Кришнамурти

Мы уничтожаем одно, но другое встает на его место, и этот, по-видимому, бесконечный процесс и есть наша жизнь.

Почему мы спешим к результату, к финишу? Почему ум всегда стремится к цели?

Мысль, имеющая эмоциональное и чувственное содержание, — не любовь. Мысль неизменно отрицает любовь. Мысль основана на памяти, а любовь — не память. Когда вы думаете о ком нибудь, кого вы любите, эта мысль — не любовь. Вы можете вспоминать привычки вашего друга, его манеры, личные особенности, вы можете думать о приятных и неприятных случаях в ваших взаимоотношениях с ним, но образы, которые вызваны мыслью, — это не любовь. По своей природе мысль разделяет. Чувство времени и пространства, обособленности и скорби рождается в процессе мысли; и только когда мыслительный процесс прекратился, может появиться любовь.

Джидду Кришнамурти (1895-1986) зачитывает отрывки из речи, которую произнёт 3 августа 1929 года, когда заявил о выходе из Теософского общества и своём решении распустить Орден Звезды. Нью-Йорк (1928) и Охай (1930).

Третья беседа Джидду Кришнамурти в Огайо

Явление Кришнамурти уникально по своей сути, отлично от всех Учителей,
основателей учений, сект и даже религий.
Кришнамурти - человек, который из любви к миру и истине отказался от роли живого
Бога, мирового Учителя, роли, к которой он был предназначен с детства. Сделал он
это, так как осознал, что истина, если она открыта не самостоятельно, а навязана
авторитетом другого, пусть даже в высшей степени замечательного существа, не ведет
ни к чему, кроме иллюзий, конфликта и страдания.

Две беседы Джидду Кришнамурти с Ирис Мурдох в 1984 году. Главные темы разговора - Где есть любовь, корысти - нет и Когда есть любовь, есть истина и красота.

10я беседа Джидду Кришнамурти с Аланом Андерсеном, профессором истории религии. Что такое слушание, вИдение и обучение? Связь этих практик с вниманием и осознанностью.