Вживление символа (1)

Вот ситуация, известная более по фильмам вроде Джеймса Бонда - некий гипнотизёр воздействует на несчастных жертв, закладывая в них программы, о которых и сами люди до определённого момента не имеют понятия. А потом - услышал человек какое-то кодовое слово по телефону, к примеру, и ... Пошёл и убил кого-то, а потом и сам убился.

В этом примерчике проявлены весьма удручающие претензии человека на полную власть над другим. При этом власть таковая представляется чуть ли не духовной. По меньшей мере - сокрытой, эзотерической. Вот - де, настоящая магия как она есть.

Вопрос о том, может ли символ работать подобным джеймсбондовским способом сам по себе интересен. Однако, ответ на него лежит не только в сфере секретных психотехнологий, а в самой природе символа. И в том, как это природа символического соотносима с жаждой власти.

Примеров - мечтаний о подобном всевластии - не счесть. И вот толпы новоявленных магов вздымают руки, якобы опуская на головы профанов мощнейшие энергетические потоки. И вот святые отцы раздают благословения величественным и неторопливым движением длани... И пасомое стадо покорно принимает невидимую, сиволическую, но - как его убеждают - реальную власть.

Однако сами-то изобразители величавых жестов как минимум - подозревают о собственной некомпетентности. Вздымаю руки, творю пассы, проклинаю и одухотворяю, но - как не слишком понятно... Что-то порой работает на этой ярмарке чудес, но картина омрачена тем, что и пастухи и пасомые жаждут большей эффективности.

И, увы, это жажда едва ли "позитивна", как это нынче говорят. Пасомые ищут большего рабства, которое освободит их последних признаков свободы и ответственности за свою судьбу, а пастухи настолько же являются рабами. Их поработила сама жажда власти над другими. Очень хочется порулить...

И чем менее подходит человек на роль помощника для человеков, тем более он метит в эффективного руководителя.
И тут уж не обойтись без прозрачных намёков на чудесные свои свойства, а то и на полное просветление. И поскольку заявленного света маловато, всё больше опираются на принципы великого инквизитора - "сила, тайна и авторитет". И всё это на фоне совершенного отсутствия талантов.

И тогда человек жаждущий власти начинает строить свои методики управления исключительно за счёт насилия, фокусов, и унижения. Это всё та же формула Достоевского, но уже в прикладной форме. Чтобы обрести над вами власть, вам покажут несколько не хитрых психологических приёмов, вас изобьют и публично унизят, да ещё и по-отечески объяснят, что это - для вашего же блага.

А за всем за этим - маленькая мыслишка о недостижимой эффективности , как в тот самом кино. Мечты о волшебных словах и тайных жестах - о символах власти.

И всё тоже непрерывно растущее эго жаждет новых символов - шёлковых ряс, плащей с красным подбоем, скипетров, крестов с бриллиантами.
На чуть более тонком уровне материальность символа уступает магии словесных формул и повторяющихся ритуалов.

Природа воздействия символического на человека может быть понята только тогда, когда сама идея насилия над другим будет отброшена. Хорошее стихотворение не ищет власти над читателем и потому - достигает удивительной глубины.

Но приделайте стихотворению жажду власти и сила воздействия - куда-то вмиг испариться.

"Кто там шагает правой? Левой, левой, левой!" едва ли может сравниться с прозрением о том, что "кроме свежестиранной сорочки, скажу по совести, мне ничего не надо".

Действительного художника искусство приучает- научает тому, что насилие не эффективно. Парадокс в том, что водители многих духовных школ до этого откровения в этой своей реинкарнации едва ли доживут.

Художник, ищущий преображения мира оказывается следующей стадией развития пастуха, жаждущего эффективного управления стадом. Художник оказывается куда ближе к пониманию природы символа.
А именно символ и есть тот инструмент преобразования, обожения, освобождения человека, который на сегодня оказался в распоряжении у людей.

Властителями дум становятся ищущие не власти, а истины.
И потому сторонитесь тех, кто предлагает над вами повластвовать. Эти игры в учителей жизни, в старцев - прозорливцев отвратительны. Нет никого, кто скажет вам как надо. Нет никого, кто сможет помочь вам, унизив вас, изнасиловав вас. "Не делайтесь рабами человеков".

Это заложено в самой природе трансляций энергии- информации в наш мир. Природа символа такова, что предполагает раскрытие человека, а не страх и ожидание боли.
Все каналы восприятия - все чувства человека фокусируются на символе, обеспечивая необходимую для восприятия атмосферу.
Это остро чувствовал Павел Флоренский, пытаясь убедить большевиков в том, что икону невозможно правильно воспринять за пределами храма, без лампадного дыма и дрожания свечей. Ведь символ всегда расширяет наш канал восприятия. И всегда преобразует нас.

Как именно функционируют символические механизмы - тема отдельного разговора.