Skip to Content

Исповедание полярностей

Скажите, а вы считаете, что в церкви  нельзя освободиться от полярностей - ведь это то, что зовётся грехом, ведь есть исповедь и святое  причастие. И оно для всех, кто верует.

Если отбросить эгрегоральную шелуху вроде "наш бог - единственный, потому, что он верный, партия наш рулевой, а в голове у нас барабан", то да - нужно сразу сказать, что технологически - практика покаяния  по христианскому образцу, возможно, для некоторых людей более эффективна, чем индивидуальное путешествие человека куда-нибудь в лес или на гору для перепросмотра минувших событий и, как нынче говорят "интеграции негативного опыта".
Залог эффективности  - в наличии подготовленного ведущего. Так, некоторым образом, надёжнее и быстрее.
Но...
Конечно, когда человек три дня, скажем, идёт по тайге или джунглям до "места силы предков" или "гнезда тотемного орла", то он и постится и собирает внимание и визуализирует - словом, действительно собирается. Ну, и когда уж он на этом месте силы валяется по земле, проживает минувшее, прыгает через огонь и прочие ритуалы совершает - он тоже - почти наверняка трансформирует много тягостных для него проблем и придёт обратно из леса и здоровым и светлым. И вся мощь природных энергий тут тоже далеко не последнее дело...

Но такой поход, как мы видим из кратенького даже описания - немалый труд. Для офисного клерка, к примеру, если и возможный, то только разок в году, летом, в отпуске. Да и то - если вдруг будет очень надо.

И в такой ситуации человек начинает искать быстрых технологий. Формально - логика понятная, конечно - зачем реально ходить ногами, когда всё действие на самом деле случается на уровне сознания. Я, мол, сяду  в визуализацию, раз-два и за пару часов всё сделаю.
Всё упирается в практику. Поскольку для начала два часа удерживать внимание на нужном объекте может редкий человек. Можно сказать даже, что если вы - такой человек, то у вас уже другие проблемы, поскольку, наверняка, и самонаблюдение работает неплохо и какая-то частая практика непрерывной молитвы-мантры тоже есть и вообще - побольше бы таких людей...

Обычно у нас так не получается. И наше "я всё смогу сам увидеть и почистить" упирается в банальную потерю концентрации через минут пять. И потому, конечно, всякие штуки вроде ритуальной схемы действия, предметов - символов, внешних форм очищения, сжигания и т.д. - крайне полезны. И когда, скажем, современные психотехники начинают пренебрегать этими штуками, полагаясь исключительно на внутренние визуализации - мы сталкиваемся просто с лишними трудностями, которые,  если есть возможность - лучше просто не создавать.

То есть, если в процессе работы возникает задача, скажем, сжечь какой-то визуализированный образ (скажем, мятая бумажка - неприятное старое письмо, которое лежит в голове), то нет смысла говорить "представьте свечу....- представили?.. - сожгите..."  
В принципе, гораздо проще иметь обычную горящую свечу рядом с вами. 

И в целом - весь набор символических предметов во время работы выполняет множество таких полезных функций. Среди которых - увязывание миров - одна из важнейших. То есть это даже хорошо, что есть реальная свеча из тварного мира, на котором мы сжигаем визуализированный объект. Ибо - всякая такая увязка предметов разной плотности работает на установление более точных и эффективных связей между уровнями плотности. 

И, конечно, когда есть грамотный ведущий, который ведёт человека к желаемому освобождению от полярностей - это только хорошо. И появление квалифицированной сети таких регулярных ведущих на приходах - в принципе - чисто теоретически - очень мощный аргумент здоровья общества. Практика - увы, совсем иной разговор, особенно в конце времён.
 
Шаман не опирался на внешний эгрегор, на авторитет пап, святых отцов и прочих якобы гарантов эффективной работы. В упорядоченном христианстве эта отвественность личными способностями  постепенно утрачивалось. Хотя, конечно, до сих пор сохраняется память о том, что исповедничество - особый дар, умение. Можно сказать, что и навык, но на самом деле это сумма предрасположенностей, конечно.

Поэтому - чисто теоретически - у всех способов нейтрализации полярностей - равные возможности  и своя паства. Просто для кого-то легче в землю закопаться и берёзу обнять, а для кого-то - нужна поповская длань на макушке.  Тут на самом деле нет "хуже-лучше". 
Идите тем путём, который вас развивает. Если вы видите, что в церкви у вас каждую неделю случается обновление, что вы жить не можете без причастия - идите этой схемой. Пока вам она нужна - будьте в ней. Но не бойтесь и отказываться от любой модели, от любой формы, которую вы переросли. Потому, что человек неизбежно вырастает из любых сюжетов, схем ведения, эгрегоральных правил. Либо мы растём дальше, либо умираем  в привычных ящиках, из которых не хотим вылезать. 


Share this


Dr. Radut | blog