Герой передачи "Школа злословия" - Дмитрий Морозов, руководитель детского терапевтического сообщества «Китеж», экопоселения с приемными детьми.

Дмитрий Владимирович Морозов - философ, педагог, писатель, основатель психотерапевтического сообщества "Китеж".

В 1982 году закончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. Ломоносова До 1992 года работал в международном отделе Радиостанции Маяк от редактора до спецкора и комментатора. Защитил кандидатскую диссертацию по истории Индии.

В 1992 году создал Педагогическую Ассоциацию Китеж. Переехал из Москвы в Барятинский район Калужской области строить поселок для детей сирот.

Создал уникальную методику реабилитации и обучения детей-сирот на основе развивающей среды. В Китеже организовал государственную школу, более 10 лет по сей день преподает в ней историю. Сейчас Терапевтическое сообщество Китеж – это уникальная модель семейного устройства и обучения детей-сирот, которая 15 лет существует и совершенствуется в Калужской области. Смотри Китеж

Воспитал в своей семье 3 приемных детей.

В 2005 году Президент В. Путин подписал указ № 541 о награждении Морозова Д.В. Орденом Почета. «За заслуги в воспитании детей и укреплении семейных традиций».

В 1992 году издал роман «Дваждырожденные» об истории древней Индии.

Начиная с 2004 года издает книги «Поколение Китеж», «Воспитание в третьем измерении», «Техника безопасности для родителей детей нового времени».

В 2008 году стал членом экспертного совета Государственной Думы РФ Комитета по делам женщин, семьи и детей.

"Китеж": эко-поселение в Калужской области

В обширных просторах Калужской области затерялась небольшая полупокинутая деревенька Чумазово, рядом с которой растет град со звучным названием Китеж. Его население - 20 взрослых и 25 детей, причем более половины детей - принятые на воспитание сироты.

Китеж был создан в начале 1993 года группой энтузиастов, которую возглавил журналист, работавший ранее собкором радиостанции "Маяк" в Индии, кандидат исторических наук Дмитрий Морозов. Это были люди, готовые бросить свои комфортабельные квартиры, чтобы в неустроенной (но пока еще экологически чистой) русской глубинке выстроить простые деревянные дома и взять в свои семьи на воспитание детей-сирот. Калужские власти предоставили им в бессрочное пользование землю, позднее подвели электричество. Удалось подружиться и с районными властями. На относительно скромные средства, полученные с помощью радиостанции "Маяк", Лебединского горно-обогатительного комбината и других спонсоров, в Китеже выстроено более десятка небольших, аккуратных бревенчатых домиков.

Официально Китеж - некоммерческое партнерство семей с приемными детьми. Но разные гости видят в нем разное: духовную общину, экопоселение, детский дом. И все это по-своему верно. Китежская жизнь - это и осенняя слякоть, и коровник, и огород, и баня, и живопись, и часовня, и компьютеры, и видео. По будням завтрак, обед и ужин - вместе. Помимо этого по семьям принято пить чай, обычно с гостями из другого дома. Примерно половина продуктов выращена самими поселенцами, и очень большим подспорьем стала новая ферма - коровы, лошади, поросята, гуси. За фермой следят несколько общинников, работают там и дети. Сейчас китежане полностью обеспечивают себя молочными продуктами и яйцами.

Здесь построена школа, где учителя - все те же взрослые, являющиеся одновременно и приемными родителями, и воспитателями, и строителями, и фермерами, и работниками столовой. Несколько лет подряд в Китеже работает летняя школа, организованная педагогическим отрядом "Химера", которым руководит педагог-энтузиаст - кандидат химических наук, доцент Московского университета Вячеслав Загорский. В "Химере" проходят интенсивный курс обучения по десятку дисциплин китежские дети и победители московских олимпиад по химии и физике. Приезжают и другие педагоги и ученые - преподают в школе, читают лекции взрослым и просто общаются с поселенцами. Такое общение влияет на культурный уровень китежан не меньше, чем "мероприятия".

