Степанида Борисова

Пустые Холмы-2008, 13 июня 2008 года, Сцена Огня, Степанида Борисова(Якутия) и Андрей Дойников (ансамбль Марка Пекарского).

Степанида Ильинична Борисова - известная якутская поющая драматическая
актриса с огромным диапазоном амплуа: от комического до трагического -
родилась 15 апреля 1950 года.
В зрительской памяти запечатлелись образы уморительных старух, городских
кокеток (до прихода в театр режиссера Борисова), а в спектаклях 80 - 90-х -
это мягкая, нежная мать Кириска из "Желанного берега", безумная Пайпаткэ из
"Ханидо и Халерха", то завороженно стоящая у граммофона среди шумной
ярмарочной толпы, то баюкающая завернутое в тряпки полено, заменяющее ей
младенца, то в блаженном забытьи нелепо и трогательно вскидывающая руки в
страшном танце, замыкающем очередную похоронную процессию.
С такой актрисой, как Степанида Борисова, реальной кажется давнишняя мечта
режиссера создать театр - олонхо. "Добрый человек из Сы-чуани" был первым
приближением к нему, а следующим шагом стал спектакль-тойук "Дорогунов -
дитя человеческое".
Пение Степаниды стало необходимо всем. Ее очень любит зритель, и не только
за голос, она обаятельна своей открытостью, легкостью общения, радушием. В
кинокадрах военной хроники видеофильма о якутянах, сражавшихся на фронтах
Великой Отечественной войны, - за кадром звучит ее голос, как голос
матери-земли; в спектакле МХАТа "Прощание с Матерой" тот же голос, как голос
природы, вложенной в уста тунгуски, поднимает на порядок смысл постановки;
этот же голос, идущий как будто из глубины языческих времен, передает
мистический ужас героя в первом (дипломном) фильме Алексея Романова "Марфа".
Наконец, рок-группа "Чолбон" перерождается с приходом в нее Степаниды
Борисовой.
Трехъярусный мир, где верхний мир, в свою очередь, бесконечно многоярусен,
гармонирует с фигуральностью и витиеватостью языка с длиннейшими периодами
аллегории и сравнений, с многократной эхообразной вибрацией в певческих
приемах. Ритмы и тембры Вселенной звучат в исполнении Степаниды Борисовой, и
вся этическая наполненность представлений о мире совершается на ином, более
высоком порядковом уровне, чем бытовые междуусобные распри. Добро и зло в
пении Степаниды - вселенские категории. Современные тексты звучат как
заклинания.
Может быть, правы те музыковеды, которые считают, что исполнение Степаниды
Борисовой нельзя отнести к традиционному якутскому пению - это дело узких
специалистов, но не парадокс ли:
та, чье пение не считается вполне традиционным, открывает истинные живые
токи его воздействия на слушателя!
Рассказывают, в Мексике, на встрече со зрителями, Степанида запела, и народ
повалил с улицы, зал не мог вместить всех желающих.

Актриса всегда пела, но более ярко ее песенная звездочка вспыхнула семь лет
назад, когда она нашла себя в этнической песне. Потом стала преподавать в
фольклорном отделении музучилища. На фольклорных международных фестивалях
всех городов и весей зазвучал ее необыкновенный голос, развернулся спавший
до времени импровизаторский талант.
О чем она поет? О земле, об окружающем мире, о детстве, обо всем, о чем
болит и радуется ее впечатлительная душа. Недавно мне кто-то сказал: "Она
поет так странно, так тревожно... Словно стены раздвигаются и видишь землю
из космоса".