. (См. Дэвид-Ниль А. Маги и мистики Тибета. – Ростов-на Дону, 1991.)

В этом смысле интересно, что значительная часть текстов популярного учения Агни Йоги в прошлом веке была записана благодаря способности Елены Рерих воспринимать мысленные послания от ее восточных Учителей Мудрости. Обстоятельства появления Агни Йоги теперь доступны широкому изучению и красноречиво свидетельствуют об этом факте весьма необычного литературно-философского сотрудничества.

Но как возможна телепатия в принципе и не есть ли это нарушение законов природы? Разумеется, ни о каком нарушении природных закономерностей речь не идет. А теоретическое объяснение этого феномена может выглядеть достаточно просто. Сознание – единая психическая реальность континуального свойства. При соответствующей концентрации одной психической сферы (сознания-ума) на другой происходит их взаимодействие. При этом, воспринимаются только ментально-психические образы (содержания сознания) другого человека, а не их реальные источники – объекты, отражаемые в сознании. Здесь следует добавить, что такое возможно лишь в том случае, если сознание на самом деле является не просто субъективной реальностью, лишенной всякого материального субстрата, но субъективной реальностью, имеющей определенные материальные (полевые) носители. Опыты по изучению мыслей подтверждают это предположение и заставляют нас понимать мысль как особую энергоинформационную волну, распространяющуюся в тонком полевом континууме. Такие волны могут быть доступны фиксации и изучению.

Долгое время в академическом мире существовало убеждение, что телепатия принадлежит к числу паранормальных явлений, постоянно ускользающих от строгого научного анализа. Новейшие работы опровергают эту точку зрения. Так, группа российских исследователей под руководством С. В. Сперанского, проводя экспериментальное изучение телепатических способностей, пришла к выводу, что «капризность» этого явления сильно преувеличена из-за недостатка адекватных методов исследования. Опыты на животных при должном методологическом обеспечении, полагают исследователи, открывают возможности систематического изучения телепатических способностей человека, причем без отказа от обычных требований, предъявляемых к научному эксперименту. (См. Сперанский С. В. Телепатия как банальность // Сознание и физическая реальность. – М.: Фолиум, 1996. – Том 1. № 3.)

Интересное описание древнего тибетского обряда приводил авторитетный русский востоковед Юрий Рерих, имевший возможность наблюдать это необычное действо лично в Лахуле (Северо-Западные Гималаи). Среди множества народных обрядов, писал исследователь Востока, в Тибете существует один, который пользуется особым почитанием, а исполнители его считаются обладателями сверхъестественных сил, которые и позволяют им проводить опасную церемонию. Суть обряда заключается в разбивании огромного валуна, который кладут на голое тело йога, другим огромным валуном. Валуны раскалываются на куски, но испытуемый остается невредимым. Очевидно, что не физическая, но некая иная сила позволяет йогу сохранить жизнь и здоровье в подобных испытаниях, финал которых для обычного человека должен оказаться трагическим. (См. Рерих Ю. Н. Обряд разбивания камня // Рериховский вестник. Публикации – сообщения – исследования. Выпуск 5. – Извара - С-Пб. -М., 1992.)

Способность человека к произвольной тепловой саморегуляции в экстремальных условиях, при наличии определенной подготовки, вероятно, уже ни у кого не вызывает сомнений. Возможно, кто то из читателей и сам принадлежит к числу так называемых «моржей» и способен без ущерба для здоровья искупаться в ледяной воде в морозную зимнюю погоду. Но это, оказывается, далеко не предел в развитии соответствующих способностей противостояния холоду. Многие исследователи Востока описывали практику овладения внутренней тепловой энергией (тумо), которая давала тибетским йогам если не полную, то, во всяком случае, весьма значительную власть над неблагоприятными температурными условиями.

Экзамен на звание респа («тот, кто носит одежду из бумажной ткани» - мастер тибетской тумо-йоги) предполагал следующий обряд. В морозную ночь кандидаты совершенно нагие садились на землю рядом с прорубью. В ледяную воду окунали простыни, которые тут же замерзали на пронизывающем ветру. Каждый ученик оборачивался таким замерзшим куском ткани и должен был отогреть и высушить его теплом собственного тела. Тот, кто высушивал за ночь наибольшее количество таких ледяных простыней и объявлялся победителем состязания. Более того, некоторые йоги-отшельники живут в ледяных горных пещерах всю зиму, имея легкую летнюю одежду или не имея ее совсем. Кроме меня, писала Александра Дэвид-Ниль, их видели очень многие. В том числе и альпинисты, покорявшие вершины Эвереста.

Одним из самых поразительных примеров власти духа над плотью является способность некоторых йогов останавливать жизненные процессы на определенное время, а затем возобновлять их. Подобный феномен описывали, в частности, такие широко известные исследователи культуры Востока, как русский философ, путешественник и общественный деятель Елена Блаватская, а также английский специалист по тибетскому буддизму и йоге из Оксфорда В. Эванс-Вентц.