В Китеж попадали порой самые настоящие беспризорники, которые по 3-4 года жили на улице, ели жареных ворон и голубей, воровали, дрались со взрослыми мужиками. Образовательный уровень неофитов, мягко говоря, оставлял желать лучшего. Например, Женя Чемиков и Саша Волков попали в Китеж примерно в одном возрасте - в 13 лет. Женя не умел ни читать, ни писать. Саша читать мог, но плохо, потому что несколько лет не ходил в школу. После двух лет пребывания в Китеже он наизусть по-английски читал сонеты Шекспира. Женя Шекспира наизусть не читает и по-английски практически не говорит, однако по крайней мере в родном языке он достиг нормального уровня грамотности.

И дети, и взрослые принимаются в общину только после длительного взаимного знакомства. Дети приезжают из детдомов во время каникул на "отдых": интенсивная учеба, спортивные игры и общение "до упаду". Если такая жизнь им нравится, они просятся в Китеж. И если находится семья, готовая взять еще одного (к уже имеющимся), начинаются переговоры с детдомом. Бывают и исключения: приезжает сотрудник милиции и ставит китежан перед выбором - или сорванец попадет в колонию, или к вам. Берут.

Взрослому в возрасте до 40 лет попасть в Китеж легче. Труднее остаться. Но приехать может каждый. Если есть свободная койка - живи, работай. Это статус волонтера. Работы распределяет совет общины. Готов выполнять, не конфликтуешь с другими общинниками - можно заявить о желании жить в Китеже и дальше. Так начинается испытательный срок - около полугода, но иногда и дольше, пока все китежане не убедятся, что могут положиться на "соискателя". Де-факто волонтеры участвуют во всех мероприятиях, но при редких голосованиях (обычно ищут согласия) решающим голосом обладают члены общины.

Постоянный член общины может взять в свою семью детей. Поэтому, как правило, им может стать человек с полной семьей.

Многие люди приезжают в Китеж без намерения остаться в нем на всю жизнь, но ставших членами статус общинника обязывает - это дополнительная ответственность. Впрочем, однажды общину покинула семья, принятая незадолго до того. Трения на почве строгого вегетарианства этой семьи переросли во взаимное напряжение. Китежане привыкли к поиску компромиссов, но тут этого не получилось, и семья предпочла уехать. Теперь иногда приезжают в гости.

Денег в Китеже не заработать. Нерегулярная зарплата учителя, пособия на детей и спонсорские деньги (иногда это скорее оплата интеллектуальной работы и творчества) концентрируются в общем фонде, на руки выдается несколько десятков рублей в месяц. Но общинники пользуются общественной инфраструктурой, транспортом, получают дополнительные средства при выезде за пределы поселения. И ездят они не только по России - благодаря международным связям Китежа и признанию важности его опыта родственными общинами китежские дети побывали уже в нескольких странах мира.

Дети - главный результат работы Китежа. Их улыбки, знания, умение общаться. Все, что с ними происходит в общине, на языке педагогики называется "реабилитация". Впрочем, результатом труда общинников можно считать и отменный мед, и роман "Дважды рожденные" по сюжету Махабхараты, который недавно опубликовал Д.Морозов. Внимательный читатель этой книги может многое понять о Китеже.

Не только педагогический процесс, но и вся система человеческих отношений в Китеже покоится на трех "китах", трех основных принципах. Первый - свобода личности, величайшее достижение западной цивилизации. Каждый общинник (неважно, взрослый это или ребенок) имеет право максимально самореализовываться в жизни. Если девочка хочет стать, например, портнихой и научиться шить красивую одежду, ее никто не заставит быть поваром. Если кто-то из детей грызет карандаш в попытке написать стихотворение (а китежане пишут стихи, и порой весьма неплохие), то в это время ни у кого из взрослых не поднимется рука отправить его убирать навоз на ферме, сколь необходимо бы это ни было. В Китеже пытаются создать все условия для того, чтобы человек имел возможность творить и развиваться как личность.

Принцип общинности - второй "кит", поскольку община - великий корень русского национального характера. Поступки китежан основаны не на собственных интересах, а на осознании общего блага, представляющего собой синтез личных интересов всех членов общины. Поэтому каждый должен сверять собственные интересы и свой путь самореализации с интересами окружающих. Благодаря этому Китеж живет и развивается как единый организм. Основные решения принимает собрание общинников, текущие - совет общины. Большую роль имеют мнение президента Китежа Д.Морозова, главы общины В.Терентьева и членов попечительского совета из Москвы. Но их позиция может быть оспорена, и часто их предложения "не проходили". Хотя, правду говоря, обычно потом оказывалось, что духовные лидеры были правы, а большинство - нет. Но Китеж готов идти на эти "издержки демократии".

