Skip to Content

Символ как пространство

Ещё один цикл рассуждений запускается с этой заметкой. Цикл рассуждений, плавно перетекающих в упражнения, то есть рассуждений, которые нацелены на получение опытного знания, знания операционного, не опирающегося на чьи-то слова, а непосредственно ищущего подтверждение в опыте.

В конечном итоге, излагаемые нами упражнения будут ориентированы на более глубинное постижение природы символического, которая в свою очередь представляется ключом выходу на более эффективные Планы Бытия.

Эффективность - извечный спутник магизма, и нам не избежать параллелей и возможных упрёков в излишнем практицизме, в поиске силы и т.д. Казалось бы - почему не согласиться с этим утверждением - да, проговариваем принципы магии.

Однако, этот результат, если и будет затронут в результате упражнений, он будет скорее побочным, приложением к полученному знанию. Ведь всякое подлинное знание - гнозис - вполне операционен - поскольку человек постигает "как это работает".
Разумеется, предлагаемый цикл упражнений - не опишет всей суммы технологий работы с символическими пространствами. Это лишь наш посильный вклад в огромную тему.

Итак, первоначальный ключ к теме заявлен - символ как пространство.

В конечном итоге, такой подход неизбежно приводит нас к слову структура, к трактовке всего структурализма, как теоретической базы магизма и теургии. Да, в частности и это обстоятельство мы не будем упускать из виду.

И всё же, на первоначальном этапе работы, предпочтительнее говорить не о структурах, а о пространствах.

Пространство, в отличие о структуры может быть пустым, бесконечным, лишённым внутренних элементов, внешних описательных качеств и т.д.
Это значит, что пространство может не обладать никаким набором характеристик и - меж тем - может быть дано нам для созерцания. И на Великое Ничто мы можем направить своё внимание и получить некую информацию, едва ли полноценно описанную в словах.
Попробуйте войти в такое созерцание минут на пять - поработайте с абсолютно пустым пространством.

Это ещё не упражнение, скорее - лёгкая настройка на тему.
Ваше созерцание может быть любым - размышления, образы, утрата образов, какие-то разрозненные мысли - в общем обычная ситуация не слишком концентрированного погружения в тему.
У большинства людей, я уверен, именно так и будут обстоять дела с направлением внимания в какое-то пустое пространство. Такая зыбкая цель едва питает нас, а потому - мы испытываем нехватку сил для концентрации. Проблемы с энергетикой - вечный спутник нашей работы.

Но это вовсе не означает, что тут же надо устремляться к каким-то местам силы, накачивать себя едва знакомыми дыхательными техниками.

Почему не надо? Да потому, что такой разброс внимания уже сам по себе - деконцентрация, потеря цели созерцания. В один миг мы перестаём думать о заданной теме и уже рассуждаем о дыхании. И это уже - первая потеря, очевидная ошибка на пути. Там можно скорее всё растерять, всплыть на поверхность смыслов, утратив даже тот малый уровень погружения в цель.

Заметьте опять же - мы и саму задачу будем формулировать пространственно - цель - не вынесенная вне нас точка, а пространство, в которое мы погружаемся.

Немного подумаем об этом - в чём отличие между точкой, едва достижимой для внимания, и пространством вокруг нас.

О точке мы едва ли что можем сказать. Она точка, знаний о ней не много. Иначе говоря - цель как точка даёт нам мало энергии. Ведь энергия и информация - разные способы описания одного и того же процесса.

Уже на этом этапе работы можно извлечь немало практических выводов из подобной смены модели цели. Как только вы осознаете всякую жизненную цель, как пространство вокруг вас, так сразу же доберётесь до природы чувств своей цели. Чувства - вот, что таит в себе настоящий символ. Точка вне вас - довольно холодна.

Пространство цели - всегда чувственно поглощаемо вами.

