Инициация ножками

Человек отправляется в лес, прихватывая с собой весь набор привычной ему цивилизации, который он только смог утащить на себе или везти в своём авто. И при этом, человек совершенно искренне полагает, что ничего ему не помешает отдохнуть на природе. Ничего, кроме него самого. Ничего, кроме той меры восприимчивости, которую он сам себе определит.

Удивляют разного рода эко-фестивали, на которые вываливаются тысячи, а то и десятки тысяч людей. На выбранной поляне или горке вроде бы проводится нечто, предполагающие всякие нью-эйджевские штучки вроде нового сознания, взаимной радости и вообще- мира во всём мире. В реальности же происходит просто уничтожение того места, где всё это случается. Изнасилованные духи уничтоженных рощ, рек и озёр, разумеется, должны быть безмерно благодарны двуногим тварям с колонками, шашлыками и пивком за такое вот эко- посещение.

Любой лес, озеро имеет какой-то предел возможностей для растворения человеческой грязи - агрессии, усталости и проч. Земля удивительно долго помнит человеческий след - можно пройти по тропинке, поперёк которой паук уже сплёл обширную свою сеть. И это означает, что неделю, к примеру, по тропе не ходил никто. Но трава не растёт, тропа, как морщина, как шрам держится. И прежде всего потому, что память о том, что тут периодически ходят существует в тонких мирах. Дух леса сохраняет это знание незарастающей тропы.

Достаточно нескольких человек, что пройдут одним маршрутом, как тропа сложится, как место откликнется.
Удивительное зрелище довелось лицезреть в одном медитационном лагере этим летом. Организаторы таки притащили генератор, колонки и врубили свою медитационую музычку... Абсурдность таких действий поражает. Зачем же ехать в лес в этом случае? Ведь никакой чистый воздух тут не аргумент, потому, как чистый и живительный он и от тишины тоже, от птиц, от непуганых жаб, от того, что в нём слышно журчание реки.

В среду леса нельзя въехать на автомобиле. Плотные вереницы железных коробок на колёсах в лесу - люди вывалились из мягки сидений и радостно вздохнули - мол. доехали до леса. Но в лес так не попасть. Такого входа нет.
Ведь речь опять же идёт не о том, чтобы добраться до физически большого числа деревьев, а о том, чтобы войти в иную среду, чтобы воспринять её.
Вход - это договор с силами местности, это инициация ножками - нужно отшагать приличное время, чтобы устать, чтобы суметь оставить себя замутнённого, нужно, скажем, пройти через мост, нужно влезть на высокий холм, нужно спуститься в болото, нужно таки достичь этого ощущения потерянности и незащищённости, нужно измениться, чтобы почувствовать тот изменённый мир, в который так хотелось попасть.
Нужно видеть, как чередуются духи полян и речушек, как буквально несколько шагов в сторону совершенно меняют настроение среды рядом, нужно стараться слышать смыслы этих своих перемещений. Это и есть практика изменённых состояний, а не медитаций под грохот колонок на природе.

Через какое-то время человек сможет начать что-то слышать, сможет начать чувствовать себя по разному в зависимости от того, к какому он дереву прислонился, на какую траву сел. Человек сможет означить для себя территорию, сможет увидеть и воспринять её. Вот только тогда воздух станет для него действительно чистым, вода - бодрящей, а мир вокруг - живым.

Проблема в том, что это требует усилий, нужна физическая усталость, нужно хоть немного бояться заблудиться, нужно знать, что телефон уже не работает, GPRS а нету, для еды - нужны дрова не в пачке из супермаркета и т.д.
Нужно отказаться от симуляционной жизни хотя бы на несколько дней, от того тотального "ароматизатора идентичного натуральному" бытию, который заполняет каждую минуту существования нынешнего человека...

И кстати, о магии. О природных практиках - к ним, так же не приехать на машине, их не обустроить на берегу речушки рядом с любимой дачей. Чем больше компромиссов, тем меньше чувствительность, тем слабее взаимная слышимость между мирами. Хотите работать с духами стихий - отправляйтесь к ним гости, доверьтесь им, и только тогда ваша просьба о помощи, ваше взаимодействие станет настоящим.

Есть огромная разница между пламенем костра, который зажгли просто так, для красоты, и пламенем костра в лесу, без которого вам не согреться, не приготовить пищу, не осветить поляну.
В первом - независимом, эстетическом случае вы сможете получить от огня гораздо меньше силы, просто потому, что не открылись ему, не доверили ему свою жизнь. И это доверие и будет вашей жертвой стихии огня, а совсем не те травки да зёрнышки, которые вы бросите в костёр в качестве ритуальной жертвы. Зёрнышки тоже нужны в ритуале, да, но зёрнышки лишь означивают то доверие, которое у вас уже должно быть.

Мир и в этом случае такой, каким мы его себе думаем.
-----

У нас тут был выездной семинар в лес, Петяярви...

Можно сделать и ещё один, если наберуться желающие - человек семь - десять.
Долгое путешествие ножками, ночное ритуальное действо с приготовлением разных полезных снадобий на огне, прочие радости встречи со средами.
Никакой оплаты семинара, только билеты на электричку.
Желающие - пишите.