Skip to Content

Эпоха белого ягуара

Мы сейчас живём в преддверии Новой Космической Эры – Эпохи Белого Ягуара, которая начнется в 2013 году, а точнее на рассвете дня зимнего солнцестояния 21 декабря 2012 года. Знанием об эпохах, о времени в совершенстве владели народы доколумбовской Мезоамерики: ольмеки, майя, ацтеки. Древние видящие проникали в тайны движения небесной механики, не имея телескопов и компьютеров. Эти люди были шаманами, посвященными в многомерное видение нашей Вселенной. Даже в их простом быте ничего не было случайным: посуда, одежда, каждая деталь была наполнена сакральным и мистическим смыслом. Они разговаривали на языке образов и метафор и строили свои города как проекцию стран Млечного Пути.

Маис – Дерево – Сейба – Каменный топор – Правитель- Вождь- Ахау = МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ.
Небо- Змея =ЭКЛИПТИКА.

Эклиптикой называется путь, большой круг, по которому движется Солнце. Эклиптика проходит по зодиакальным созвездиям и Змееносцу. Реально же в Космосе Солнце не проходит ни по каким созвездиям. Эклиптика – всего лишь видимость с точки зрения земного наблюдателя, воображаемый путь Солнца в небе…Священное дерево майя – это сейба
 (450x564, 158Kb)   

В метафизическом представлении майя – наш мир это четырехугольная Земля, развернутая на четыре стороны света, которая покоится на спине огромного каймана. Из Сердца Земли рождается и растет Дерево Яш-Че –«Зеленое Дерево», которое дает жизнь на земле. Крона этого дерева проникает в Небеса, а корни уходят в нижние миры Шибальбы.

На фреске из Сан-Бартоло (Гватемала):

 (352x698, 145Kb)
мы видим дерево, на котором сидит Небесная Птица.

А вот стела из Исапы в мексиканском штате Чьяпас:                                                                            

 (300x393, 143Kb)
 (249x319, 62Kb)

На дереве сидит Небесная Птица. У основания дерево трансформируется в каймана. Ветви дерева – это рукава нашей галактики Млечный Путь. Листья – солнечные системы. Центральный ствол- панцирь – наша Земля. Змея – эклиптика. Небесная Птица и Кайман –порталы в другие миры.
Рядом справа – искусственное дерево, на котором сидит большая птица в маске. Эта сцена иллюстрирует миф из индейского эпоса «Пополь-Вух» о братьях-близнецах и Вукуб-Какише, который возомнил себя Богом.
У доколумбовских народов Мезоамерики не было разделения на светскую и религиозную власть. Правитель, вождь – «Ахау» или «халач виник» - истинный человек был и царем, и шаманом. Во время церемоний, связанных с равноденствиями и солнцестояниями, а также во время возведения на престол, «халач виник» отождествлял себя со священным Деревом, соединяя, таким образом, людей с богами.
На майянских стелах обычно изображают вертикально стоящего правителя, держащего на запястьях двухголовую змею. Он не сжимает змею пальцами, что характерно для всей майянской иконографии. Пасти змеи широко открыты, и она изрыгает видения в образе богов.
 (350x525, 104Kb)
На этой стеле из Копана
 (699x466, 113Kb)
 и плите из Бонампака мы видим, что из пастей змея видения выходит бог Кавиль.
В ритуальной практике майя Бог Кавиль это:

- источник силы, связанной с колдовством, трансформацией и трансцендентальным состоянием.
- сущность Дракона Шибальбы, известного еще как Змей Видения.
- проводник для контакта с богами и обожествленными предками.
- сущность священного танца, воплощающего воскрешение Бога Маиса из Шибальбы, сила, делающая это воскрешение возможным.
- сила человеческой королевской власти, объединяющая в лице правителя весь Космос – Верхний мир, сей мир и мир Шибальбы.
- сила, заключенная в топоре молнии Бога Дождя, которая раскалывает землю и дает рост растениям.
Он также живет в храмах, создавая в них святые места – «места силы».

Ритуал Змея Видения был связан с приемом наркотиков, либо без их приема через танец, приводящий в состояние транса, с последующим кровопусканием (протыканием различных частей тела: ушей, языка, крайней плоти иглой морского ската ), после чего капающую кровь собирали на бумагу и сжигали ее на огне, в результате чего из дыма появлялся Змей Видения.

