Skip to Content

И домик на берегу...


...в духовных сообществах нет цели сохранить семью или что либо еще, там цель - реализация. Семья и прочее - само собой получается на втором месте, поскольку есть фундаментальный принцип непостоянства всего составного...
Из беседы на сайте

Очень часто люди, ищущие развития используют одну, на мой взгляд, сомнительную стратегию.
Они предлагают личности освоить сущностные задачи.

Сущностные задачи приблизительно описываются облаком тегов — реализация, освобождение, спасение.
И вечная сущность — духовное по своей природе начало, так или иначе выпавшее из божественной полноты в наш несчастный эон — сансару действительно имеет такую задачу — трансформации и возвращения в Плерому, к Отцу, к освобождению от всяческих форм.

Но спросите у сотни человек на улице — хотите после смерти — здоровье, средний возраст, прекрасную семью, домик на берегу горного озера, прекрасный мягкий климат, животных, что лижут ваши руки шершавыми языками, красивых детей, интересное и полезное занятие, никаких забот о деньгах, отличных друзей и всё это счастье бесконечно долго, сколь пожелаете ?

Или вы хотите полную настоящую пустоту, где нет никаких признаков личности — ни тела, ни чувств, ни эмоций, ни мыслей — ничего?

И что же выбирает человек? Уж неужто пустоту?
Личность не хочет никакой пустоты, она выбирает чудесный и уютный домик на берегу озера.

А реализация и освобождение — это вообще не задача личности.

Личность в конечном итоге смертна и втайне она прекрасно об этом знает.
У личности все задачи - временные, она под эту временность и воплощается.

И эти временные задачи сансарные, земные семьи, дети, коллективы, искусства, карьеры - среди практически обязательных атрибутов личностной полноты. Могут быть те или иные особенности, но в целом не получается строить бытие вне этих временных форм.
Личность реализуется через формы, другого пути познания у неё нет. И потому такие вещи, как ценности традиционного общества — семья, дети, работа и проч. Очень трудно игнорировать. В общем-то все они должны быть достигнуты.

Тот же Гурджиев вполне ясно говорил об этом, предполагая, что прежде чем человек двигается т. н. в духовные сообщества, он должен на уровне личностных программ быть реализованным.
Это вообще распространённая точка зрения..

И часто не реализованная таким традиционным образом личность начинает прикрываться разговорами о сущностных ценностях. Но в принципе, сколько бы личность о них не болтала, она не дотянется до них, не освободится от непройденного.
Бегство от личностных задач - не решение.

Если в силу особенностей развития личность чего-то не достигает — к примеру, болезнь не позволяет иметь детей, это не означает приговора на пути.
Бытие тут предполагает множество потенциальных форм развития, где опыт будет получен. Важно только то, что должен быть получен адекватный опыт.
Почти родственные отношения в духовных сообществах это хорошо, отлично, но никак не сравнимо с маленьким ребёнком, который требует 24 часа внимания от матери, да и не один год...

Потому, что ребёнок — это классическая программа личностной реализации, куда более плотная, чем ситуации духовных сообществ. И от этой плотности личности не убежать — потому, что она себя и осознаёт именно в плотности. И чем выше глубина погружения личности в плотные миры, тем - труднее подъём, но тем и глубже понимание.

Отмоделить не прожитый опыт могут далеко не все. Отмоделить, то есть познать не проживая событийно можно, но не всегда. Скорее всего это достигается лишь тогда, когда в банке прожитых до этой жизни опытов есть яркое адекватное прожитие. Его можно вспомнить именно в процессе осознанной работы личности с банком сущностного опыта.

Да, личность должна постепенно научиться принимать фундаментальный принцип непостоянства всего, но она бежит от этого знания. Ибо она исчезнет раньше торжества этого принципа.

Личность не хочет вечности, она просто хочет бесконечной жизни, а это совершенно иная программа.

Астрологически — последний бастион личностных сценариев именно 11 дом. Там личности и имитируют растворение, единое бытие, уход от эго и прочие учебные игрища.

И в принципе не важно, что это за групповой, общинный опыт бытия. В принципе это может быть что угодно - театр, бригада коммунистического труда, корпорация Гугл или община Ошо. В любом случае это место, где личность играет в растворение.

Постепенно смещаясь к границе двенадцатого дома личность начнёт ощущать ужас того действительного растворения, к которому её готовила группа — хоть в работе, хоть в группой медитации, хоть в ежедневном тренинге — репетиции.
Как правило, как только группа подходит к границам такого опыта, группа разваливается. Ибо сохранить себя группа может только если её участники согласятся на личностную смерть.

И потому действительно реализованных групп (и людей в группах) всегда одинаково ничтожный процент — часто кажется, что и нет таковых вовсе.

…......

И всё же, несмотря на такой не совсем оптимистический текст, таки напомню в качестве приглашения, что в это воскресенье, 31 мая в Москве состоится студийное занятие, семинар «Гнозиса», приглашаются все желающие.

Share this

Комментарии

:) тоже

:) тоже родились мысли вдогонку заметки -

дело в том, что пока не будет полностью осознана истина о страдании (дукха, или неудовлетворенность бытием), ни о какой духовной "работе" или движении в сторону от сансары быть не может.
ищущие, которые хотят "домики" и прочие прилагаемые к нему объекты, на самом деле не являются ищущими, - просто это поиск счастья, которого хотят все без исключения, и ничего плохого конечно в этом нет. Но в этом нет освобождения. И это не является собвстеннот духовным путем.
Если подходить к вопросу серьезно.

Потому что фактически личность - это не объект, ее вобщем то и нет. Это то составное, которое так же непостоянно, что и прочие объекты мира.
И это то открытие, которое совершает человек, занявшийся грамотной медитацией.
Вследсвтие этого все личностные так называемые задачи по самоутверждению - будь то самоутверждение в социуме, в карьере, в материнстве или где бы то ни было еще - представляют собой типически эгоистичные действия (очень хорошо и мягко описывал этот процесс Кришнамурти, а Ошо - весело и провокационно :))
В силу кармических причин люди всем этим конечно занимаются, никуда не деться, сансара вообще строится на том, что в неё играют пока не надоест и очень сильно, но это вовсе не обязательно. За примерами далеко ходить не надо - ни Шри Рамана Махарши, ни Ошо, ни Кришнамурти, ни Серафим Саровский (если брать отечественную духовную жизнь) - не имели склонности как то личностно проявляться изначально. У них изначально была заданность совсем на другое.
Я уж не беру тибетскую традицию, где вся культура заточена под достижение состояния пробужденности, и это является главным смыслом жизни в форме человека, а отнюдь ни социальные достижения, в чем бы они не выражались.
Почему? - потому что что бы ни творилось в подлуном мире - всё уже было, и всё нескт на себе печать дукха, как бы не хотелось верить в обратное.

Занятно - с первой части лекции Патрула Римпоче, которую он по весне прочитал в Питере, слиняло половина зала - в этой части он говорил о страдании, присущего бытию. - я так понимаю людское сознание отворачиватеся от того чтобы посмотреть правде в глаза - настолько соврменная цивилизация ориентирует на достижения счастья любой ценой и ради себя самого любимого.
А во второй - о просветленной природе ума, которая и есть истинное счастье.



Dr. Radut | blog