Установлено, отмечал Эванс-Вентц, что существуют мастера йоги, которые обладают способностями останавливать жизненные процессы тела до состояния подобного смерти. Одним из самых известных случаев подобного рода был случай с йогом Садху Харидас, феномен которого был зафиксирован специальной комиссией. Этот йог был зарыт в землю живым под наблюдением махараджи Лахора Ранджиет Сингха. Ящик, в котором захоронили йога, был опломбирован королевской печатью, а на могиле было посеяно и проросло ячменное зерно, которое должно было свидетельствовать о том, что могила сохранила свою неприкосновенность в течение установленного срока. Место захоронения было окружено стеной и круглосуточно охранялось солдатами.

Когда спустя несколько месяцев йога откопали, его лицо было также чисто выбрито, как и перед погребением. Садху пришел в себя, начал дышать и восстановил свое сознание. Стороннему наблюдателю могло показаться, что человек очнулся от глубого сна. Но для науки здесь удивительно то, что во время своего четырехмесячного «сна» человек совершенно не дышал, не ел и не пил. По мнению доктора Эванс-Вентца, в высших состояниях йогической медитации циркуляция крови замедляется почти до полного прекращения, а дыхание исчезает. Происходят и другие существенные изменения в физиологических процессах жизнедеятельности тела, которые позволяет говорить о том, что в теле полностью «просветленного существа» дыхание, пульс, циркуляторная и нервная системы совершенно отличаются от тех же характеристик обычного человека. (См. Эванс-Вентц В. И. Тибетская Йога и тайные доктрины. / Пер. с англ. – Киев, 1993.)

Феномены йоги заставили многих исследователей усомниться в истинности классической научной антропологии и посмотреть на человека как на существо значительно более сложное и загадочное, нежели это казалось наивным материалистам Х1Х и позитивистам ХХ веков. Оказалось, что человек это не только «физиологический организм, управляемый мозгом», но и неизведанный мир сознания – особая психическая реальность, которая существует практически независимо от организма и связана с реальностью духовного инобытия - еще более загадочного, чем человеческое сознание. Здесь йога выступает проводником человеческого сознания в иной мир – внутренний психокосмос, который до сих пор остается недоступен телескопам, микроскопам, компьютерам и иным творениям технического гения науки.

Современные исследователи духовной культуры Востока начинают понимать, что йога, оказывается, это не просто абстрактная мистическая философия и экзотическая гимнастика для психики и тела, но серьезная практическая наука, открывающая человеку множество неизвестных горизонтов и возможностей. Но, как и всякая другая наука, она не прощает легкомысленности там, где требуется большой опыт и твердая рука специалиста. В частности, самостоятельные эксперименты по развитию паранормальных сил не менее опасны, чем разминирование неизвестного заряда. Строго говоря, йога сама по себе является достаточно сложной, крутой, а потому опасной тропой к совершенству. Об этом, в частности, определенно предупреждали последователей авторы Агни Йоги. Глубинное преображение человеческой природы и ассимиляция тонких космических энергий не могут происходить легко и безопасно. Слишком сложен и трудно управляем этот процесс. Однако когда он дополнительно осложняется легкомысленностью в сфере психофизических феноменов, последствия могут быть самыми непредсказуемыми.

Возвращаясь к подлинным целям духовной йоги во всех ее исторических модификациях, следует отметить, что высшим феноменальным достижением йога, самой совершенной его способностью, конечно, всегда считалось духовное преображение собственной природы и освобождение от власти материального бытия. Авторитеты йогической философии полагали, что человек-животное в результате йогической практики способен стать человеко-богом – сверхчеловеческой сущностью космического порядка. Это есть высшее таинство йоги, рядом с которым меркнут все низшие сиддхи от телепатии до энергии-тумо.

Классическая йога трактовала освобождение как достижение полной независимости Высшего Я - то есть Духа от сознания личного эго – то есть Низшего Я. Высшее Я – это Вселенское Сознание или некий трансцендентный Зритель. Понимание различия между ним и личным сознанием дает отделение Духа от мира материальных форм и личных эго. Личное сознание, утверждал Патанджали, существует не для себя, а для Вселенского Сознания – для Его жизненного опыта и для Его освобождения. Когда подвижник в результате йогической практики и духовных размышлений начинает осознавать эту мистическую истину, он перестает думать о себе как о неком обособленном материальном существе, обладающем телом, чувствами, мыслями и личным сознанием. Он понимает, что субъектом опыта и освобождения является Мировой Дух – Вселенское Сознание, а его личное сознание (Низшее Я) выступает лишь средством или промежуточным звеном в великом космическом бытии Мирового Духа.

