Есть как минимум два подхода, посредством которых человек выстраивает свои отношения с миром.
Первый исходит из того, что некое А всегда и во всем равно В, что по сути дела и А и В - по сути есть некоторое единство, которое в силу несовершенства этого мира, проявляется таким образом, что различные люди и явления представляются нам некими разъединёнными объектами, лишёнными связей меж собой.