Немного о принципах толкования карты

фрагмент статьи о практике астрологического консультирования

Обращение к астрологу предполагает и гарантии умолчания.

Конечно, у каждого практикующего толкователя есть своя мера допустимой конкретики, своя мера определённости в указаниях, свои табу на точность сроков и предопределённость событий.

Можно выделить два крайних подхода, не к астрологическому знанию, а к персоне вопрошающего. Это важный вопрос, поскольку в зависимости от того, как мы понимаем человека, как оцениваем его развитие, так мы и толкуем характер воздействия планет в его судьбе.

В общем-то, общий принцип тут в том, что исходя из худшего, астролог ищет варианты лучшего.

Иначе говоря, не стоит обольщаться упованиями на то, что вопрошающий – святой человек.

И, наверное, одной крайностью для астролога будет заведомо скептическая позиция в оценке людей.
Исходя из глубины профессионального скепсиса, астролог определяет человека существом далёким от всякого просветления, предельно обусловленным, так скажем. И в этом взгляде мало надежд на то, что человек сможет прорабатывать хоть какой-то негатив планетных влияний. Глядя на вопрошающего, астролог полагает множество слабостей, неутолённых желаний, страхов, лени в человеке, а обращение за консультацией видит как результат не глубокой тяги к самопознанию, а просто как стремление избежать какого-то испытания, желание узнать короткий путь к очередной сумасбродной цели.
С этой позиции рассуждает, к примеру, индийская астрология, полагая, что человека предельно обусловленным существом.

И при этом подходе мы, скорее всего, будем более точны в интерпретациях, нежели предполагая необыкновенные способности, широту и чистоту натуры всякого искателя ответов.

А,вот,западные идеи прогресса и улучшения человека серьёзно повлияли и на астрологию, добавив ей оптимизма во взгляде на человека. Астрология этого направления предполагает волю человека к добру, наличие желания и сил для работы над собой, позволяет выстраивать уровни проработки планетных влияний, предполагать весьма оптимистичные сценарии даже в том случае, когда в карте у человека весьма напряжённая аспектная картина.

И это, конечно, куда более приятная точка зрения на человека, хотя, увы. Не всегда приносящая ожидаемую точность в понимании карты рождения. В этом случае мы будем скорее описывать потенциалы личности, а не её реальные ситуации.

По счастью, и предельный скепсис не слишком продуктивен.

Коме того, это далеко не единственно возможные точки зрения на предлагаемые обстоятельства толкования карты.

Так, важной представляется мысль А. Бейли о наличии двух типов натальных карт – людей, которые находятся в фазе наработки личностных характеристик (фаза цепочки перерождений от Овна к Рыбам), и людей, которые накопив нужную личностную обладательность, уже вступили в противофазу перевоплощений и освобождаются от личностной обусловленности. Этот этап развития «от Рыб к Овну» предполагает иные задачи на воплощения, иной характер толкования планет, иных управителей зодиакальных знаков, словом, активизация процесса пробуждения в человеке заставляет нас совершенно иначе толковать натальную карту.

Подобные характеристики далеко не всегда можно усмотреть в самой натальной карте, и потому работа с человеком, или хотя бы с его довольно подробной анкетой – важное условие для действительно профессионального толкования карты.

Нужно знать некоторые жизненные события, основные взгляды человека на жизнь, чтобы хотя бы понять какой какая планета будет доминирующим управителем того или иного знака. Такой подход куда сложнее, чем традиционная система классического управления, и далеко не всегда применим. Однако только в результате такого разбирательства можно попытаться аргументировано оценить положение человека на пути перерождений в человеческом теле.

И далеко не все из этих оценок карты следует сообщать человеку. Многое является для астролога информацией для внутреннего пользования. Тем более что сами способы такого толкования, скорее всего, относятся к сфере не слишком проверенных догадок минувшего века.