То есть вы начинаете поглощать информацию, даже при самом обыденном созерцании - путь это будет хоть обычный продуктовый магазин, куда вы собрались пойти по январскому проливному дождику. Если магазин - точка - нам идти холодно, неизмеримо далеко, и главное - тяжело. Сил нет прыгать через эти лужи.
А как только магазин целевое пространство, мы мгновенно ощутим прилив сил, как только по пути начнём пребывать в нём. Хоть расположение прилавков, хоть запахи из кондитерского отдела, хоть привычная толчея - любое подобное созерцание мгновенно наполнит вас энергией.

Вы сразу почувствуете - узнаете действительную разницу между точкой и пространством. И как только вы проживёте подобный опыт, так сразу же поймёте, что оказались не в среде чужих верований и идей, а обрели нечто своё.
И прожив этот опыт, вы уже не сможете потерять это знание. Веру в чужие слова теряют до обидного часто. "До обидного" - потому, что так и не осознают, действительную функцию веры - первого мостика к знанию. Так, стоит поверить мне и пройти предлагаемое созерцание. "Поверить и пройти"- только тогда вера приведёт к гнозису. А просто прочитав этот текст, вы его наверняка вскоре подзабудете. То есть потратите время жизни зря. И в этом ловушка веры, не ведущей к опыту.

Итак, продолжим наше вступление на тему созерцания пространств. В следующий свой заход в практику можно сделать через несколько часов. Слишком часто повторять эти медитации не имеет смысла - просто сил не хватит, всё уйдёт в рассеянность. Так что - определяйтесь по себе - сколько вам нужно минуток поработать - обычно от пяти до двадцати. И два- три раза в день. Это уже очень хорошо для начала.

Вспомним исходный постулат - мы работаем с пространствами, через опыт пребывания в них.

И как только вы начнёте воспринимать чашку или ложку или клавиатуру, как такие пространства с изменчивой плотностью, вы, возможно, придёте к ощущению того, что всякое пространство проецирует себя во множество других пространств. Они смешиваются, переплетаются, взаимодействуют. И это можно просто ощутить, наблюдая за этим изнутри этих пространств.

К примеру, поместите себя вовнутрь клавиатуры. Представьте это пространство вокруг вас с позиции неизмеримо малого наблюдателя. Тогда весь остальной мир, просвечивающий во внутрь клавиатуры, предстанет именно во взаимодействии с бесконечным пространством клавиатуры. Насколько бесконечно малы вы, настолько бесконечно велик мир вокруг вас. Это, кстати, поясняет нам смысл техник смирения.

Возможно, этим рассуждением - приёмом мы несколько забегаем вперёд, поработайте для начала с простыми объектами - мячиками, бутылками и т.д. Главное - помнить, что вы - внутри, а значит - пространство дано вам в ощущение.

И тут мы осознаём, что перед нами метод познания, которого мы лишаемся, пока пребываем в отгороженном состоянии.
Точнее - едва ли мы на этом этапе можем воспринять данный принцип чётко, но некие контуры грядущих методов проступают.

И первое, что вы, возможно, заметите - это проблема границ. Ведь пространство мячика для минимально малых вас внутри - пространство мячика бесконечно велико, как вы бесконечно малы. В него - в этот шарик смещается весь мир других пространств вокруг.
И тут перед нами встаёт проблема границы.

Есть два восприятия пространства - как имеющего границу и как не имеющего её в принципе.
Второй подход - безграничный, расширительный воплощает в себе нептунианский принцип познания - к нему пока очень трудно подступиться. Поэтому пока просто отодвигайте границу мячика, расширяйте его пространство. Сама граница ещё есть, но мы учимся её отодвигать, расширять. Расширяя, а не растворяя, мы опускаем метод - с Нептуна до Юпитера.

Ощутить Юпитер в себе поможет изложенное простое упражнение с мячиком. И не только ощутить, но и технологически проработать.
Это может быть полезно, особенно в том случае, если в вашей натальной карте Юпитер слаб или какие-то временные, транзитные аспекты к нему не слишком добры.
Опять же - заметьте - Юпитер в этом случае становится эмоционально воспринимаемым, познаваемым на уровне всего опыта. Возможно, к примеру, что расширяя границы своей сферы, вы ощутите напряжение в руках - ведь это работа. И вы почувствуете работу Юпитера всем своим телом. Вы начнёте познавать символ, слегка к нему прикасаться. А сколько энергии он вам даст в ответ - отдельный разговор. Вплоть до двигательных центров, до весьма плотной энергии, которую обычно хотят из еды получить. А тут - только внимание.