Таким образом, освобождение в классической индийской йоге означает абсолютное существование энергии сознания, возвращающейся к самой себе. Это есть бытие Мирового Духа в неизменном состоянии высшей субъективной реальности вне влияния изменчивого мира материальных форм. Метафизика освобождения духа в современной Агни Йоге несколько отличается в своих акцентах от метафизики классической санкхья-йоги. Но в данном случае эти тонкости несущественны. Философские доктрины различных йогических систем в целом разделяют общий тезис о том, что Дух или Вселенское Сверхсознание – единственный настоящий субъект жизненного опыта в мирах материальных форм. Он же есть единственный космический Зритель величайшей драмы мировой эволюции, в которую вовлечены своей кармой различные живые существа. Чистая энергия Вселенского Сверхсознания вовсе не тождественна содержаниям сознания отдельных существ. Их личные сознания выступают средством, орудием или инструментом получения опыта трансцендентного космического Зрителя. Предметы внешнего мира являются объектами для личного сознания. Однако и само личное сознание со всеми своими содержаниями выступает объектом для истинного космического субъекта – Вселенского Сверхсознания.

Таким образом, личное сознание обладает субъектно-объектной природой – диалектической двойственностью, удивительным свойством двойного духовного зеркала, которое позволяет Вселенскому Сверхсознанию устанавливать связь с природной реальностью и, вместе с тем, не растворяться в ней. Когда разумное существо осознает Тайну сознания и ценой невероятных духовных усилий отделяет сверхличный аспект сознания от личного, – тогда путы материальной зависимости начинают ослабевать, и человеческий дух устремляется к абсолютному инобытию Вселенского Сверхсознания. Это и есть великое освобождение – избавление от замкнутости и узости личной психической сферы, от кармы, от пут и иллюзий изменчивого материального существования. Освобождение в классической и современной йоге – это мистический путь духа в иную реальность, существующую вне времени и пространства ограниченного природного мира. Это возвращение к истокам трансцендентного духовного бытия.

С. Р. Аблеев.

________________________

Большие и малые сиддхи

Большие Сиддхи

Сложившийся Пурна йог на пути Кундалини Йоги обладает восемью большими Сиддхи: Анима, Махима, Лягхима, Гарима, Прапти, Пракамья, Вашитвам и Ишитвам.

1. Анима: Йог может стать таким маленьким, как это ему заблагорассудится.

2. Махима: это противоположность Анимы. Он может стать таким большим, каким пожелает. Он может придать телу огромные размеры. Он может заполнить всю вселенную. Он может принять Вират Сварупу.

3. Лягхима: он может сделать своё тело лёгким, как вата или перо. Ваюстамбханам выполняется с помощью этой Сиддхи. В Джалястамбханам эта сила также развивается, но в очень малой степени. Тело становится лёгким с помощью Плявини Пранаямы. Йог вызывает уменьшение своей тяжести, совершая большие глотки воздуха. Йог путешествует в небесах с помощью этой Сиддхи. Он может преодолевать тысячи миль в минуту.
4. Гарима: Это противоположность Лягхимы. При этом йог приобретает способность увеличивать свой вес. Он может сделать тело тяжёлым, как гора, проглатывая воздух.

5. Прапти: Йог, стоя на земле, может достать высоко расположенные вещи. Он может коснуться Солнца, Луны или неба. С помощью этой Сиддхи йог приобретает желанные объекты и сверхъестественные силы. Он получает силу предсказания будущих событий, силу ясновидения, яснослышания, телепатию, чтение мыслей и т.д. Он может понимать язык зверей и птиц. Он может понимать также неизвестные языки. Он может лечить все болезни.

6. Пракамья: он может нырнуть в воду и выйти из неё, когда захочет. Последний Трилинга Свами из Бенареса, бывало, находился под водами Ганги около шести месяцев. Это процесс, с помощью которого йог иногда делает себя невидимым. Некоторые авторы описывают это, как способность проникать в тело другого человека (Паракая Правеш). Шри Шанкара входил в тело Раджа Амаруки из Бенареса. Тирумуляр из Южной Индии входил в тело пастуха. Раджа Викрамадитья также делал это. Это является также силой, которая позволяет обладать юношеской внешностью сколько угодно долгое время. Раджа Яяти обладал такой способностью.

7. Вашитвам: это сила приручения диких животных и осуществления контроля над ними. Это сила гипнотизирования людей воздействием воли и делающая их послушными чьим-то желаниям и приказам. Это обуздание страстей и эмоций. Это сила, подчиняющая мужчин, женщин и элементы стихий.

8. Ишитвам: это достижение божественной силы. Йог становится Богом вселенной. Йог, обладающий этой силой, может воскресить жизнь мёртвого. Кабир, Тулси Дас, Свами Акалькот и другие обладали этой силой и возвращали жизнь мёртвым.