 (466x699, 55Kb)
 (700x658, 74Kb)

На памятниках костюм правителя и формы видения могут быть разными и особенными для каждого памятника, но поза обычно не меняется.
На этих стелах из Копана изображены правители-шаманы в церемониальных позах, символизирующих Млечный путь. Правители прижимают к себе змею, образуя с ней крест. 
В Копане каждую стелу называют стелой Видения.

 (291x545, 74Kb)Это фрагмент стелы, изображающей видение бога восходящего Солнца.

 (650x410, 129Kb)
Церемонии, на которых правитель отождествлялся с Сейбой- священным Деревом, проходили ночью, когда в небе севера на юг простирался Млечный Путь.
На некоторых памятниках на змее написаны иероглифы «Солнце», «Луна», «Звезда», «Небо», «Ночь», но чаще всего змеиная шкура украшалась иероглифом «циновка». Циновка – символ власти индейского вождя, тоже самое, что трон для европейских монархов. (400x376, 107Kb)

На этой стеле змея изгибается полукругом и каждый ее позвонок обозначен знаком «Зеркало». Здесь боги Видения –два брата-близнеца., которые установили Камень Творения Ягуара, про который я еще расскажу.
 (375x500, 67Kb)

На этой стеле мы видим женщину, облаченную в костюм богини Луны. Над ней простирается змей видения, из которого появляется бог Кавиль.
В церемониях видения участвовали мужчины и женщины, которые у майя тоже были правительницами.

 (441x698, 98Kb)
На стеле из гватемальского города Сейбал «халач виник» держит змею под боковым углом. На змее и поясе правителя можно прочитать иероглифы «небо», «солнце», «ночь». 
В символике майя любой крест, вертикальный или диагональный, означает астрономическое пересечение эклиптики с Млечным Путем. В этом пересечении находятся основы галактической астрологии!

 (283x248, 14Kb)

 (205x313, 7Kb)
Этот индейский ритуал имеет древние корни. Исполняют его Voladores, по нашему «летуны»! Традиционно такой ритуал проводят в священных местах силы. 
Четыре «летуна» представляют четыре направления- Восток, Север, Запад, Юг. Они 13 раз оборачиваются вокруг шеста вниз головой, в то время, когда когда пятый участник танцует в Центре, играя на флейте. Шест – это Млечный Путь. Пятый участник – Небесная Птица. 13 раз – это эклиптика, путь Солнца через знаки Зодиака, включая созвездие Змееносца, которое играло важную роль в майянской мистерии Зодиака и которое полностью игнорируется на Западе по причинам, которые я здесь сейчас не буду затрагивать.

 (310x478, 92Kb)

 (305x400, 138Kb)

Это страницы из индейских рукописей, которые принято называть «кодексы».
Вверху страница из миштекского кодекса Виндобоненсис. Внизу рисунок страницы из Дрезденского кодекса майя.
Вверху мы видим священное дерево сейба, разрезанный ствол, откуда появляется голова человека.
Два бога, чьи календарные имена 7 Орёл и 7 Дождь, рассекают этого человека, чтобы появилась пара, как Адам и Ева. На дереве левая половина ствола символизирует женское начало –диски веретена, а правая – мужское в виде дротиков-стрел.

Внизу мы также видим священное дерево, на котором восседает Чак – бог молнии. Он рассекает дерево, прокладывая себе путь. 
Здесь дерево – символ Дуальности.

 (699x485, 125Kb)

Эта фреска из города богов Теотиуакан. На ней мы видим Великую Богиню с помощниками и священное Дерево, которое тоже символизирует мужское и женское начало. Желтый ствол с бабочками – мужской, потому что бабочки – это души воинов. Красный ствол с пауками – женский. Паук символизирует прядильщицу. Присмотревшись внимательно, можно увидеть над головой Великой Богини маленького паучка, спускающегося на паутинке. Это символ реинкарнации, нового воплощения на Земле.
В индейской метафизике кроме Зеленого Дерева Яш-Че в центре по четырем углам мира находятся еще четыре дерева – красное, белое, черное и желтое.

