Томление по ритуалу

Отредактированная переписка.

- А с чего бы Вы рекомендовали начать решать проблемы? С анализа, с эмоции, с чего-то ещё?

- Различные затруднения с которыми каждый человек так или иначе встречается имеют разную природу - некоторые проблемы "сваливаются на голову", иные - ложатся "камнем на сердце", для кого-то неприятности "грянули как гром", у других - "лопается терпение".

Тут надо, конечно, услышать ситуацию, это не всегда сразу получается у людей.

-Это то, что Вы писали о поведении в кризис?

-И это тоже. Повторю немного о кризисе, чтобы был понятен контекст... Вот сейчас многие уволены, как-то напуганы и дезориентированы. Им кажется, что нужно что-то срочно начать делать, куда-то бежать, договариваться. Это так, но не сразу...

Если до кризиса "вкалывали здесь и сейчас", и в кризис "вкалывать здесь и сейчас", то в чём же тогда смысл слова кризис?

Есть ведь аркан "подвешенный", после которого аркан "смерть" - они так же наличествуют в внутри механизма - структуры трансформации.
Есть неизбежный этап умирания. А мёртвые, как мы знаем, особо не вкалывают.
Они знают, что сначала старое должно обесцениться, умереть.
А это всегда разложение, стагнация, утрата связей и т.д.

Это не отменяет того, что потом будет новый цикл, но тоже -далеко не сразу.
Ведь после восьмого дома идёт девятый - расширение картины мира и уж только потом - в десятом доме -вновь инициируется воля "здесь и сейчас".

Если человек будет искать действия в период действия арканов "подвешенный" и "смерть" , велика вероятность того, что он таки расстанется со своим физическим носителем.

Проблема-то ценностная, проблема в целеполагании.
И прежде чем действовать сейчас, людям этим желательно изменить картину мира.

А они действуют, увы инерционно. Их же научили - успешный человек - человек действующий, активный.
И они активны.
Но в прежних схемах общества потребления.
Действия их направлены на то, как бы вернуться к прошлым сюжетам. И потому их действия "здесь и сейчас" ещё больше заводят их в тупик.

И потому этот кризис всё раскручивается и раскручивается, не глядя ни на какие финансовые инструменты. Потому, что кризис, как известно "в головах".

Пока эти люди не начнут думать иначе, их кризис будет только усугубляться. И поэтому многим из них необходимо пройти через разорение, через бессилие, через крушение прежних представлений и благе и т.д.

- Да, вы об этом написали. И что же люди должны - созерцать?

- Желательно найти образ. События, своей ситуации.
Примеров подобных можно привести множество, и совершенно не обязательно, чтобы в описании лежала чья-то заготовленная формулировка.

Очень может быть, что образ будет индивидуальным, не менее точным и ярким. Скорее - даже хорошо, когда образ у человека сразу свой. Но это уже, как говорится, дело техники, главное же, что образ с которым действительно нужно работать всегда есть.
Да, случается, что его трудно поймать, сформулировать, трудно начать его рассмотрение.

И тут самой простой рекомендацией будет изучение хоть какой-то черты, признака, детали. К примеру, завтрашнее собеседование представляется человеку холодным. Это уже очень много, поскольку следующий вопрос будет о том, какой это холод - сухой или влажный. Ну и так далее - шаг за шагом до проявления образа. Это уже приёмы, кто только о них не пишет, начиная с традиционных шаманских камланий, с тренингов актёрских школ, заканчивая новомодными брэндами духовных технологий вроде "символического моделирования" - в основе всех этих методик лежат одни и те же идеи тотальной разумности-одушевлённости бытия.

Дальше желательно почувствовать, что каждая такая формулировка, образ - всё не случайно. Если, к примеру, человек видит как он споткнулся о неожиданное препятствие в виде урезанной зарплаты, то это именно спотыкание -с ним и нужно работать в своей образной системе - выяснять что там лежит на дороге, кто положил и т.д. В общем опять же - методы вроде бы не секретные, кто интересовался - наверняка читал об этом, был на семинарах и т.д.

- Ну ведь большинство совсем не привыкло так смотреть в свой внутренний мир.

- Да, современному человеку трудновато принять в качестве модели мира такой живой символизм, но в общем, что называется - уму постижимо. Человек может даже согласиться с этими тезисами, они его могут увлечь - но через какое-то время экспериментов, житель современного века вынужден признать, что эффективность подобных одушевлений в целом - очень низкая. Вроде бы, как что-то работает, но... В целом - хило как-то.
Человек начинает думать, что да,мол, оно есть, но всё равно - надёжнее как принято сегодня - методами более земными, суетными, но вроде бы более надёжными строить жизнь.

Главная же причина малой эффективности в том, что целостное мировосприятие остаётся сокрытым. И тому множество причин. Среди которых, к примеру, справедливо называют замену азбуки алфавитом, т.е. ситуацию, когда образное толкование каждой буквы оказалось утрачено. Человек просто не может в образе увидеть проблему (к примеру - камень на сердце - вершине от дурной вести), образно решить её (к примеру, впустить в свой мир орла, который унесёт этот камень) и сделать вывод опять же в образе...

Где-то человек выпадет в логику, сползёт в мышление постмодерна, а м коли так, то цикл работы с образом уже прерван.
Собственно, потому тут и необходим ритуал. Современному человеку - как никогда необходим. Ситуация иномирья, без которой он не может применить эффективно ни одну преобразующую его методику.
А иначе получается.... что получается - вырванные то в психологию, то в какой-нибудь тренинг куски сакрального действия, вырванные из целостного мира, а потому - жалкие в своих претензиях на чудо.
И потому - если уж и использовать образные системы, то использовать их в ситуации целостной.

Такие реконструкции порой бывают удачными. Это отрадно, потому, что даже в сети можно найти видео и внятно работающих, к примеру, ритуалов купальской ночи. В Греции случаются мощные действа внутри старых амфитеатров. То есть внятно ощущается сакральность происходящего. Это периодически осознаётся как насущная потребность времени.

Так, Николай Евреинов ещё в начале ХХ века занимался, как он называл Старинным театром, весь двадцатый век отмечен различными подходами к решению этой задачи - освоению ритуала современным человеком. "Игра в бисер" Гессе - тоже из этой темы - томления по целостному ритуалу.

- Человеку разве нужен ритуал сегодня?

- Да, кажется, что очень нужен. Потому, что вне ритуала очень много людей вообще не могут обрести себя, они оказываются столь глубоко поглощены какой-то субличностью (субличностями), что вырваться почти не могут. Нужно же иметь хоть какое-то средство вырвать сорокалетнего дядьку в иномирье, кроме водки и чего похуже...
Вот этим, в частности, мы тоже по мере сил занимаемся - на тех же семинарах, к примеру.

- Дядек вырываете?

- Ну и это, если захотят :)