Малые Сиддхи

Йог получает также следующие малые Сиддхи:

1. Освобождение от голода и жажды.

2. Освобождение от воздействия жары и холода.

3. Свободу от Рага-Двеши.

4. Дура Даршана, ясновидение или Дурадришти.

5. Дура Шраван, яснослышание или Дура Шрути и Дура Правачана.

6. Мано Джая, контроль ума.

7. Кама Рупа: Йог может принять любую форму, какую пожелает.

8. Паракая Правеша: он может войти в другое тело, может оживить мёртвое тело и войти в него, перенося свою душу.

9. Иччха Мритью: смерть по собственной воле.

10. Дэванам Саха Крида и Даршана: игра с Дэвами после видения их.

11. Ятха Санкальпа: возможность получить всё, что желаешь.

12. Трикаля Джнана: знание прошлого, настоящего и будущего.

13. Адвандва: находиться вне пар противоположностей.

14. Вак Сиддхи: что бы йог ни предсказал, всё сбудется с помощью практики Сатьи и Пророчества.

15. Йог может превратить обычный металл в золото.

16. Кая Вьюха: принятие стольких тел, сколько йогу заблагорассудится, чтобы исчерпать все свои Кармы в одной жизни.

17. Дардури Сиддхи: прыгающая сила лягушки.

18. Паталя Сиддхи: Йог становится Властелином желаний, уничтожает горе и болезни.

19. Он обретает знание своей прошлой жизни.

20. Он получает знания о созвездиях и планетах.

21. Он получает силу постижения Сиддх.

22. Он овладевает элементами (Бхута Джая) и Праной (Прана Джая).

23. Камачари: он может перемещаться в любое место, куда пожелает.

24. Он становится всемогущим и всеведущим.

25. Ваю Сиддхи: Йог отрывается от земли и поднимается в воздух.

26. Он может указать место, где спрятаны сокровища.

Сила йога

Йог забывает о теле для концентрации ума на Боге. Он побеждает жару и холод, благодаря контролю над дыханием и нервной системой.

Йог образует психический жар в теле с помощью практики Бхастрика Пранаямы.

Он может переносить колебания климата, не испытывая неудобств.

Он сидит на снегу и растапливает его с помощью тепла, образующегося в теле.

Йог обвёртывает своё тело простынёй, намоченной в очень холодной воде, и сушит её йогическим теплом своего тела. Некоторые адепты высушивали до 30 простыней за одну ночь.

Совершенный йог сжигает своё тело в конце жизни с помощью йогического тепла, образованного силой его Йоги.

______________________

Сиддхи доступны каждому

В 1960-х годах проводились научные эксперименты с участием людей, обладающих “паранормальными” способностями. Так, у всех на слуху была Роза Кулешова, которая “читала пальцами”. Однако разгадать этот феномен так и не удалось. Тогда ученые смирились и посчитали проведенные эксперименты неудачными. Возможно, потому, что, проводя эксперименты с Кулешовой, исследователи не могли отделаться от ощущения, что являются жертвами какого-то ловкого мошенничества. Ее феномен противоречил не только всему, что известно о природе, но и простому здравому смыслу. В наше время обладатели подобных феноменальных свойств тоже есть. Но отечественная, да, похоже, и мировая наука пока не осознала, что в жизнь вторгается совершенно новое явление, обещающее кардинально изменить все представления об окружающем мире. В народе его называют – ясновидением.

Что мы знаем о своих возможностях?

Вот что писал известный теософ прошлого столетия Чарльз Ледбитер: “Ясновидение можно определить как способность видеть то, что скрыто от обычного физического зрения. Очень часто оно сопровождается так называемым яснослышанием. Ясновидение в пространстве – способность видеть сцены или события, отдаленные от видящего, либо слишком далекие для обычного наблюдения, либо скрытые заслоняющими их предметами. Ясновидение во времени – способность видеть предметы или события, отдаленные от видящего во времени”.

Теософическая литература настаивает на том, что высшие способности скоро должны сделаться достоянием всего человечества. А способность ясновидения, утверждают некоторые специалисты, находится потенциально в каждом из нас. Говорят, что ясновидение возможно в определенном состоянии сознания. Святой Павел называл его “покой, ведущий к пониманию”. В Дзен-буддизме оно имеет название сатори, в йоге – самадхи (состояние самадхи и способность ясновидения - это разные вещи, прим. ЭЙ), в цигун – состояние цигун, а в Даосизме оно называется “абсолютное Дао”.

Томас Мертон, чтобы описать его, использовал выражение “трансцендентальное бессознательное”, Гурджиев дал ему определение “объективное сознание”. Суфии называют это фана, а квакеры – “Внутренний Свет”. Но каким бы ни было название этого древнего и хорошо известного явления – просветление, освещение, освобождение, мистический опыт – все они связаны с состоянием сознания, радикально отличающимся от нашего обычного понимания, повседневного состояния ума.