Китежская община - не только источник взаимоподдержки и общения, но и носитель культурной традиции. Китеж славен своими празднествами, на которые съезжаются гости, и в такие дни его население почти удваивается. Это, кстати, еще один источник поддержки общины.

Третий принцип - признание ключевой роли Учителя в воспитании: стержнем общины являются носители духовной культуры. Откровенные беседы на духовные темы - отличительная черта китежской жизни, и по этому поводу общинники собираются несколько раз в неделю. В этом процессе ключевую роль играют Дмитрий Морозов, основатель поселения, Ирина Терентьева, мать шестерых детей (трое - приемные) и Марина Максимова, врач из Москвы. Но и остальные общинники, волонтеры и дети имеют собственное мнение по поводу основ бытия и их связи с повседневной жизнью. Они мыслят глобально, но действуют пока локально.

Что будет с ними? Выступая на конференции по устойчивому развитию в Финдхорне, Д.Морозов сказал: "Сейчас перед нами стоят две задачи - нормально пережить эту зиму и добиться преобразования всей системы работы с детьми в России". В каждой шутке есть доля шутки.

Для контактов:
249650, Калужская обл., Барятинский р-н, Китеж
Тел.: (08454) 23-224; (095) 487-0905
E-mail: kitezh@kaluga.ru

«Мы наш, мы новый мир построим!»

С Дмитрием Морозовым корреспондент ТПВ познакомился на заседании совета и Попечительского совета Благотворительного фонда ТПП РФ «Центр помощи беспризорным детям», которое состоялось в ТПП России. Оказалось, что Дмитрий, в прошлом журналист, организовал в Калужской области сообщество Китеж, где воспитываются беспризорные дети. Что это за «проект» Китеж? На каких педагогических, материальных, если хотите, нравственных основах зиждется уникальный опыт? Чем можно помочь энтузиастам, как их поддержать?

–Дмитрий Владимирович, первый мой вопрос абсолютно естественен: почему вы, журналист-международник, историк-востоковед, кандидат исторических наук, выпускник Института стран Азии и Африки при МГУ, занялись проблемой брошенных детей? Что послужило толчком к такой резкой смене деятельности?

– Мне всегда казалось: жизнь для того и существует, чтобы в ней было что-то неожиданное, новое, яркое. В молодые годы, конечно, тянул и манил Восток. Я очень рад, что закончил ИСАА при МГУ и пошел работать на радиостанцию «Маяк», что удалось побывать в любимой Индии и вообще поездить по миру. Но вдруг стало скучно, неинтересно жить. Я понял, что как журналист-международник я ничего не могу изменить в жизни, но сумею изменить к лучшему судьбы конкретных детей. Дети всегда тянулись ко мне, да и мне было с ними интересно. Никогда я не был социальным реформатором, пытающимся изменить политическую систему. Поэтому стал исповедовать теорию малых дел. И решил обустроить свой мир так, как считаю нужным.

– А с чего все начиналось?