 (320x253, 82Kb)

На этом фрагменте из кодекса Борджиа изображен ярко-красный попугай ара на верхушке священной сейбы, фрукты которой – солнца.. Это дерево Юга.
 (304x247, 80Kb)
На Востоке – Кецаль на дереве с драгоценными фруктами. Кецаль у майя - дух джунглей

 (291x233, 67Kb)
На Западе ястреб сидит на цветущем молодом маисе.

Каждое дерево растет из лежащего на спине скелета, представляющего разные аспекты сил Земли: скелеты в разных одеждах, но в одном положении.

 (363x421, 144Kb)

Дерево Центра – символ изобилия, зрелый маис, готовый для сбора урожая. На нем сидит Кецаль с перьями на хвосте из листьев маиса.

 (300x519, 84Kb)Это крышка саркофага Пакаля Великого из майянского города Паленке.
Пакаль изображен в падающей позе. Священное дерево растет из черепа скелета. На кресте мы видим Змея видения, из пасти которого выглядывают бог Кавиль и бог- шут. Наверху сидит Небесная Птица.

 (436x452, 189Kb)
Сравним теперь саркофаг Пакаля с плитой из Храма Креста, установленной Чан-Баламом «Змеей-Ягуаром» - сыном Пакаля Великого. Здесь тоже мы видим Священное Дерево, но тело Пакаля заменено персонифицированным объектом в форме креста, в основании которого находится шип морского ската, используемый майя в ритуальных церемониях для протыкания различных частей тела.
Наверху сидит небесная Птица. Змей Видения немного отличается своими позвонками-сегментами, на которых нарисованы иероглифы «нефрит» и «новый». Нижняя челюсть Змея похожа на клюв Птицы. Два священника стоят вокруг Дерева. Тот, что слева, держит предмет для кровопускания. Старший справа держит статуэтку бога-шута.
Эта плита – главное святилище Храма Креста.

 (600x450, 60Kb)

Храм Креста, Храм Солнца и Храм Надписей вместе образуют Три Камня Творения.
В центре площади этой архитектурной группы расположена низкая платформа с четырьмя лестницами. Это место, возможно, было связано со Священным Деревом, возможно там проходили цермонии, подобные Voladores. Возможно, там находился гномон, отмечающий движение Солнца по зениту, как, например в городах Кабах и Ушмаль, где всё еще есть такие гномоны – клиновидные столбы с небольшим утолщением в вершине, которую полностью закрывает тень, когда Солнце находится в зените.

 (699x505, 151Kb)
Это плита их Храма Лиственного Креста из Паленке. Сейбу здесь заменяет стебель маиса, символизирующий изобилие. Початки кукурузы персонифицированы как головы Бога Маиса. Змей видения здесь отсутствует, но Небесная Птица также сидит наверху и те же самые священники делают те же самые предложения.

 (289x235, 79Kb)
Выше мы рассмотрели четыре Дерева из ацтекского кодекса Борджиа. Дерево Востока и Центральное Дерево похожи на деревья майя из Паленке. Но Северное Дерево из кодекса Борджиа у меня ассоциируется совсем с другим изображением 
Здесь мы видим не сейбу и маис, а кактус, на котором сидит орел с перьями из кремниемвых ножей. В лапе он держит лист табака, также как и Птица Юга. Из его клюва течет кровь. Разноцветные стволы растут из лежащего на спине скелета.

 (521x298, 35Kb)

Вот с чем у меня ассоциируется Дерево Севера – флаг Мексики, который украшает герб Теночтитлана – орел, кусающий змею, сидит на кактусе, растущем из камня на воде.

 (600x667, 78Kb)

 (406x510, 127Kb)
Это ацтекский храм Священной Войны

Рассмотрим его барельефы.

 (294x400, 18Kb)
 (308x436, 63Kb)
Ацтеки изображали видение различными способами. У этого орла, сидящего на кактусе, под клювом мы видим знак «атль-тлачинолли», буквально «вода-огонь» - знак конфликта противоположностей и их же единства.
 (524x699, 83Kb)
Здесь на спинке трона Теокалли два бога окружают солнечный диск. Из их ртов извергаются те же самые потоки «атль-тлачинолли». Кстати, там, где я нарисовал стрелку, слева, бог со змеиной ногой – это Тескатлипока - ацтекский потомок майянского змееногого бога Кавиля.

