Обслужите меня, грешного

Первое, что стремится сдать на вечное хранение человек обретший веру - так это личную свою ответственность и свободу. Разговоры же о свободе воли ведутся, как правило, тем яростнее, тем глубже человек погружается в рабство определений право (славно) верного, преданного - в общем - какого угодно, только не думающего и не свободного.

И вот, опять и опять ищут алчущие духовных откровений то ли нетварного ли света, что вдруг осенит нас в конце трудного дня, то ли водички чудотворной, набранной в особый день в особом месте. Иным - сойдёт гутаперчевый дядька-йогин, с затянутыми за уши пятками - опять же почтительный вздох - "где уж нам уж, сирым да убогим".

И в очередной раз потянутся к очередным на скорую руку "обретённым" да чудотворным мощам толпы бегущих от себя людей.

"И в желтых окнах засмеются,
Что этих нищих провели".

И зазвенят колокола под сереньким небом, и закружится хоровод хоругвеносцев, кажется, даже искренне полагающих, что кого-то на небе волнуют эти золоченые тряпки.

"...чистым золотом,
Чтобы чаще Господь замечал..."

Логика такая, впрочем, более для рекламных роликов эпохи сугубо рыночных отношений. Но едва ли это смущает золотарей да звонарей - одно слово - символ. Ваяем, красим - а уж он не подведёт - обеспечит бесперебойное снисхождение благодати...

Храмовые жертвы сильно напоминают какой-то хитрый банковский перевод материальных средств в Царствие небесное. И хоть ясно сказано, что ничего с собой взять не получится, всё же мыслишки - то бегают подвижно - да не пожертвовать ли сейчас, а там - на небе - воздадут, как обещали. Просто Вестерн Юнион какой-то, а не религия.

Так же и тут, в сансаре, проездом в царствие небесное - все тоже ищем методы-таблеточки, служба сервиса, гарантия душевного покоя, "обслужите меня, грешного"...

Да, конечно, ритуал работает, пусть и халтурно организованный жрецами, давно утратившими знание отчего, да как эта механика крутится. Главное - сбоев особых не даёт, а значит - жить при ней можно, поток алчущих вечного не иссякнет.
А что б не сработать - то, коль что "вверху, то и внизу"? И глядя на то, что внизу, начинаешь сильно сомневаться в том "верху", с которым устанавливается связь по подобию.

Да уж по той ли лестнице слепые ведут слепых? Куда взбираются?

Коллективное наше бессознательное так упоённо бежит подальше от правды, которая всегда под ногами, что архетипический Солярис только успевает поставлять нам всё новые и новые чудотворные образы, которые убаюкивают нас очередными сказками для непробуждённого сознания. И как честное зеркало, Солярис - Сансара отражает все наши мифические конструкции. Каждому - по ожиданиям его, по возможностям языка, по скудости разума.

Россия- матушка, говорите - третий Рим? И заструились водопадами мироточений новоявленные царственные святые... Жаль, коммунисты в своё не подхватили эту традицию - какими потоками крови обливались бы номерные знаки на улицах Ленина или Дыбенко да Коллонтай какой-нибудь.

Ведь не столь важно, какой образ вы взяли, да и вдохновенно вознесли своими чаяниями на архетипический уровень. Это только творение сказок для себя и потомков - образы материализуются исключительно по запросам и ожиданиям.

Люди верят в свои зеркала и спорят о том, какое зеркальце спасительное. Разум плодит образы и требует отражений, чудес. Да отчего же не быть им? Разве это повод для веры, для действительной религии?

Можно придумать буквально любую, белыми нитками шитую структурку - и всё заработало - верования формируют облако очередного мифа, а он уж в свою очередь изливается на головы дождиком чудесных подтверждений - даже за Грабовым каким-нибудь и то идут толпы очарованных мифом. Погодите, он ещё у них помрёт и воскреснет на третий день... Были бы ожидания.

Суть же всех этих танцев с бубнами вокруг религиозных иллюзий, в частности такова, что человек напрочь теряет выход, хоть какое-то осязание действительной свободы. Мы сталкиваемся с многоуровневым механизмом генерации иллюзий практически под любой запрос - одних только версий достигнутой святости эгрегоральная тюремная машинка предоставит десятки. Можно вечно пребывать тут в пылу духовной работы, из жизни в жизнь искать истинную веру, единственного учителя, место силы и прочую ерунду.

Мы крепко вляпались в эти безобразия. Настолько, что не можем заметить свободы, которая всегда с нами, просветления, которое свойственно каждому столь же естественным образом, как глаза или уши. И имеющий эти уши да услышит.