– В годы перестройки, когда все ехали в Москву, я, наоборот, рванул оттуда. Взял в Калужской области 100 гектаров брошенной земли, тогда это можно было сделать абсолютно бесплатно, и никого не интересовало, что ты там будешь делать. Меня считали сумасшедшим, никто не верил, что там будет что-то построено. Поселок Китеж начал строиться в 1992 году в деревне Чумазово Барятинского района Калужской области на пожертвования спонсоров, при поддержке радиостанции «Маяк» и Министерства образования. Сначала там не было ни газа, ни электричества, ни дороги. Ко мне присоединились еще несколько энтузиастов, которые тоже искали смысл жизни. Вместе мы построили первые дома. Первых детей привезли на милицейском уазике. Звали их Коля и Сережа. Сейчас один из них воспитывает беспризорников в Китеже, а другой живет и работает в Москве. Некоторые из первых воспитанников вообще не умели читать. Мы основали школу, появились первые учителя.
Постепенно к финансированию подключилось правительство Калужской области. По инициативе областного руководства в Китеж была проложена дорога, поставлена водонапорная башня, увеличены выплаты детям и их приемным родителям. Сегодня некоммерческое партнерство приемных семей «Община Китеж» – единственная в России организация, соединившая достоинства приемной семьи с коллективными формами воспитания детей-сирот.
Среди работающих в Китеже взрослых – бывший журналист, врач, электромонтер, выпускники педвузов, фермер и представители многих других профессий. Нас объединяет вера в то, что в жизни должен быть некий высший смысл – служение детям, и убеждение, что проходить она должна в хорошей компании и вне города, желательно в экологически чистом месте. Сегодня коллектив китежской школы формируется из приемных родителей. Она получила лицензию и аккредитацию государственного образца. Среди преподавателей – три кандидата наук. Дети и взрослые сообща учатся, трудятся, отдыхают. Так создается уникальная развивающая среда, позволяющая растить детей в условиях реальной жизни, а не искусственной атмосферы детского учреждения. Собственная ферма позволяет воспитывать их в любви к труду, детей готовят к трудностям реальной жизни. За 15 лет своими руками возвели 20 строений, включая столовую, церковь, лесопилку.
Первоначально в Китеже жили только дети-сироты и наши собственные дети, между которыми родители никогда не делали никакой разницы. Сейчас понемногу начинает развиваться программа «Возвращение домой». Ее суть в том, что мы берем в развивающую атмосферу Китежа детей из нормальных семей, которые по тем или иным причинам начали прогуливать школу, попали в плохую компанию, не находят общий язык с родителями. Китеж помогает таким детям с социализацией, мотивирует их возвращение в школу, помогает переосмыслить свои отношения с родителями и вернуться домой.

– Как вы думаете, государство в силах решить проблему беспризорников?

– В стране только по официальным данным насчитывается до 200 тысяч беспризорников. Это – огромная армия. И просто изумление берет, когда слышишь о тех миллиардах, которые идут на реализацию разнообразных государственных программ по поддержке детства. Ведь результат-то от них минимальный! Думаю, потому, что сам подход к проблеме неверен.
Собственно говоря, при существующей в государстве системе отношений к детям решить проблему сиротства невозможно. Она не решается ни в детских домах, ни в приемных семьях. Ведь ребенка сейчас формируют не родители, а агрессивная внешняя среда. Речь идет о телевидении, Интернете, дворовой среде. Перешибить это отцовскими наставлениями, а того хуже – политинформацией в школе – наивно и беспочвенно. Нынешние беспризорники это не те дети, которых в свое время спасал Феликс Дзержинский – дети погибших в Гражданской войне офицеров, инженеров, рабочих, крестьян с твердыми морально-нравственными устоями. Сегодня – это дети алкоголиков, которые знают, что «мир – дерьмо, жизнь дерьмо, а люди гады и волки». Они не знают, зачем жить, зачем учиться, они не верят в людей. Такой образ мира уже сформирован у этих шестилетних людей. Они уверены, что мир не изменишь, что все без толку. А когда их помещают в детский дом с соответствующими воспитателями и охранниками, то дело вообще «гроб».
Сегодня внутренняя программа развития ребенка реализуется на фоне воздействия среды обитания, из которой он свободно и по большей части непредсказуемо черпает информацию и весь свой жизненный опыт. Детский интеллект, эмоции, душа напитываются реальной жизнью, личность в соответствии со своей внутренней программой растет, набирается сил и опыта, уверенности в себе и окружающем мире.
Значит, мир, развивающий ребенка, должен быть реальным, прочным, внутренне непротиворечивым и потому облегчающим детям путь к познанию, силе и любви. Обожженного жизнью ребенка может изменить только его личный положительный опыт. Для него должен быть создан иной мир, полосы иной реальности, подобных Китежу. Для детей, имеющих психологические проблемы, нужно создавать специальную «развивающую среду», помогающую им развиваться в соответствии с заложенными в них задатками, компенсируя проблемы и недостатки.

– А что такое «развивающая среда»?