Продолжаем осмотр храма Священной войны. Помните, как у Цоя:

Земля, небо.
Между землей и небом война…

 (380x400, 16Kb)

Это ацтекский календарный знак Первая Смерть. Обратите внимание – на этом барельефе знак «огонь-вода» выглядит особенно изящно!
 (507x599, 124Kb)

Карта Теночтитлана - столицы ацтеков –здесь орел в центре креста – месте, где соединяются небеса и подземные миры. Крест здесь символизирует движение по горизонтали -эклиптика, а кактус – движение по вертикали, то есть Млечный путь.

_________________________

«Вот имена первых людей, которые были сотворены и созданы: первый человек был Балам-Кице – «Ягуар со сладкой улыбкой», второй -Балам-Акаб – «Ягуар ночи», третий – Махукутах-«Ничто», «Ягуар с именем Незримого», а четвертый был Ики- Балам- «Ягуар-Мощный ветер». Они не были рождены женщиной и не были зачаты, как сыновья. Только чудом, только средствами заклинаний они были сотворены и созданы Создательницей и Творцом.» Пополь-Вух –книга индейцев майя

В этой книге еще сказано «о том, как совершилось возникновение всего: неба и земли, как были образованы и обозначены четыре ее угла, как она была расчленена и как было разделено небо, и была доставлена веревка для измерения и натянута в небесах и на земле, на четырех углах, на четырех главных точках, как это было названо Создательницей и Творцом, Матерью и Отцом жизни и всех сотворенных вещей, теми, кто создал дыхание и создал мысль, теми, кто дает рождение детям, теми, кто бодрствует над счастьем народа, детьми света, сыновьями света, теми заботливыми мыслителями, кто размышляет над благополучием всего, что существует в небе, на земле, в озерах и море».

Четыре угла, четыре главные точки – это Восток, Запад, Север, Юг.

Восток - это место Балам-Киче (ягуар-страж со сладкой улыбкой ) Это - один из четырех Balam или ягуаров, который является божеством и отцом красной индейской расы.
Запад - Балам Ак-Аб, солнечный ягуар ночи, когда Солнце идет по нижнему миру. Это - место волшебства и силы, место, где Свет торжествует над черной магией.
Север - Место мудрости и предков. Махукутах-Ягуар с именем Незримого, Ничто. Это - невидимый ягуар. Майя называют это место «Исчезающее позади».
Юг- место Ики Балам - Ягуар- мощный ветер. Место, которое называется «Большой вход».

Индейцы майя в священной церемонии призывают дух своих предков- ягуаров, обращаясь к определенным частям света. Индейские предания повествуют о том, что когда остаткам человечества удалось спастись от уничтожения в ходе последней глобальной катастрофы, то с Плеяд на Землю спустились четыре Балам или Ягуара с божественной миссией передать человечеству особые знания, которые помогли бы ему впредь выжить и спастись от исчезновения. Тогда на Земле царила последняя фаза ледникового периода. Люди везде жили в пещерах, спасаясь в них от неблагоприятных природных воздействий. После глобальной катастрофы над Землей стоял такой туман, что люди «блуждали во тьме и не видели неба». Боги-Ягуары решили очистить планету, ее пространство, чтобы люди смогли почувствовать тепло солнечного света и увидеть звезды. Ведь уже рождались и росли поколения, не видевшие Солнца и знающие о звездах только понаслышке. Боги-Ягуары установили на самых высоких горах семь священных алтарей, зажгли на них огни и сделали так, чтобы их освещал солнечный свет. Одна из этих гор находится в Гватемале и называется гора Паклом.
Затем на Землю прибыл самый важный исцелитель, живое воплощение Бога Кецалькоатля, и после этого все они вызвали Отца-Солнце. Каждый из богов-ягуаров принял участие в этой церемонии и занял своё место в одном из четырех секторов большого круга. В этом заключается значение церемонии. Большой круг символизирует Землю, а крест Кецалькоатля со стрелками на концах указывает на четыре основных стороны света. Круг в центре символизирует место, где соединяются небеса и подземные миры, место «здесь и сейчас», место, где находится духовный вождь, «халач виник» - истинный человек. Четыре малых круга обозначают те места, где располагались боги-ягуары, и одновременно они символизируют четыре стихии: огонь, землю, воду и воздух. Центральный малый круг означает пятый элемент: эфир. Одновременно четыре малых круга символизируют глаза Великого Духа, которые находятся напротив наших собственных глаз. Это магическое изображение рисуют прямо на земле с помощью кукурузной муки.

