Skip to Content

Обитель у реки. Оптина пустынь

Оптина Пустынь - один из древнейших монастырей России, расположенный на берегу реки Жиздры недалеко от города Козельска. Происхождение Оптиной остается неизвестным. Можно предполагать, что строили ее не князья и бояре, а сами подвижники по призванию свыше покаянными слезами, трудом и молитвой. Оптина Пустынь, расположенная у опушки соснового бора, отрезанная от мира рекой Жизорой, была превосходным местом для отшельнической созерцательной жизни.

Когда воцарилась на Руси династия Романовых, обители были пожертвованы земли. При Петре I для умножения государственных доходов на монастыри налагались пошлины. Малочисленные пустыньки, в том числе Оптина, были упразднены. Братия в 1724 году переведены в Преображенский монастырь города Белева. Однако в 1726 году по прошению стольника Андрея Шепелева, поданному в Святейший Синод, Оптина Пустынь вновь была открыта. Но монастырь оказался без всяких средств, почти на пустом поле. Несмотря на попечительность окрестных бояр, период оскудения продолжался и во время царствования Екатерины II.

К концу XVIII века митрополит Московский и Калужский Платон, посетивший Оптину и пораженный красотой местности, принял надлежащие меры для восстановления в ней общежительной жизни. Духовное же возрождение Оптиной Пустыни началось лишь тридцать лет спустя, когда митрополит Филарет Киевский, бывший тогда епископом Калужским, принял решение об устройстве Скита. Внешние неблагоприятные для монастырей обстоятельства, длившиеся более столетия, не угасили духа веры в истинных подвижниках. Святость ушедших времен вновь оживает, возрождаясь в образе особого благодатного дарования - старчества.

Духовный расцвет Оптиной связан с именами ее великих Старцев: препп. Льва, Макария, Моисея, Антония, Амвросия и их последователей.
Дух мира Христова, обретенный через святое старчество, ощущался всеми посетителями обители - та особая атмосфера сосредоточенности и тишины, которая сразу же охватывала паломников.

Перед революцией в Оптиной было около трехсот монахов. Трудно с уверенностью сказать, было ли в России когда-либо за всю ее историю место, где в такой степени общество людей приблизилось к идеалу христианских отношений, несмотря на испытания, скорби, ошибки, и где святое братство имело бы такое обширное освящающее влияние на свой народ.

В то время в Россию усиленно проникала западно-европейская культура, и становилось все больше людей, которые совершенно не понимали внутреннюю природу Церкви и монашества. К началу XX века победу в душах людей одержал рационализм и как следствие этого - атеизм. Октябрьский переворот 1917 года и последующие события лишь показали всю глубину падения человеческой души, оторванной от Бога.
Декретом от 23 января 1918 года монастырь был закрыт, монахи изгнаны, многие арестованы, сосланы, погибли в лагерях. Обитель была разорена, разграблена, поругана.

Прошли годы. Приближался великий юбилей - тысячелетие Крещения Руси. Изволением Господним 17 ноября 1987 года Оптина Пустынь была возвращена Русской Православной Церкви.

Главный храм обители - собор и честь Введения Пресвятой Богоролииы во Храм (Празднование 4 декабря н. ст.). Строительство собора было начато в 17511 году на месте разобранного в I6K9 году более древнего каменною храма. После возвращения монастыря Церкви в 1987 году собор был восстановлен первым и оеинщен в 1988 году. Южный придел посвящен святителю Николаю. Северный придел освящен в честь преподобного Амвросия, святые мощи которого находятся здесь же в резной раке под сенью. В трапезной части храма около южной стены находится рака со снятыми мощами преподобного Нектария.

В то время, когда во вновь открытой обители велись работы по восстановлению Введенского собора, богослужения совершались в маленькой церкви, устроенной в башне над Снятыми Вратами (башня с Ангелом), освяшенной во имя Владимирской иконы БоЖией Матери 3 июня 1988 года. В настоящее время богослужения в этом храме совершаются три рада в год, в дни празднования Владимирской иконы Прееиятой Богородицы: 3 июня, 6 июля и 8 сентября по н. ст.

Храм-усыпальница семи преподобных Опткнских Старцев: Льва, Макария, Илариона, Анатолия (Зерцалова), Иосифа, Варсонофия, Анатолия (Потапова), мощи которых были обретены в 1998 году. Храм восстановлен на месте существовавшего здесь и не сохранившегося больничного храма, построенного в 1809—1811 гг. при игумене Авраамии и значительно расширенного в 1853 году при архимандрите Моисее.
Освящение храма было совершено 23 октября 1998 года Святейшим Патриархом Алексием II.

Храм в честь Казанский иконы Божиеи Матери. Построен в 1805-1811 гг. при игумене Авраамии. Храм имеет три престола. Центральный - во имя Камской иконы Божисй Матери. Южный - в честь Воздвиженка Честнаго и Животворящего Креста Господня. Северный - во имя святых мучеников - Георгия Победоносца в Феодора Стратилата.
После закрытия монастыря богослужения продолжались только в этом храме до 1923 гола. Последняя литургия была совершена преподобным Никоном (Беляевым). Храм восстанаиливался с 1994 по 1996 Г. Вес три придела были освящены в день канонизации преподобных Оптинеких Старцев 26-27 июля 1996 года Святейшим Патриархом Алексием II.
В храме под спудом находятся святые мощи преподобных Моисея, Антония, Исаакия I, а также захоронения настоятелей Оптиной Пустыни архимандрита Ксенофонта и архимандрита Досифея.

Храм преп. Марии Египетской и прав. Анны Строительство начато в 1822 году на средства, завещанные г-жей Анной Сергеевной Ртищевой (1783 - 1882 гг.). Освящен в 1858 году. При содействии почитателей и духовных чад старца Амвросия построен придел во имя святых Амвроеия Медиоланского и благоверного князя Александра Невского. Оба престола освящены в 1885 году.
В настоящее время в храме богослужения не проводятся.

Cердцем Оптиной Пустыни, местом, где бился пульс ее жизни, откуда исходила та благодатная сила, которая освящала жизнь насельников монастыря, был знаменитый Оптинский Скит св. Иоанна Предтечи. Начало благочестивому пустынножительству положил схимонах Иоанникий, живший в начале ХIХ века в глубине монастырского леса на малой пасеке. Спустя шесть лет после его кончины по благословению митрополита Филарета (Амфитеатрова), великого аскета и молитвенника, переселились сюда отшельники Рославльских лесов, среди них старцы Моисей и Антоний (Путиловы), которым было поручено устройство Скита и упрапление им. Основанный при Оптиной Пустыни Скит давал возможность более строгой безмолвной жизни и укреплял духовно саму обитель.

"Не отбивайся от Оптиной. верую в то, что каждый приходящий в Оптину Пустынь... найдет удовлетворение милостию Божею и За молитвы великих наших отец... Они весьма многих и многих воспитали духовно для Небесного отечества. Не перестаю и теперь духовно воспитывать, особенно тех, которые приходят в Оптину на поклонение".
Преп. Иосиф

Share this


Dr. Radut | blog