– В основе нашей педагогики лежит идея создания целостной развивающей среды – терапевтического окружения. Оно должно звать к преодолению собственного несовершенства, но оно же должно давать возможность ребенку отступить, подумать, взглянуть на ситуацию без страха и спешки. Кто оказывает самое большое воздействие на ребенка? Родители, учителя, друзья во дворе. Вот они-то в совокупности и становятся основой развивающей среды. (Впрочем, если взять обыденную жизнь, то все три элемента этой системы вместе и каждый по отдельности могут стать средой, препятствующей развитию.)
Развивающая среда многомерна и всеобъемлюща. Помимо социального окружения мы считаем необходимым отчасти моделировать и материальный мир. В понятие окружающей среды мы включаем природу, а также явления культуры (хорошие стихи развивают, блатные частушки – тормозят) как материальные, так и чисто духовные, влияющие на пространство общественного сознания, которое может усиливать, а может и сводить на нет влияние родителей.
В некоторых случаях при благополучном совпадении всех факторов развивающая среда создается как бы сама по себе. В Китеже мы создаем ее планомерно, пытаясь через нее воздействовать на развитие ребенка. У того остается право выбора, но это выбор не между альтернативами. Надо понимать, что любой сирота болен, и болен прежде всего психологически. Соответственно его и следует лечить. Проблемы больной души, сознания более опасны для общества.
Все действительно опасное и плохое исключается из жизни: нельзя не читать, но можно выбрать книгу, нельзя не работать, но можно выбрать работу по вкусу. Так постепенно в ребенке пробуждаются новые стремления и желания, влекущие его к глубинным изменениям. Но все это достигается не лекциями и приказами, а постановкой и проработкой жизненных ситуаций. Ребенок ставится перед очередным «жизненным вызовом», ему предлагается преодолеть собственную слабость, неумение, незнание и т. д. Взрослые наставники следят, чтобы этот вызов не был чрезмерным, помогают творчески осмыслить встающие задачи, стимулируют свободный поиск решений.

– То есть в Китеже уже выработалась целостная система нового воспитания?

– Совершенно верно, и ее основными элементами являются: реализованная на практике неразрывность семейного воспитания и школьного образования; коллективная работа взрослых и детей; психотерапевтическое воздействие окружающей природы; приоритет духовного и творческого развития; открытость системы Китежа (постоянные контакты со сверстниками из других городов и стран).
Действует Китежская театральная студия: дети всех возрастов принимают участие в постановках, спектаклях, костюмированных балах и народных играх на улице. Кроме того, воспитанники учатся плетению из бисера и резьбе по дереву, шьют народные традиционные куклы, пишут стихи и картины. Особой популярностью пользуются кружки пения и игры на гитаре. За все годы в поселке не было ни одной драки.
Все изучают английский язык, работают на компьютерах, занимаются кун фу. Задача взрослых – внести эстетический аспект во все стороны жизни и деятельности ребенка, научив его сначала замечать, а потом творить красоту. В психологическом плане это важнейший способ переключить сознание ребенка с негативного опыта потери родителей и жизни в условиях насилия на позитивный настрой и высокие идеалы.
Физический вызов – необходимый компонент воспитания характера, уверенности в себе и преодоления страха. Занятия по развитию ловкости, силы и выносливости способствуют росту самоуважения, закаляют характер и усиливают ощущение персональной безопасности, без которого не может быть полноценной свободной личности. На базе Китежа ежегодно проводятся летние лагеря, военно-спортивные игры, соревнования. Дети ходят в пешие и байдарочные походы, обучаются науке выживания в лесу, готовятся к армейской службе, занимаясь в секции рукопашного боя.
Дети, попадающие в Китеж, как правило, не имеют навыков общения – они привыкли держать свои мысли и чувства при себе и избегают любого открытого контакта с взрослыми. Поэтому взрослые сознательно уделяют много времени беседам с детьми. Это могут быть индивидуальные «задушевные» беседы с целью помочь решить какую-либо проблему или групповая работа, глубоко продуманная, регламентированная психологическими установками. Главная цель групповой работы (тренинга) – доказать детям, что каждый из них значим для нашего общества, каждый имеет право на суждение и на то, чтобы быть услышанным.
Ядро этого подхода – в семейных отношениях, где общение отличается особой близостью и душевной теплотой. Приемные родители участвуют в работе педагогического совета, где психологи и учителя согласовывают темы бесед и последовательность «вызовов», которые наше общество ставит перед ребенком, чтобы стимулировать его развитие. Частота и интенсивность общения детей и взрослых в Китеже выше, чем в других учебных заведениях, поэтому каждый ребенок подвергается более интенсивному воспитательному воздействию в бесчисленных неформальных ситуациях каждый день своей жизни.

– Что требуется от работающих и живущих в Китеже взрослых?