И что интересно, это новое самопонимание может прийти внезапно, как это произошло со святым Павлом по дороге в Дамаск. А еще его можно добиться и путем длительных тренировок. И подобное, как считают некоторые, под силу каждому.

Астральная труба

При ясновидении в пространстве человек может видеть людей, предметы, места и происшествия на большом расстоянии. Одним из средств здесь является “астральная труба”. Подобно тому, как человек для изучения звезд берет телескоп, при астральном зрении некоторыми используется "внутреннее приспособление", которое и называют астральной трубой. Это постоянный поток мыслей, “скрепляемый” сильным потоком праны, посылаемой вместе с мыслью.

Некоторым ясновидящим недостаточно воли и желания для установления “астральной трубы”. В этом случае используются стеклянные шары и кристаллы. Они являются точкой отправления, как бы “окуляром” “астральной трубы”. Кстати, этим самым окуляром может стать и стакан с чистой водой. Его ставят на белую скатерть и с сосредоточением смотрят в центр поверхности воды, не моргая и не опуская век в течение 10 минут. Знающие люди утверждают, что подобным нужно заниматься два раза в день несколько недель подряд. И в какой-то момент четко начинают читаться образы, лица и события.

А для того, чтобы развить способность видеть ауру предметов и людей, нужно пристально рассматривать свои веки. Расслабив тело, закрыв глаза и частично освободив сознание, усиленно вглядывайтесь вперед, внимательно рассматривая самые тонкие вырисовывающиеся очертания на “экране” век в течение 10 минут.

Упражняться лучше всего утром, сразу после пробуждения, или перед сном. Говорят, после девяти дней таких занятий можно перейти к следующему упражнению. Так же, как и в предыдущем упражнении, нужно расслабиться и, частично освободив сознание, пристально смотреть в полумраке на контур какого-либо небольшого предмета, находящегося в комнате.

Через некоторое время после таких тренировок некоторые начинают видеть ауру, окружающую тот предмет, на который устремлен взгляд.

Некоторые понятия

Ясновидение – ясное зрение: Прорицатель буквально видит будущее. Метагномия: толкование будущих событий, увиденных в гипнотическом трансе. Предвидение: внутреннее паранормальное знание будущего. Психометрия: экстрасенсорная способность сообщать сведения о человеке через контакт с принадлежащим ему предметом.

Как Христианская церковь относится к сиддхам

И в самой глубокой древности, и в наши времена были и есть личности, обладающие этим уникальным даром. Самые известные из них – Нострадамус, Ванга, Жанна д’Арк, Кассандра, Сен-Жермен, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Ксения Петербуржская, Вольф Мессинг, Калиостро, Эдгар Кейси, Авель, библейские пророки…

Предсказаниями, судя по легендам, успешными, занимались также всевозможные жрецы, оракулы, шаманы, колдуны, маги, волхвы… Современная наука феномен ясновидения пока ни объяснить, ни опровергнуть не в силах. Поэтому серьезные ученые в данном вопросе занимают очень осторожную позицию. Но самое главное, ясновидение действительно существует, отрицать его невозможно.

Отношение   Церкви к ясновидящим   носят совсем запутанный характер. С одной стороны, служители культа настроены категорически против. К примеру, во многих храмах можно видеть таблички: “Люди! Не доверяйте всем этим так называемым ясновидящим, экстрасенсам, уфологам. Они пособники Сатаны!”

Как часто случайные озарения становятся в нашей жизни пророческими! Однако в Евангелии от Луки (глава 9 строка 49) сказано: “При сем Иоанн сказал: Наставник! Мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему; потому что он не ходит с нами.

Иисус сказал ему: Не запрещайте; ибо кто не против вас, тот за вас”. Откройте Библию – главную книгу христиан – и загляните в оглавление: “Книга пророка Исайи”, “Книга пророка Иеремии”, “Книга пророка Даниила” и т.д. Сплошные пророчества.

Вот что говорит иеромонах Нектарий, настоятель Архиерейского храма в честь иконы Божией Матери “Утоли моя печали”:

- Святые Православной Церкви совершали многие удивительные чудеса, в том числе прозревали будущее, исцеляли неизлечимые недуги, воскрешали мертвых. Но все эти чудеса не были делом их рук, проявлением их “способностей”. Они совершались по действию силы, благодати Божией, живыми сосудами которой являлись святые. Благодать Божия – не то, что можно “развить” в себе. Это Божественный дар, подающийся ревностному исполнителю заповедей Христовых, неустанно стремящемуся к угождению Богу, к очищению себя от всякой скверны, от всякой страсти. Однако благодатные дары – ни в коем случае не цель, а всего лишь следствие. Многие угодники Божии, сподобившись дара чудотворений, молились, чтобы Господь отнял у них этот дар, потому что знали, как легко вознестись и по гордости отпасть от Бога.