Итак, мы видим, что для того, чтобы получить энергию вообще не надо никуда ехать к мифическим энергийным центрам, не нужно идти к наставникам и проч. Не нужно даже особо как-то дышать. Энергия вдруг приходит, как только вы получаете знание на заданную вами цель.

Пожалуй, пока хватит вступительных слов. Можно немного изучить предложенные опыты и даже поделиться ими в этом топике.

Подчеркну, эта заметка - ещё только вступление в цикл. И как во всяком цикле, важна последовательность и поэтапность шагов.

Подобные упражнения будут (среди массы прочих тем) рассматриваться в интернет-студии. Для студийцев обмен опытом и результатами - крайне желательный этап выполнения техники. Вербализация важна как отдельный приём. Для остальных читателей - это только пожелание к тому, чтобы получить знание.

В открытый доступ будут выкладываться упражнения попроще, в студии будет представлен весь цикл.

Share this

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".

Символ как пространство

Van wrote:
А если не самому "залезать" в мячик, бутылку и т.п., а взять и "одеть" вещь на себя? В таком виде почему-то получается меньше поводов для "ментальных помех" в виде фантазирования на тему - что ДОЛЖЕН я ощутить, например, в бутылке: ДОЛЖНО измениться освещение, я ДОЛЖЕН ощутить влажность, жару, застоявшийся запах лимонада и т.п). Но тогда возникает опасность возникновение двух бутылок (оригинала и модели).

Ну а при прямом проникновении, хорошо перемещаться на том же стуле или кресле, но котором сидишь. Тоже меньше ментальный фон.

Ментальные помехи на этом этапе практически неизбежны, по-сути это - фантазия - т.е. ментально искажённое воображение.

Воображение, как метод познания в идеале свободно от ментальных программ.

То есть - так можно развести эти два понятия - воображение и фантазию.
И если мы идём в рамках этой терминологии, то мы постепенно идём от фантазии к чистому воображению, восприятию, познанию.

И это действительно получается со временем - навык отделения ментальных искажений от образа.

Так, к примеру, пока у молодого актёра впереди образа идут ментальные модели - смотреть на него весьма противно - человек не существует , а шакалит, наигрывает, работает не точно и т.д.

Поэтому в начале неизбежно нарабатываются личные приёмы, опыт разделения восприятия и ментальной нагрузки. Можно и "одеть" на чебя бутылку - если так получается проще.

Символ как пространство

Фантазии -> воображение -> восприятие -> познание ->

Да. Интересная цепочка. Спасибо.

Символ как пространство

Уместно вспоминить сейчас эту группу наших упраженений "Символ, как пространство", в контексте темы "Сюжет первый", которую мы начали сейчас, ( http://gnozis.info/viewtopic.php?t=330 ) , как и вообще во всей запущенной цепочке упраженений.

Re: Символ как пространство

после практики 2-х недельного вхождения в будущую ситуацию начались какие-то "странности": картинки перед глазами начали буквально "перелистываться", как в журнале. то есть никак не удается зафиксировать например коридор по которому иду - он какой-то скособоченный, и я буквально иду по нему как пьяная.
я прекратила на время практику - думала перегруз.
но сейчас поняла, что мне стало труднее входить в ситуацию, если раьше все было налажено, то сейчас распадается и требует огромных энергозатрат.

Re: Re: Символ как пространство

Рассмотрение будущих ситуаций -Вы об этом - дело вообще сложное. О каком сроке "вперёд" Вы говорите - минуты, часы, дни ?

Re: Re: Re: Символ как пространство

где-то начало февраля 2008.



Dr. Radut | forum