– Каждый взрослый в Китеже является частью развивающей среды, следовательно, он должен стараться соответствовать требованиям, которые предъявляются к профессиональному члену терапевтического сообщества. Это означает, что он должен: обсуждать открыто в коллективе взрослых все проблемы отношений с детьми и другими сотрудниками, признавать правоту большинства, ставя единство коллектива и интересы детей выше собственного ЭГО; избегать высказываний и действий, способных сформировать у детей негативный образ мира; работать со своими эмоциями; повышать свой профессиональный уровень. Сотрудник, не разрешивший собственных внутренних проблем и комплексов, не может быть хорошим учителем и психологом. Стремление к постоянному развитию, добросердечность и внутренний покой, ясность и чистота сознания – все это необходимые качества, которые дают ему право работать с внутренним миром детей. Такие люди в стране есть, и их достаточно. Но обществом сегодня они не востребованы, они никому не нужны. Эти люди не умеют делать деньги, и поэтому они отторгаются.
Сейчас стало очень модным, особенно в России, просто раздавать детей. А ведь приемные родители – это очень сложная и специфическая профессия. Как не каждому дано петь в опере, так и не каждому дано быть приемным отцом или матерью. В Китеже все взрослые проходят годовой испытательный срок и только после этого имеют право взять ребенка на воспитание. В течение испытательного срока взрослые помогают в одной из приемных семей.

– А что показал опыт Китежа?

– В Китеже идет лечение детских душ, оно не всегда заметно для непрофессионалов. Но именно особые условия взрослых взаимоотношений необходимы для нормального воспитания детей, которые уже пережили однажды крах всей системы жизненных ценностей и нуждаются в целостном образе. Тут-то и нужен человеку помощник, тот, кого он не боится, кому доверяет.
Мы заметили, что таким помощником чаще всего оказываются старшие товарищи, но не взрослые. В Китеже «старший товарищ» называется наставником. Термин «наставничество» введен нами для обозначения сложного комплекса взаимоотношений, целенаправленно формируемых в Китеже, для решения проблем адаптации и развития детей-сирот. В основе нашего метода лежит простая идея, которую с успехом использовал Макаренко: построить взаимоотношения между двумя участниками, один из которых старше другого. Заботливый старший товарищ помогает ребенку воспитать в себе ценные качества, которые дадут ему возможность в дальнейшем жить здоровой и продуктивной жизнью: интерес к знаниям, позитивный взгляд на себя и на будущее, позитивные представления о таких понятиях, как забота о ближних, социальная справедливость, честность и противостояние негативному поведению.
В Китеже роль наставников исполняют старшеклассники. Это связано с тем, что ребенку легче начать строить безопасные отношения не со взрослым, а со старшим товарищем, так как они находятся в одной и той же среде. Помимо работы с детьми, старшие школьники начали преподавать в китежской средней школе. Этот эксперимент оправдал надежды. Для наставников преподавание оказалось способом повысить свой авторитет. В то же время оно улучшило их собственные знания, позволив по-новому взглянуть на изучаемый материал. Старшеклассники перестали ощущать себя «объектами воспитания». Они смогли взглянуть на некоторые проблемы воспитания детей с позиции взрослых, примерить на себя образ учителя.
Мы единственная организация в России, которая выпускает детей-сирот не в колонии. Воспитанники учатся в вузах, колледжах, служат в армии – ни один не спился, не стал бандитом.

– А что дальше?