Когда же человек стремится к “развитию в себе способностей”, то совершенно очевидно, что он – на опасном пути. На опасном потому, что в таком случае эти способности ему действительно могут быть даны, но не Богом (поскольку человек не достиг меры святых и не “заслужил” этого), а змием, который обещал нашим праотцам в раю, что они будут как боги и затем лишил их самого рая.

Даром ясновидения и яснослышания от природы наделены не многие. В процессе жизни озарения на очень короткое время вспыхивают почти у каждого, особенно у женщин. Наше же повальное неверие в реальность Духовного мира приводит к тому, что такие спонтанные проявления принимаются за галлюцинации. И человек, отмахнувшись от них, облегченно вздыхает и продолжает нормальную жизнь. В народе ходит много рассказов о подобных проявлениях необычных способностей в экстремальных ситуациях. Например, мать слышит голос своего ребенка, просящего о помощи, а через некоторое время приходит известие о том, что именно в этот день и час с ним произошел несчастный случай. Иногда кровному родственнику удается видеть те обстоятельства, при которых произошла какая-нибудь трагедия. Расстояние в данных случаях не имеет никакого значения. Факты проявления ясновидения и яснослышания зафиксированы во многих лабораториях мира, а сам дар не нуждается в каком-либо доказательстве.

В 1906 году под колесами экипажа погиб Пьер Кюри, французский физик, один из создателей учения о радиоактивности. За день до этого в своем дневнике он сделал такую запись: “Вчера, совершенно случайно какая-то женщина (по виду настоящая цыганка) предсказала мне смерть от экипажа. Разумеется, этому я не мог поверить, мой разум не позволяет допускать подобные нелепости.

Ванга  и ее дар

Тысячи людей каждый день приходили к знаменитой прорицательнице, чтобы узнать свою судьбу. Однажды зимней ночью прискакал в деревню всадник на белом коне. Он вошел в дом, осветив его божественным сиянием, и сказал: “Мир скоро перевернется, много народа погибнет, потеряется. Ты будешь стоять на этом месте и вещать о мертвых и живых. Не бойся! Я буду говорить тебе, что вещать”. Такое видение посетило 30-летнюю Вангу в январе 1941 года.

Многие отмечают, что способности видеть будущее она сама в себе и развила. Еще до того, как ослепла, девочка играла в игры не свойственные ее возрасту – прятала разные вещи в саду или в доме. А потом, плотно закрыв глаза, разыскивала их.

Слепая, она видела многое – и в прошлом, и в будущем. Дом пророчицы в Рупите – местечке на стыке болгарской, македонской и греческой границ – ныне многие считают источником невероятной “космической” энергии. Именно он подпитывал феномен, который при жизни называли Вангелией Пандевой Гуштеровой. Еще в детстве маленькая Ванга любила играть в “доктора” – прописывала друзьям разные травы.

Однажды поднялась страшная буря. Небо потемнело, задул сильный ветер. Комья земли, листья, ветви заворачивались в воронку и неслись с бешеной скоростью. Этот вихрь подхватил 12-летнюю девчушку и унес в поле. Нашли ее засыпанную землей и камнями, с запорошенными песком глазницами. После этого глазки долго болели, а потом зрение стало стремительно падать. Местные лекари помочь не могли, а на поездку к столичным офтальмологам у родителей не было денег. Ванга плакала, молила Бога о чуде. Однако Богу было угодно иное – несчастная девочка ослепла, чтобы обрести “другое зрение”.

Постепенно она научилась ориентироваться без помощи глаз, выполнять простую работу и не ждать от жизни особых радостей. Предсказывать Ванга начала в 16 лет. Еще задолго до всемирной славы в ее жизни была… тюрьма. Провидицу посадили в камеру за то, что она предсказала смерть Сталина. Через полгода ее выпустили – предсказание сбылось. Правда, даты смерти вождей и глобальных катастроф она поверяла очень ограниченному кругу людей. Не хотела пугать.

Не смогла Ванга спасти собственного мужа. Двадцать лет они прожили вместе, но в последние годы Митко запил, стал алкоголиком. Когда он умирал, Ванга стояла на коленях у кровати, не вытирая слез, текших из слепых глаз. И, приняв последнее дыхание Митко, уснула. А, проснувшись, сказала: “Я сопроводила его до того места, которое ему уготовано”.

Смерти Ванга не страшилась. У нее было свое представление о ней: ”...После смерти тело разлагается, как все живое, но часть души, даже не знаю, как это назвать, не разлагается. И продолжает развиваться, чтобы достигнуть более высокой ступени. Это и есть бессмертие души”.

