Skip to Content

безмолвие

Джидду Кришнамурти ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНИ Помощь

Можно ли найти Бога в храме, или его следует искать в своем сердце? Желание получить утешение питает иллюзию; именно это желание создает церкви, храмы, мечети.
Истину нельзя найти с помощью ума; мысль не может ее домогаться. К ней нет пути, ее нельзя приобрести благодаря поклонению, молитвам или жертвам. Если мы жаждем комфорта, утешения, мы получаем их тем или иным путем; но вместе с ними придут новые муки и страдания. Желание комфорта, безопасности таит в себе силу создания любой иллюзорной формы. Лишь тогда, когда ум безмолвен, появляется возможность проявления реального.

Джидду Кришнамурти ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНИ Тишина и воля

Не существует средств, которые привели бы к безмолвию; безмолвие присутствует, когда не существует шума, суеты.

Джидду Кришнамурти ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНИ Карма

Безмолвие нельзя культивировать, его невозможно вызывать по желанию; нельзя его искать, размышлять о нем или делать его предметом медитации. Если вы преднамеренно культивируете безмолвие, то это подобно тому, как получить радость от предвкушаемого удовольствия; желание сделать ум безмолвным есть лишь поиск нового ощущения. В этом случае безмолвие становится формой сопротивления, изоляцией от других, которая ведет к разложению. Тишина, которая куплена, – это предмет торговли, в ней сохраняется шум деятельности. Тишина приходит с отсутствием желания. Желание – быстро, коварно, оно глубоко скрыто. Воспоминание прерывает движение тишины, а ум, захваченный переживанием, не может быть безмолвным. Время, т.е. движение вчерашнего дня через сегодняшний к завтрашнему, не есть безмолвие. Когда прекратится это движение, наступает безмолвие, – и только тогда может проявиться то, что не имеет названия.

Экхарт Толле. Свобода от мыслей (часть 2)


Продолжение первой части беседы Э.Толле о Безмысленном Внимании.

Экхард Толле. Свобода от мыслей (часть 1)


Не потеряться в значении слов. В промежутках между словами и мыслями присутствует тишина, больше чем просто тишина - Безмысленное Внимание. Это состояние присутствует всегда. В нём мы внимательны и полностью осознанны, без необходимости мыслительного процесса. Внешняя реальность воспринимается без того, что бы давать ей название.

RSS-материал


Dr. Radut