И когда Отец-Солнце прибыл на Землю, он сказал богам –ягуарам: « То, что Вы создаёте на земле жизнь – это хорошо, как и то, что теперь мы будем нести ответственность за новое человечество, которое нарождается. Всякий раз, когда вам что-то понадобится, вы можете немедленно обращаться ко мне. Помните обо мне также и в те моменты, когда вы будете чувствовать себя счастливыми и когда у вас будет все, что вам нужно»
Но перед тем, как взошло Солнце, Третье Солнце, люди увидели звездное небо и ярко сияющую Венеру и те, кто никогда еще не видел небо, подумали на Венеру, что это Солнце! Вот почему среди индейцев майя до сих пор Венеру иногда называют «фальшивкой», в шутку, конечно, как напоминание о том событии, которое случилось очень-очень давно хотя бы потому, что мы, живущие ныне, в 2012 году, увидим солнце новой эпохи - Пятое Солнце, а сейчас проходят последние годы эпохи Четвертое Солнце, которая началась в 3113 г. до н.э. и которая длится примерно 5120 лет!
Я не буду описывать магические действия этой церемонии, скажу лишь, что это огненная церемония и заклинания, вызывающие дух ягуаров, «халач виник» читает нараспев, обращаясь лицом по очереди к каждой из четырех частей света, сочиняя молитвенные стихи прямо на ходу, импровизируя, чаще всего используя литературный ритм хорей.
У восточной части большого круга вызывают дух ягуара Балам-Киче.
«Балам-Киче, ты – хранитель огня, отец красной расы. Ты – хранитель света. Ты – энергия духа. Призываю тебя, потому что мои братья и сестры пришли сюда и принесли жертвы. Пожалуйста, прости нас. Мы просим тебя о том, чтобы свет распространился вокруг Земли. Я прошу тебя об этом, Балам-Киче, потому, что ты есть энергия света. Ты - энергия Творца. Ты есть начало, и мы просим тебя дать нам силу, которая сделала бы нас твоими воинами. В этот день (называется число недели и текущий день по календарю Цолькин) мы просим энергию духа дня (называется календарное имя духа дня) помочь нам в осуществлении наших молитв. Мы просим за нашу Мать-Землю, чтобы мы смогли помочь Матери-Земле и всем людям сделать переход к пяти солнцам и пяти стихиям. Великий Дух, поверни свои глаза и обрати внимание на эту маленькую церемонию».
Прочитав все аналогичные заклинания, «халач виник» зажигает в центре круга огонь и, если надо, проводит с присутствующими людьми сеансы врачевания, а потом переходит к процессу врачевания самой Матери-Земли. Заканчивается церемония благодарственными молитвами.
Но самым поразительным для меня было то, что на территории Юкатана, современной Мексики и других центральноамериканских стран в священных местах на алтарях горит тот самый огонь, который когда-то зажгли боги-ягуары, что не было ни одного дня, начиная с эпохи Третье Солнце, чтобы этот огонь был погашен. Во времена Конкисты он был спрятан индейцами в пещерах в недоступных для белых людей местах. И сейчас в наши дни возле алтарей, где горит этот огонь, происходят чудеса, исцеляются люди. Традиционное обучение особому знанию, которое когда-то явили людям боги-ягуары проходит через церемонии огня, которые проводят Ах'кин - Хранители Дней, индейские священники-шаманы. Когда «халач виник» решает оставить этот мир, он приходит в священное место, садится возле алтаря и начинает свою исповедь, обращаясь непосредственно к огню, горящему на алтаре, он делится всем своим сокровенным опытом и знанием, он рассказывает всю свою жизнь. Так делали и древние видящие, так делают и новые священники-шаманы. И ученики, приходящие в такие места, получают знание прямо от огня. От того самого огня, которые когда-то зажгли боги-ягуары.
_________________________

_Материал с сайта liveinternet.ru/dayskeeper/

Share this


Dr. Radut | blog