Как никто другой Ванга понимала, что такое настоящая беда и напускная трагедия. Видя, что уготовано ей и ее близким, она не сдавалась и не останавливалась в своих предсказаниях. Разумеется, необычные способности бабы Ванги постоянно ставили под сомнение, развенчивали и высмеивали. Однажды писатель Леонид Леонов, знавший ее лично, укорил провидицу: “Что ж ты не предсказала смерть моей жены?” Пророчица удивленно ответила: “Как не предсказала? Я же послала тебе сувенир – кофейную чашку. Одну”. О смерти Ванга всегда старалась сообщать языком Эзопа. В 1970-х она принимала порядка 100 тысяч человек в год. Подсчитано, что за 55 лет своей деятельности у знаменитой болгарки побывали более миллиона ходоков.
Советы Ванги

- Человек – тот, за кого он сам себя держит. Коли сумеет изменить свои мысли в сторону добра, то переменится все в его житье. - Человек должен любить себя и все, что вокруг него. В наши трудные времена это нужнее всего. И еще он должен быть благодарным Богу за подмогу в трудный час, за мудрость, которой обязан своими успехами. - Не борись с дураками – они не больно страшны, не пробуй их исправить или изменить. Куда страшнее придурки. Они готовы преподнести такое, что может весь народ взбудоражить. - Не ставь несбыточных задач, знай, какая тебе под силу, а какая нет. Не то придется потом на себя пенять. - Не обещай, коли не уверен, что выполнишь обещанное, ведь боль, которую ты причинишь другому, рано или поздно к тебе воротится. - Молись Богу и не проси больше, чем тебе надобно.

Предупреждения оттуда

Предупреждения из Духовного мира могут быть самыми разнообразными. В большинстве случаев человек может не осознавать того, что произошедшее отвело его от неминуемой гибели. Сложность доказательства данного утверждения состоит в том, что ни ситуацию, ни человека раздвоить невозможно.

Один мужчина рассказал о случившемся с ним в период, когда он на скоростной машине возил товар в одну сторону, а деньги в другую. При такой работе попутчиков не берут, но… “на пути из Москвы сидевшая справа от меня красивая современная женщина, держа в руке сигарету, попросила прикурить. Я включил зажигалку, но вдруг вспомнил, что в машине еду один. Только я об этом вспомнил, как меня тут же словно молнией чем-то прошибло по всему телу. Я резко затормозил и свернул на обочину. Женщины в машине не было. Только через пятнадцать минут мне удалось прийти в себя и продолжить путь”. В описанном случае мы можем только предположить о том, что вынужденная остановка позволила избежать ждущей его на дороге аварийной ситуации. В процессе общения выяснилось, что этот человек от природы обладает удивительной чувствительностью — может, например, без часов определять время и прочее.

Обретя этот уникальный дар, не следует искушать Духовный мир. Если контакт с ним действительно настоящий, а не обман, то ваши родственники, находящиеся в Духовном мире, непременно помогут вам, но именно тогда, когда помощь эта будет действительно необходима. Если вы садитесь в самолет, которому суждено разбиться, то при посадке вам будет дано увидеть, услышать или почувствовать опасность. Это видение, слышание или чувство будут исходить не от вашего разума, а из глубины души. Душа сожмется в комочек и откажется идти на преждевременное уничтожение — у нее еще есть дела на Земле. Если же, садясь в самолет, вы каждый раз будете от разума вызывать видение и просить подсказки — с вами поступят, как с собачонкой, которая без устали лает и пытается ухватить за штаны.

Немногие способны вынести дар ясновидения. Яркий тому пример – русский святой Серафим Саровский. Его дар открылся в раннем детстве, однако он постоянно молился о том, чтобы Бог избавил его от непосильной ноши. Поэтому, прежде чем решиться развивать в себе подобные способности, каждый должен ответить на вопрос: хватит ли сил жить с этим?

_________________________________

Недавно ученым из Центра биомедицинской радиоэлектроники Российской академии наук повезло. Они побывали в Индии по приглашению главы департамента йогонауки Курувери Кришны Бхата и обследовали йогов на наличие у них сверхъестественных способностей. Работали с помощью своего портативного прибора - компьютерного термографа ИРТИС, позволяющего получать инфракрасные изображения людей, да и любых объектов в режиме реального времени. На экране прибора появляется картинка, окрашенная в разные цвета - светлые соответствуют более горячим участкам обследуемого объекта, темные - тем, которые нагреты хуже.