– Идея строительства второго поселка – Ориона – для приемных семей пришла в головы китежан в результате размышлений: «А что же дальше?». Дело в том, что на момент основания Ориона (2003-й год) в Китеже сформировалась крепкая и активная группа выпускников, которая жаждала продолжать дело – строительство Китежа. Так что Орион задумывался как проект выпускников Китежа.
Год потребовался, чтобы найти землю – вариантов и идей было много: искали в Ярославской области у славного города Переславля-Залесского, в Московской области... В итоге остановились на участке в Жуковском районе Калужской области в 80 км от Москвы. Почему так близко к Москве? Причины в следующем: во-первых, выпускники Китежа, те, которые заявляли свое желание строить Орион, учились в Москве. Во-вторых, Орион рассчитывали сделать научным центром, куда привлекали бы много разных и интересных людей.
Итак, в мае 2004 года официально зарегистрировали некоммерческое партнерство «Орион», и уже в конце августа началось возведение первого дома на две приемные семьи, ну а группа студентов – выпускников Китежа во главе с Дмитрием Морозовым построила небольшой сруб, как его назвали позже – «баня». В этот небольшой домик и приезжали китежане и студенты из Москвы в течение зимы и весны.
За зиму 2004–2005-го и весну 2005 года было закончено строительство первого большого дома. В мае 2005 года в Орион переехали жить Дмитрий Андреев с приемным сыном Валентином и Пичугина Мария – первые жители.
В июне 2005 года состоялось торжественное открытие – были приглашены друзья Китежа, а теперь уже и Ориона и официальные лица – глава Жуковского района, глава комитета по делам приемных семей Калужской области и т. д. На протяжении двух месяцев студенты Китежа и их друзья возводили два сруба – начиная от фундамента и заканчивая крышами. В августе началось строительство школы.
Еду в Орионе до осени готовили на костре, а вплоть до конца декабря дом отапливался электрическими обогревателями, воду носили из колодца. В канун Нового года все-таки удалось подключить газ и воду. На глаза наворачивались слезы от созерцания чудесной картины: из крана шла вода, а батареи были горячие – это действительно начинаешь воспринимать как чудо только после пережитых испытаний. Но на этом приключения не окончились: зима преподнесла совсем нелегкое испытание: морозы до –37 градусов по Цельсию. К марту 2006-го рабочие закончили возведение здания школы.
Этим летом с июня по август в Орионе будет работать стройотряд. Он вот уже четвертый год формируется детьми и взрослыми Ориона, друзьями и студентами, которые общими усилиями создают Новый Мир. Будет создана интересная, развивающая, полная вызовов и преодолений среда. Мы предлагаем родителям, которые считают, что их детям необходимо быть в хорошей атмосфере и общаться с интересными людьми, отправлять своих детей (подростков с 13 лет и старше) к нам в стройотряд. Гарантируем трудотерапию, психологическую работу с детьми и захватывающую культурную программу. Из собственного опыта знаю, что такого рода стройотряды заставляют личность меняться. Так что для тех, кто хочет участвовать в развитии Китежа и воспитании детей, сообщаю адрес сайта: kitezh@ kaluga.ru

– В заключение такой вопрос: а Благотворительный фонд «Центр помощи беспризорным детям» ТПП РФ вам оказал какую-либо поддержку?

– К сожалению, пока с Евгением Максимовичем Примаковым лично встретиться не удалось – участвовал вместе с ним лишь в заседании совета и Попечительского совета Благотворительного фонда «Центр помощи беспризорным детям» ТПП РФ (отчет о заседании см. № 6 ТПВ. – Ред.). Надеюсь, эта публикация послужит тому, что руководство ТПП РФ, чей фонд ведет столь благородную деятельность, сможет оказать нам поддержку. Может быть, через этот фонд, через Палату России и благодаря публикации в вашей газете о нас узнают влиятельные и небезучастные к судьбе молодого поколения бизнесмены. На государственную помощь, честно говоря, мы не особенно рассчитываем, а вот от поддержки тех людей, у которых еще горят глаза, не откажемся.

Несколько типичных семей Китежа

Семья Пичугиных–Синько. Это самая большая семья Китежа, в которой восемь человек: мама – Тамара Пичугина, ее родная дочь – Нелли (10 лет) и братья и сестры Синько – Ксюша и Вадюша (10 лет), Марина (12 лет), Катя (13 лет), Саша (14 лет), Женя (16 лет). Затем появились Сандра Дягилева (13 лет) и маленький Максим Тарасенко (6 лет). Дружное семейство живет в большом двухэтажном доме – теплом и уютном, в котором всегда рады гостям. Тамара воспитала четверых родных детей, узнала про Китеж почти 8 лет назад, приехала посмотреть и осталась навсегда. На вопрос: «Почему ты решила стать приемной мамой?» – Тамара ответила: «Это мое». Вот так: просто и мудро. История создания семьи Пичугиных–Синько похожа на захватывающий приключенческий роман: сначала из Сухиничского детского дома Тамара взяла трех братьев Синько, и целый год мальчики тосковали по многочисленным сестрам и младшему брату. А затем Тамара решила забрать всех детей «клана» Синько – Китеж поддержал ее инициативу. Тамару дети зовут не иначе как мамочка. Братья и сестры занимаются танцами, играют в театре, прекрасно рисуют, а в свободное время ведут совместное хозяйство: девочки учатся мыть посуду, убирать дом, шить, вязать, договариваться друг с другом и любить себя и окружающих. Мальчики топят печи, колют дрова и приносят уголь – поэтому в холодное время года дома у Тамары всегда тепло. Год назад наша «большая» мама решила помочь еще одному ребенку и взяла в семью маленького бойкого мальчика Максима! Дети отвечают Тамаре поддержкой и вниманием – вот какая это семья Пичугиных–Синько.