Подтвержденные способности

Подъем температуры тела
- Мы наблюдали за феноменом, известным у йогов как «тум-мо», или «искусство внутреннего огня», - способность к саморазогреванию, - объясняет один из создателей ИРТИСа Михаил Щербаков. - Особо продвинутые в этом деле йоги способны в легкой одежде переносить самые лютые морозы. И даже соревнуются друг с другом, высушивая на собственных телах мокрые простыни. Побеждает тот, у кого «радиатор» просушит белье быстрее. В ходе экспериментов десять подопытных йогов поднимали температуру кожи на восемь градусов. И поддерживали внутренний жар несколько часов подряд. Это факт. Их тела действительно нагревались - наши приборы зафиксировали значительную разницу температур.

Транс и локализация "третьего глаза".

Российским ученым показали, как йог впадает в транс. К примеру, он принимает позу лотоса и делает бхастрику - быстро-быстро дышит носом, попеременно зажимая то левую, то правую ноздрю. Или медитирует, издавая долгий утробно-носовой звук «о-о-м-м-м», раскачиваясь при этом из стороны в сторону. И... засыпает. Наступление сна подтверждают особые датчики, прикрепленные к голове и рукам подопытного.

Щербаков обследовал за время поездки несколько десятков йогов. Отнюдь не все оказались сильно «продвинутыми». Некоторым и пяти минут было мало, чтобы заснуть. Но все демонстрировали одинаково повышенную активность между глаз. Усилием воли входили в крайнюю степень релаксации после того, как во лбу разгоралась «звезда».

- На снимках, полученных с помощью компьютерного термографа, хорошо видно, что у засыпающего йога резко начинает падать температура щитовидной железы, - продолжает Михаил. - А область лица между глаз, наоборот, разогревается. Прямо пылает, излучая тепловую энергию.
- Может, это тот самый «третий глаз» и есть, в существование которого верят мистики?
- Научные исследования мозга пока не привели к открытию каких-то новых органов, прежде не известных, - отвечает Щербаков. - Мы же просто обратили внимание на необычно теплое пятно. И одновременно зафиксировали, что энергоотдача от всего тела у йога понижается. Кожа холодеет на несколько градусов.

Эксперименты закончились тем, что индусы засекретили результаты и уничтожили из памяти компьютера почти все полученные изображения - публикуемые ныне сохранились случайно. Прибор купили, обучились на нем работать. И, похоже, увезли куда-то в горы. Потому что интересовались, как томограф ведет себя при низких температурах и давлении. Возможно, там - вдали от цивилизации - специалисты будут исследовать по-настоящему сверхъестественные способности...

Существует ли левитация и другие чудеса?

Если ученые стали свидетелями хоть каких-то, пусть даже «простеньких» чудес из арсенала йогов, относящихся к умению управлять собственным телом, почему бы не существовать и другим - более изощренным? Например, левитации - способности воспарять над землей, как бы теряя вес собственного тела. Или лун-гом-по - умению бегать по глубокому снегу со скоростью около километра в минуту. Вдруг и это не сказки? И не фокусы?

В прошлом году на фестивале йоги в Аллахабаде (Индия) этот садху держал голову в песке 1 час 35 минут. Говорят, что есть йоги, умеющие задерживать дыхание на срок до 5 часов.

Английский исследователь Питер Планкетт уверяет, что лично наблюдал левитацию в Южной Индии в 1936 году. Йог горизонтально висел в воздухе на высоте метра. А потом стал медленно опускаться и достиг поверхности примерно за 5 минут.

Авторитетный ученый Александра Давид-Неэль видела на Тибете в начале века монаха, который бежал, по ее словам, почти не касаясь ногами снега. И оставлял еле заметные следы. Были сообщения и о йогах, которых на две-три недели закапывают с головой в землю.

Правда, все эти сведения отрывочны и не зафиксированы на кино- или видеопленку, а потому считаются недостоверными. Только не для наших путешественников Каруна с Али. Они и на слово верят.

- Левитация сама по себе не является целью йоги, - пожимает плечами Каруна. - Это побочный эффект практики. В классической йоге есть поза лотоса, садясь в которую адепт попадает в поле наименьшего влияния сил притяжения земли. В этой позе позвоночник находится в прямом состоянии, что позволяет легко балансировать энергетическим потокам внутри тела. Область пупка становится центром тяжести всего тела. Йог приводит в баланс свой ум, свободный от убеждений и мыслей, интегрирует его с центром тяжести - тут и начинаются чудеса! Опытный человек может подняться над законами физического мира. Не верите? Да воздастся вам по вашей вере. Мы сами творим законы, верим в них, и они подтверждают наши убеждения.

- Каруна, а ты сам видел левитацию?

- Сам не видел. Но я знал одного человека, который поставил своей целью парить над землей. На это ушло около двадцати лет. Больше он ничего не добился, лишь истощил свое тело и вскоре умер. Левитация является большим соблазном на пути самореализации. Человек, вышедший из законов физического мира, может стать жертвой своего тщеславия, застрять на этом уровне и сбиться с истинного пути.

Материалы с сайтов www.a-u-m.ruyoga, all-yoga.ru