Семья Терентьевых. Глава семьи Владислав Терентьев – один из старожил Китежа – его первый глава и первый строитель, вот уже 12 лет своей жизни он посвятил созданию уникального места для «возвращения» детей в семьи. Владислав воспитал двух родных детей, которые учатся в институтах Москвы и Санкт-Петербурга. И двое приемных детей – Стас и Андрей – успели повзрослеть: Стас учится в Российском государственном социальном университете и помогает в строительстве нового поселка Орион, а Андрей работает в Калуге и готовится продолжить образование в следующем году. В свободное от воспитания детей время Владислав исполняет обязанности начальника транспортного цеха – курирует разъезды китежан, следит за исправностью машин и благоразумием наших водителей. В общем, это семья настоящего мужчины, который воспитывает себе подобных, настоящих!

Семья Максимовых. Глава семьи Марина Максимова познакомилась с Китежем на начальной стадии его становления. Она жила в Москве, работала врачом в клинике и одновременно с этим «пробивала» в различных организациях право Китежа на жизнь. Это было непросто – в нас тогда мало кто верил! Когда «страсти по общине» немного улеглись, Марина переехала в Китеж и взяла на воспитание девочку Лену. Ребенок нуждался в максимальном материнском внимании и заботе, поэтому Лена – единственная дочка Марины. Однако Марине уже удалось к тому времени вырастить сына, и сейчас дочка и внучка Марины почти ровесницы! Марина задает тон элегантности и женственности в Китеже. Лена с радостью говорит о том, как ей повезло с приемной мамой. Марина – учитель русского и английского языков и литературы в Китежской средней школе, автор и режиссер многих театральных постановок и просто замечательная чуткая мама. Сейчас Лена учится в колледже в Калуге, позади многие проблемы и сложности, а впереди радость познания мира и самореализации, спектакли, работа с младшими детьми и душевные встречи с друзьями и педагогами Китежа, хотя здесь мы не разделяем эти два состояния! Сейчас Марина воспитывает Лилю Логачеву, а Лиля готовится поступать на филологический факультет.

Семья Андреевых. Если вы спросите Диму, как в его семье появились дети, он может ответить: «Сами пришли!» – и будет прав. Дело в том, что Дима в течение долгого времени занимался воспитанием ребят: сначала в Рыбинске, потом в Китеже, а теперь в Орионе. Его личность отмечена силой, целеустремленностью, юмором и умением чувствовать других людей. Сочетание этих качеств притягивает к нему и детей, и взрослых. Многие мальчишки говорили, что хотят такого папу, как Дима. А повезло Валентину Мошкову, который сейчас учится в строительном техникуме Обнинска, и Андрею Елисееву – первому «коренному» орионовцу. Андрейке 13 лет, и у него есть все шансы стать рядом с Димой сильным и человечным! Но Дима не хочет останавливаться на достигнутом и планирует взять еще одного мальчика в семью.

Семья Кузьминых. Эта семья – первая, которая приехала уже именно в Орион. Катя (26 лет) и Антон (26 лет) приехали на научную конференцию в Орион в сентябре 2007 года и уже в этот приезд решили постоянно жить здесь. У ребят двое детей – Петя (6 лет) и Соня (3 года). Катя – специалист в области психологии, сейчас пишет диссертацию; Антон по образованию – маркетолог, по призванию – отличный столяр и вообще лидер. Семья как-то сразу и глубоко вплелась в узор Ориона – не откладывая, Антона и Катю приняли в члены организации. И новый дом дождался своих хозяев. Ребята планируют взять двоих приемных детей в самое ближайшее время.

По материалам газеты "Торгово-промышленные ведомости" №8 2008 год,
беседовал Андрей Городнов